Dějiny čínského umění z dynastie Yuan (Mongolské)

Mongolské dobytí a jeho kulturní dopad (1271-1279)

Nástup dynastie 元朝 Yuáncháo v roce 1271 představuje rozhodující obrat v čínských dějinách. Když Chán Kublaj vyhlásil říši Yuan po svém vítězství nad 南宋 Nán Sòng (Jižní Sung), uložil první cizí režim vládnout celé Číně. Sebevražda císaře 赵昺 Zhào Bǐng v roce 1279 symbolizuje brutální konec čínské císařské tradice, což vyvolalo identitní krizi mezi konfucijskými učenci.

Potlačení císařské akademie malby Sung vytvořilo bezprecedentní institucionální prázdnotu. Pouze 5 % oficiálních umělců souhlasilo se službou nové mongolské správě, podle záznamů z té doby. Tento hromadný odpor se vysvětluje kastovním systémem uloženým Yuanem, který umístil čínské Hany (汉人 Hànrén) na třetí místo, za Mongoly a Semu.

Mongolská armáda překračující řeku Jang-c’-ťiang

Intelektuální odpor a jeho umělecké projevy

V obličej této cizí dominanci vznikají dvě umělecká hnutí:

Obrození Tangu pro-dvorních umělců

Ovlivněni mongolskými chutěmi k okázalosti, malíři jako 任仁发 Rén Rénfā oživili styl Tangu s živými barvami a monumentálními kompozicemi. Jejich díla oslavují jezdeckou sílu a dvorní scény, odrážející nomádskou estetiku nových pánů Číny.

Individualismus odtažitých učenců

Odmítajíce jakoukoli spolupráci, většina umělců se stáhla do Jiangnanu, rozvíjejíc 文人画 wénrénhuà (malba učenců). Toto hnutí čerpalo inspiraci z krajin Pěti dynastií a Severního Sungu, ale s radikálně novým osobním vyjádřením. Štětec se stal nástrojem pasivního odporu.

Čtyři zakládající mistři: pilíře kulturního odporu

Tito umělci ztělesňují kvintesenci ducha Yuanu, spojující poezii, kaligrafii a malbu v to, čemu se bude říkat 三绝 sānjué (tři dokonalosti). Jejich odmítnutí sloužit Mongolům je vedlo k vytvoření zakódovaného vizuálního jazyka, kde se krajiny staly politickými manifesty.

Umělec Hlavní příspěvek Emblematické dílo
黄公望 Huáng Gōngwàng Vynálezce "suché krajiny" s vrstvenými inkoustovými výplachy 富春山居图 (Pobyt v horách Fuchun)
吴镇 Wú Zhèn Mistr osamělého bambusu, symbol odolnosti 墨竹谱 (Album bambusu v inkoustu)
倪瓒 Ní Zàn Průkopník minimalistických kompozic "prázdný roh" 容膝斋图 (Pavilón pokrčeného kolena)
王蒙 Wáng Méng Vynálezce "pletení konopných vláken" 青卞隐居图 (Útěk do hory Qingbian)
Detail z 'Pobytu v horách Fuchun' od Huang Gongwanga

富春山居图 - Monumentální svitek dlouhý 6 metrů vytvořený mezi lety 1347-1350, považovaný za "Svatou horu" čínské malby

Estetická revoluce odtažitých učenců

Jejich praxe 写意 xiěyì (malba myšlenky) lámou s realismem Sungu:

  • Použití monochromatického inkoustu jako metafyzického jazyka
  • Negativní prostor jako duchovní dimenze
  • Kaligrafie integrovaná do obrazové kompozice
  • Scény bez lidí vyjadřující politickou zkázu

Tento přístup trvale ovlivní čínské umění, jak poznamenává teoretik 董其昌 Dǒng Qíchāng pod Mingy: "Bez inovací Yuanu by náš štětec zůstal vězněm vzhledů."

Další významné postavy éry Yuan

Portrét Zhao Mengfu
赵孟頫 Zhào Mèngfǔ (1254-1322)

Kontroverzní postava sloužící Yuanům, zachovávající tradici Sungu. Jeho slavný 鹊华秋色图 (Podzimní barvy na vrcholcích Que a Hua) stanovil model nostalgické krajiny.

Detail malby od Mu Qi
牧溪 Mù Xī (1210?-1269?)

Budhistický mnich, jehož minimalistický styl ovlivnil japonské zenové umění. Jeho 六柿图 (Šest tomelů) zůstává mistrovským dílem meditativní jednoduchosti.

Malba od Gao Kegonga
高克恭 Gāo Kègōng (1248-1310)

Jedinečné spojení čínských technik a středoasijských motivů. Jeho svitky 云横秀岭图 (Mraky překračující krásné hory) revolučně změnily zobrazování mraků.

Jezdecká malba od Ren Renfa
任仁发 Rén Rénfā (1254-1327)

Specialista na koně oceněný dvorem, jeho 二马图 (Dva koně) je politická alegorie porovnávající čestné a korumpované úředníky.

Paradoxní dědictví Yuanu

Navzdory své krátké délce (méně než století) dynastie Yuan zanechává nezmazatelnou stopu:

  • Vynález 册页 cèyè (album k listování) intimního formátu podporujícího experimentování
  • Vývoj 提拔 tíbá (kolofon) transformujícího malbu na mezigenerační dialog
  • Šíření malířských technik do Střední Asie prostřednictvím Pax Mongolica
  • Vznik soukromého trhu s uměním kompenzujícího zmizení císařského mecenášství

Jak shrnuje historik 柯律格 Kē Lǜgé (Craig Clunas): "Krize Yuanu donutila čínské umění k reinvenci, dávajíc život jeho nejdokonalejší formě." Toto období cizí dominace paradoxně osvobodilo tvorbu od akademických kánonů, připravujíc rozkvět Mingů.

Rady pro ocenění umění Yuanu

  1. Pozorujte variace inkoustu odhalující emoce
  2. Dešifrujte integrované poetické nápisy
  3. Identifikujte symbolické motivy (bambus = integrita)
  4. Kontemplujte prázdný prostor jako aktivní prvek