A Lámák Temploma

A Lámák Temploma (雍和宫 Yōng hé gōng mandarin kínaiul) Peking legnagyobb tibeti buddhista temploma. A neve azt jelenti: A Harmónia Temploma.

A Lámák Templomának helyzete

A Lámák Temploma Peking északkeleti részén található, a 12-es számú Yonghegong dajie-n (12. Harmónia Temploma sugárút), egy észak-déli tájolású utcán. A 13, 116, 62 és 406-os buszjáratok szolgálják ki. A metró is kiszolgálja a templomot a Yonghegong állomáson.

A Lámák Templomának története

A palotát 1694-ben építette a Csing-dinasztia Kang-hszí császára fia, Jin Cseng herceg rezidenciájaként. Amikor utóbbi 1723-ban trónra lépett, az új császár a Tiltott Városba költözött, felvette a Jung Cseng nevet, és átnevezte korábbi rezidenciáját a Harmónia Palotájára. A zöld kerámia cserepeket sárgákra cserélte, a császári színre. 1744-ben utódja, Csi-en-lung császár kolostorrá alakította a palotát, amikor tibeti szerzeteseknek ajándékozta. 1949-ben a Lámák Templomát nemzeti műemlékké nyilvánították történelmi jelentősége miatt.

Élte túl a Kulturális Forradalmat. 1979-ben jelentős helyreállítási munkák kezdődtek, és Belső-Mongóliából érkezett szerzetesek hívták meg, hogy ott éljenek. Ott tanulják a tibeti nyelvet és a Gelugpa rend titkos liturgiáit. A Gelugpa szó szerinti fordítása "az erény mintája". A reformált rend neve a legfontosabb lámaista iskolának Tibeten és Mongóliában. A 14. században alapította Congkapa, egy szerzetes, aki helyre akarta állítani a történelmi Buddha által hirdetett aszkéta etikát. A méltóságuk ceremoniális fejfedője miatt a Gelugpa nyerte el a "Sárga Sapkások" becenevet Nyugaton. Ebben az iskolában találhatóak a nagy rinpocsek, mint a Dalai Láma.

A Lámák Templomának látogatása

A Lámák Temploma egy crescendo épületekből áll, amelyekhez egy sor kapun keresztül lehet hozzáférni.

Az első kapu a Harmónia Kapuja (Yonghemen) Ming stílusban, szép sárga és zöld mázzal bevont cserepekkel.

Az út ezután két hosszú életű pavilonhoz vezet, amelyekbe buddhista hosszú élet szimbólumok vannak beágyazva: balra a Dob Pavilon, jobbra a Harang Pavilon. Ezután egy terembe érünk, amely Maitrejának, a jövő Buddhájának van szentelve aranyozott fából, aki a híveket fogadja a templom bejáratánál. A buddhizmus szerint a világ négy világra oszlik, amelyet négy őr véd. Itt a négy polikróm terrakotta őr a lábuk alatt összetöri az ördögöket, és védelmezik Maitreját. Utóbbi mögött Weituo, a buddhizmus egyik őrének szantálfa szobra található.

Weituo mögött kilépünk, és egy belső udvarra érünk egy központi pavilonnal, amelyet Csi-en-lung 1792-ben emeltetett, és amely kínai, mandzsu, mongol és tibeti nyelven meséli el a lámaista kolostor történetét. Az oszlop előtt lévő tömjénégető 1748-ból származik. Az udvar mindkét oldalán találunk termeket, amelyek a buddhista filozófia, az orvostudomány, az ezoterika és a matematika tanulmányozásának vannak szentelve.

Ezután a Harmónia Termébe (Yonghedian) érünk. Három bronz Buddha található benne, akik a múlt, a jelen és a jövő Buddhái. Az alapok lótusz formájúak, a tisztaság szimbólumai: a lótusz szirmait apró viaszgolyók borítják, amelyek megakadályozzák, hogy az iszap hozzájuk tapadjon, így még akkor is, ha a lótusz nagyon piszkos vízben nő, a virág mindig tiszta marad. A középső Buddhát két tanítvány veszi körül. Előttük tömjénégető, gyertyatartó és zománcozott virágvázák vannak elhelyezve. Minden oldalon kilenc arhat (=akik elérték a legmagasabb fokú bölcsességet) szimbolizálja a katonai Buddhát és védelmet nyújt. Ebben a teremben dobok, imamalmok és szép tankák (Buddha sztereotip ábrázolása) is találhatóak.

Ezután kilépünk, és egy udvarra lépünk, ahol egy négy arcú bronz Buddha található Thaiföldről.

Ezután belépünk az Örök Áldás Termébe, amely egykor Jong Cseng herceg hálószobája volt. Ebben a teremben most a Hosszú Élet három Buddhája található a közepén, az Orvostudomány Buddhája balra és az Oroszlán Üvöltése (a gonosz szellemek megijesztésére) jobbra. Két női Buddha is van. A bal oldali 6000 darab selyemdarabból van összevarrva.

Áthaladunk még egy udvaron, és eljutunk a Törvény Kerék Termébe (Falun dian). Ez a kolostor leglenyűgözőbb terme. 1694-ben épült, és Congkapának (1357-1419) szentelték, a Sárga Sapkások (Gelugpa) reformált tanításának alapítójának. Itt tartják a napi vallási szolgálatokat. A terem közepén egy hatalmas Congkapa szobor áll. Ezt a szobrot 1924-ben öntötték. A templom oldalain számos jelenet ábrázolja életét. A szobor előtt a szerzetesek ülései vannak elhelyezve. Mögötte az 500 arhat fala a tanítványokat szimbolizálja, akik leírták volna Sakjamuni által kimondott szútrákat.

Áthaladunk a Lámák Templomának utolsó udvarán, és eljutunk a Tízezer Boldogság Pavilonjába (Wanfu ge), amelyet 1750-ben építettek. Ezt a termet a Nagy Buddha Tornyának is nevezik. Valóban egy hatalmas Maitreja szobrot őriz, amely 26 méter magas. Egyetlen fehér szantálfa tömbből faragták! Ez a hetedik Dalai Láma ajándéka a Csiao-lung császárnak.