Период династий 魏晋 ( , 220-420) знаменует собой важный переломный момент в истории китайского искусства. Эта эпоха политической фрагментации после падения династии 汉朝 ( ) стала свидетелем рождения значительных инноваций в каллиграфии, живописи и буддийской духовности, заложив основы классического китайского искусства.
Хронология династий Вэй и Цзинь
- 220: Начало эпохи 三国 ( ) - Троецарствие, восхождение царства 魏 ( ) на севере. Смерть 曹操 ( )
- 221: Основание царства 蜀 ( ) на западе
- 222: Установление царства 吴 ( ) на юго-востоке
- 265: Начало династии 西晋 ( ) - Семья Сима восстанавливает империальное единство
- 310: Великое переселение китайских элит на юг
- 317: Начало эпохи 东晋 ( ) - Разделение Севера и Юга: кочевые народы на севере, китайская аристократия на юге
- 353: Основание буддийского святилища 敦煌 ( ), будущего сокровища религиозного искусства

Путешествие
Настенная роспись (36 × 120 см), иллюстрирующая путешествия аристократии

Слуга, подающий блюдо
Деталь настенной росписи (17 × 17 см), показывающая повседневную жизнь
Мастера искусства Вэй-Цзинь
Этот революционный период увидел появление творческих гениев, которые навсегда изменили китайские искусства:
Легендарные каллиграфы
- 王羲之 ( ): "Мудрец каллиграфии", создатель полукурсивного стиля
- 钟繇 ( ): Пионер регулярной каллиграфии 楷书
- 卫烁 ( ): Женщина-каллиграф, прозванная 卫夫人 (Госпожа Вэй)
Основоположники живописи
- 顾恺之 ( ): Мастер духовного портрета "以形写神"
- 曹不兴 ( ): Пионер буддийской живописи
- 陆机 ( ): Теоретик "文赋" об художественном выражении
Культурная революция
Крах порядка Хан вызвал беспрецедентное интеллектуальное брожение:
- Возникновение философского даосизма 玄学 ( )
- Массовое развитие буддийского искусства через Шелковый путь
- Рождение художественной критики с 六法 ( ) - Шестью принципами живописи
Наследие Вэй-Цзинь продолжается в классической китайской живописи и современной практике каллиграфии.