Perioden för 魏晋 (, 220-420) dynastierna markerar en avgörande vändpunkt i den kinesiska konsthistorien. Denna era av politisk fragmentering efter fallet av 汉朝 () såg födelsen av stora innovationer inom kalligrafi, målarkonst och buddhistisk spiritualitet, vilket lade grunden för den klassiska kinesiska konsten.
Tidslinje för Wei- och Jin-dynastierna
- 220: Början av 三国 () - Tre kungariken, uppkomsten av kungariket 魏 () i norr. Död av 曹操 ()
- 221: Grundandet av kungariket 蜀 () i väster
- 222: Upprättandet av kungariket 吴 () i sydost
- 265: Början av 西晋 () dynastin - Sima-familjen återställer den kejserliga enheten
- 310: Den stora migrationen av kinesiska eliter mot söder
- 317: Början av 东晋 () - Nord/Syd-delning: nomadiska folk i norr, kinesisk aristokrati i söder
- 353: Grundandet av det buddhistiska helgedomen 敦煌 (), framtida juvel av religiös konst

Resan
Målning (36 × 120 cm) som illustrerar aristokratins resor

Tjänare som serverar en rätt
Detalj av målning (17 × 17 cm) som visar vardagslivet
Mästare inom Wei-Jin Konsten
Denna revolutionära period såg framväxten av kreativa genier som varaktigt förvandlade den kinesiska konsten:
Legendariska kalligrafer
- 王羲之 (): "Kalligrafins vise", skapare av den halvkursiva stilen
- 钟繇 (): Pionjär inom regelbunden kalligrafi 楷书
- 卫烁 (): Kvinnlig kalligraf kallad 卫夫人 (Fru Wei)
Grundande målare
- 顾恺之 (): Mästare av det andliga porträttet "以形写神"
- 曹不兴 (): Pionjär inom buddhistisk målarkonst
- 陆机 (): Teoretiker om "文赋" för konstnärligt uttryck
Kulturrevolution
Sammanbrottet av Han-ordningen framkallade en oöverträffad intellektuell jäsning:
- Uppkomsten av filosofisk taoism 玄学 ()
- Massiv utveckling av buddhistisk konst via Sidenvägen
- Födelsen av konstkritik med 六法 () - Sex principer för målarkonst
Arvet från Wei-Jin fortsätter i klassisk kinesisk målarkonst och den moderna praktiken av kalligrafi.