Hungarian
en
fr
ar
bg
cs
da
de
el
es
fi
id
it
he
ja
ko
nl
pl
pt
ro
ru
sk
sv
th
tr
uk
A mongol hódítás és kulturális hatása (1271-1279)
A 元朝 dinasztia 1271-es megjelenése döntő fordulópontot jelent a kínai történelemben. Amikor Kubiláj kán kikiáltotta a Juan Birodalmat a 南宋 (Déli Szung) felett aratott győzelme után, idegen régimet vezetett be, amely egész Kínát irányította. A 赵昺 császár 1279-es öngyilkossága a kínai császári hagyomány brutális végét szimbolizálja, ami identitásválságot váltott ki a konfucianista tudósok körében.
A Szung császári festőakadémia elnyomása előzetes nélkül nem látott intézményi űrt hozott létre. Csak az hivatalos művészek 5%-a volt hajlandó szolgálni az új mongol adminisztrációnak, a korabeli feljegyzések szerint. Ez a tömeges elutasítás a Juan által bevezetett kasztrendszerrel magyarázható, amely a han kínaiakat (汉人 ) a harmadik helyre sorolta a mongolok és a szemu mögé.
Az értelmiségi ellenállás és művészeti megnyilvánulásai
Ezzel az idegen uralommal szemben két művészeti irányzat alakult ki:
A Tang-reneszánsz az udvarpárti művészek körében
A mongolok fényűzés iránti ízlésének hatására, mint 任仁发 , a festők újjáélesztették a Tang-stílust élénk színekkel és monumentális kompozíciókkal. Műveik ünneplik a lovagi erőt és az udvari jeleneteket, tükrözve Kína új urainak nomád esztétikáját.
A visszavonult tudósok individualizmusa
Bármilyen együttműködést megtagadva, a művészek többsége Jiangnanba vonult vissza, ahol fejlesztették a 文人画 (tudósfestészet) stílust. Ez a mogalom az Öt Dinasztia és az Észak-Szung tájképeiből merített ihletet, de radikálisan új személyes kifejezőerővel. Az ecset passzív ellenállás eszközévé vált.
A négy alapító mester: a kulturális ellenállás oszlopai
Ezek a művészek testesítik meg a Juan szellemének lényegét, ötvözve a költészetet, a kalligráfiát és a festészetet abban, amit 三绝 (három tökéletesség) néven fognak emlegetni. A mongolok szolgálatának megtagadásuk arra vezette őket, hogy egy kódolt vizuális nyelvet hozzanak létre, ahol a tájképek politikai manifesztummá váltak.
| Művész | Legfontosabb hozzájárulás | Emblematikus mű |
|---|---|---|
| 黄公望 | A "száraz táj" feltalálója réteges tinta mosásokkal | 富春山居图 (Lakhelyek a Fuchun-hegységben) |
| 吴镇 | A magányos bambusz mestere, az ellenállás szimbóluma | 墨竹谱 (Tus bambusz album) |
| 倪瓒 | A minimalista kompozíciók "egy üres sarok" úttörője | 容膝斋图 (A behajtott térd pavilonja) |
| 王蒙 | A "kenderrost szövése" feltalálója | 青卞隐居图 (Visszavonulás a Qingbian-hegybe) |
富春山居图 - 6 méter hosszú monumentális tekercs, amelyet 1347-1350 között készítettek, a kínai festészet "Szent Hegyének" tekintik
A visszavonult tudósok esztétikai forradalma
A 写意 (ötletfestészet) gyakorlatuk szembeszegül a Szung realizmusával:
- Monokróm tinta használata metafizikai nyelven
- Negatív tér, mint spirituális dimenzió
- A képzetes kompozícióba integrált kalligráfia
- Kihalt jelenetek, amelyek politikai pusztulást fejeznek ki
Ez a megközelítés tartósan befolyásolja a kínai művészetet, ahogy a Ming-kori elméleti 董其昌 is megjegyezte: "A Juan innovációk nélkül ecsetünk a látszat foglya maradt volna."
Más jelentős személyek a Juan-korból
赵孟頫 (1254-1322)
Vitatható személyiség, aki a Juanokat szolgálta, miközben megőrizte a Szung hagyományokat. Híres 鹊华秋色图 (Őszi színek a Que és Hua hegyeken) műve megalapozta a nosztalgikus tájkép mintáját.
牧溪 (1210?-1269?)
Buddhiszta szerzetes, akinek minimalista stílusa befolyásolta a japán zen művészetet. 六柿图 (Hat kaki) műve továbbra is a meditatív egyszerűség mesterműve.
高克恭 (1248-1310)
Egyedi ötvözete a kínai technikáknak és a közép-ázsiai motívumoknak. 云横秀岭图 (Felhők szeli gyönyörű hegyek) tekercsei forradalmasították a felhő tömegek ábrázolását.
任仁发 (1254-1327)
Lószakértő, akit az udvar értékelt, 二马图 (Két ló) műve politikai allegória, amely becsületes és korrupt hivatalnokokat hasonlít össze.
A Juanok paradoxon öröksége
Rövid ideje ellenére (kevésbé mint egy évszázad), a Juan-dinasztia törölhetetlen nyomot hagy:
- A 册页 (lapozható album) intim formátumának feltalálása, amely kedvez a kísérletezésnek
- A 提拔 (kolofon) fejlesztése, amely a festészetet nemzedékek közötti párbeszéddé alakítja
- Festőtechnikák terjedése Közép-Ázsiában a Pax Mongolica révén
- A magán művészeti piac megjelenése, kárpótolva a császári mecénáskodás eltűnését
Ahogy a történész 柯律格 (Craig Clunas) összefoglalja: "A 'Juan válság' kényszerítette a kínai művészetet újjáalkotásra, életet adván legfejlettebb formájának." Ez az idegen uralom korszaka paradox módon felszabadította az alkotást az akadémiai kánonoktól, előkészítve a Ming virágzását.
Tanácsok a Juan művészet értékeléséhez
- Figyelje meg a tinta változatait, amelyek felfedik az érzelmet
- Fejtse meg az integrált költői feliratokat
- Azonosítsa a szimbolikus motívumokat (bambusz = integritás)
- Tekintse az üres teret aktív elemeként
