Čínské malířství

Modrá chrysantéma od Xiaoqian Li
Modrá chrysantéma od Xiaoqian Li

Čínské malířství (中国画 Zhōngguó huà) je tradiční umělecký směr, který se v Číně vyvíjí již více než tisíc let. Jeho kořeny sahají hlouběji do starověkých myšlenkových tradic, které zdůrazňují jednotu člověka a kosmu, stejně jako neustálý dynamismus tohoto vesmíru. Čínské malířství se snaží vyjádřit nejen formu, ale především duši (životní princip) a vnitřní pohyb bytostí.

Obvykle se čínské malířství skládá z jednoho nebo více básní ( shī), kaligrafií (书法 shūfǎ), malovaného obrazu a pečetě umělce (印章 yìnzhāng). Existuje několik různých technik:

  1. Čínské malířství Gongbi 工笔 (gōngbǐ, doslova „Péčlivé štětce“ nebo „Odborné štětce“) se vyznačuje jemností a přesností detailů.
  2. Čínské malířství Baimiao 白描 (báimiáo, doslova „Kresba čarami“) kreslí pouze obrysy černou tuší. Je příbuzné Gongbi 工笔.
  3. Čínské malířství Mogu 没骨 (mògǔ, doslova „Bez kostí“) je podobné Gongbi 工笔, ale na rozdíl od něj nekreslí obrysy.
  4. Čínské malířství Xieyi 写意 (xiěyì, doslova „Zapsat myšlenku“ nebo „Zapsat úmysl“) se vyznačuje smělým tahem a používá především principy stínování.
  5. Čínské malířství Shuimo 水墨 (shuǐmò, doslova „Tus a voda“) je styl Xieyi 写意, ale je vytvořeno pouze černou tuší, která pracuje s odstíny.
  6. A mnoho dalších, které jsou obvykle variantami již zmíněných stylů.

Cílem čínského malířství je vytvořit s maximální stručností umělecké dílo, které nese význam, který se dotýká nekonečna. Ve starověké čínské tradici je vesmír složen z dechů ( ) různých hustot a v neustálém pohybu, což je zdrojem života. Rekreace těchto dechů v obraze mu dává život a vytváří přímý vztah mezi vesmírem, malbou a člověkem. Takže akt malování nebo kontemplace malby umožňuje znovuobjevení jednoty, často ztracené s kosmem. V tomto smyslu je čínské malířství spíše způsobem života než jednoduše estetickým dílem. „Rytmus Qi a životní pohyby“ je výborným výrazem pro pochopení smyslu čínského malířství.

Formáty používané v čínském malířství jsou velmi různorodé. Nejznámější jsou „velký svitek“ (大轴 dàzhóu), „vodorovný formát“ (横幅 héngfú), „vějíř“ (扇面 shànmiàn), atd.

Lidské postavy (人物 rénwù), krajiny (山水 shānshuǐ), květiny a ptáci (花鸟 huāniǎo), savci (走兽 zǒushòu), hmyz a ryby (虫鱼 chóngyú), architektura (建筑 jiànzhù), atd., jsou jejich tématy. Inspirace pochází přímo z přírody, ale také z děl starých mistrů.

Krajiny (山水 shānshuǐ), lidské postavy (人物 rénwù) a květiny a ptáci (花鸟 huāniǎo) jsou tři hlavní témata, které čínští malíři preferují. To znamená hluboké studium rostlin a květin podle čtyř ročních období, stejně jako studium fyziognomie ptáků, hmyzu, ryb a savců. Je třeba také vyvinout svůj smysl pro pozorování, přičemž je třeba mít na paměti tradiční myšlení, aby bylo možné vnímat dynamiku v zdánlivě statickém krajině.

Základní principy kompozice čínského malířství jsou:

  1. Celková organizace a směry (vzestupné, sestupné, nakloněné atd.).
  2. Hustota a seskupení (nebo rozptýlení). Starověcí umělci používali k vyjádření hustoty malby tento výraz: „Rozptýleno tak, aby mohl projít kůň, husté tak, aby se nemohl prosunout ani vítr.“
  3. Prázdno ( kōng). V tradičním čínském malířství má prázdno velmi důležitou roli. Může představovat nebe ( tiān), zemi ( ), vodu ( shuǐ), mraky ( yún), atd. Pomáhá vytvořit obraz v malbě, ale také umožňuje divákovi proniknout do širšího, možná nekonečného světa, a to tím, že nechá volný prostor pro jeho představivost. Kontemplace se opírá o „plnou“ část malby jako o trampolínu, která umožňuje skok do absolutna prostřednictvím „prázdné“ části. Čínské básně jsou založeny na stejném principu.
  4. Ještě důležitější jsou nápisy (题字 tízì). Obsahují název, obsah (báseň, próza, popis, příběh atd.), jméno autora a jeho pečeť. Vše musí být kaligrafováno v různých stylech podle toho, co chce umělec vyjádřit. Výběr nápisů a jejich umístění závisí na „životě“ malby. Jsou to oni, kdo dokončují dílo. Bez nich je čínská malba jen tělo bez duše.