Lamatemplet

Lamatemplet (雍和宫 Yōng hé gōng på mandarin kinesiska) är det största tibetanska buddhistiska templet i Peking. Dess namn betyder Harmonis templet.

Läge för Lamatemplet

Lamatemplet ligger i nordöstra Peking på 12 Yonghegong dajie (Nr 12, Harmonis tempels avenue), en nord-syd orienterad gata. Det betjänas av busslinjerna nr 13, 116, 62 och 406. Tunnelbanan betjänar också templet vid Yonghegong station.

Historia om Lamatemplet

Palatset byggdes 1694 av kejsar Kangxi av Qing-dynastin som residens för hans son prins Yin Zhen. När den senare efterträdde honom på tronen 1723 flyttade den nye kejsaren in i Förbjudna staden, tog namnet Yong Zheng och döpte om sitt tidigare hem till Harmonis palats. Han lät också byta ut de gröna keramiska takpannorna mot gula, den kejserliga färgen. År 1744 omvandlade hans efterträdare, kejsar Qianlong, palatset till ett lamaiskt kloster genom att skänka det till tibetanska munkar. År 1949 förklarades Lamatemplet som ett nationellt monument på grund av dess historiska betydelse.

Det överlevde Kulturrevolutionen. År 1979 inleddes omfattande restaureringsarbeten och munkar från Inre Mongoliet inbjöds att bo där. Där studeras tibetanska och de hemliga liturgierna för Gelugpa-ordningen. Den bokstavliga översättningen av Gelugpa är "dygdens förebild". Namnet på den reformerade ordningen av den viktigaste lamaistiska skolan i Tibet och Mongoliet. Den grundades på 1300-talet av Tsongkhapa, en munk som avsåg att återställa den asketiska etik som den historiske Buddha predikade. Deras värdighetsbärare ceremoniella huvudbonader gav Gelugpa smeknamnet "Gula Hattarna" i Västerlandet. Till denna skola hör stora rinpocher som Dalai Lama.

Besök på Lamatemplet

Lamatemplet består av en crescendo av byggnader som man kommer till genom en serie portaler.

Den första porten är Harmonis port (Yonghemen) i Ming-stil med vackra gula och gröna glaserade takpannor.

Vägen leder sedan till två paviljonger av långlivadhet inlagda med buddhistiska symboler för långt liv: till vänster Trumman Paviljongen och till höger Klockan Paviljongen. Vi kommer sedan till en sal dedikerad till Maitreya, framtidens Buddha i förgyllt trä, som välkomnar de troende vid ingången till templet. Enligt buddhismen är världen uppdelad i fyra världar skyddade av fyra väktare. Här krossar de fyra polychroma terrakottaväktarna djävlarna under sina fötter och skyddar Maitreya. Bakom den senare finns en sandelträstaty av Weituo, en av buddhismens väktare.

Vi går ut bakom Weituo och finner oss på en innergård med en central paviljong uppförd av Qianlong år 1792, som berättar historien om lamaklostret på kinesiska, manchuiska, mongoliska och tibetanska. Rökelsebrännaren framför stelen dateras tillbaka till 1748. På varje sida av gården finner vi salar dedikerade till studiet av buddhistisk filosofi, medicin, esoterism och matematik.

Vi kommer sedan till Harmonis sal (Yonghedian). Den rymmer tre bronsbuddhor som är buddhorna av det förflutna, nutiden och framtiden. Baserna är i form av en lotus, en symbol för renhet: lotusbladet är täckt med små vaxkulor som förhindrar lera från att fästa, så även om lotusen växer i mycket smutsigt vatten, förblir blomman alltid ren. Den mittersta Buddha omges av två lärjungar. Framför dem är en rökelsebrännare, en ljusstake och vaser med blommor i cloisonné emalj placerade. På varje sida symboliserar nio arhatar (= de som har nått den högsta graden av visdom) den militära Buddha och ger skydd. Denna sal innehåller också trummor, bönemöjlor och vackra tanka (stereotypisk representation av Buddha).

Vi går sedan ut och in på en gård med en fyrsidig förgyllt bronsbuddha från Thailand.

Vi går sedan in i Salen för Evig Välsignelse, som en gång var prins Yong Zhens sovrum. Denna sal rymmer nu de tre Buddhorna av Långlivadhet i mitten, Medicin till vänster och Lejonets Röv (för att skrämma onda andar) till höger. Det finns också två kvinnliga Buddhor. Den till vänster är gjord av 6000 bitar sammansydda sidenstycken.

Vi passerar ännu en gård och kommer till Salen för Lagens Hjul (Falun dian). Detta är den mest spektakulära salen i klostret. Den byggdes år 1694 och tillägnades Tsongkhapa (1357-1419), grundaren av de reformerade läran av de Gula Hattarna (Gelugpa). Här hålls dagliga religiösa tjänster. I mitten av salen står en enorm staty av Tsongkhapa. Denna staty gjöts år 1924. På tempelns sidor väggar avbildas många scener från hans liv. Framför statyn är munkarnas sittplatser placerade. Bakom, väggen av de 500 arhatarna representerar lärjungarna som skulle ha skrivit ner sutrorna som förkunnades av Sakyamuni.

Vi passerar den sista gården av Lamatemplet och kommer till Paviljongen av Tiotusen Lyckor (Wanfu ge) byggd år 1750. Denna sal kallas också Tornet av den Stora Buddha. Den rymmer verkligen en enorm staty av Maitreya, 26 meter hög. Den är skuren ur ett enda block av vitt sandelträ! Det är en gåva från den sjunde Dalai Lama till kejsar Qiaolong.