Russian
en
fr
ar
bg
cs
da
de
el
es
fi
hu
id
it
he
ja
ko
nl
pl
pt
ro
sk
sv
th
tr
uk
960: Культурное возрождение Северной Сун
Основатель династии император 太祖 установил революционные институциональные рамки, создав Императорскую академию живописи (翰林图画院) и Академию каллиграфии. Эти учреждения стали опорами художественного возрождения Северной Сун (960-1127), способствуя беспрецедентному производству, где придворная живопись, литературные произведения и народное искусство интенсивно взаимодействовали. Эта динамика позволила расцвету инновационных техник, таких как 皴法 (текстурирование гор) и мастерство тушевой монохромной живописи.
Исследование
Живопись на шелке, 29.1 × 29.6 см
Гравюра из Трактата о молодых девушках
Живопись на бумаге, переменные размеры
Гравюры из Трактата о сыновней почтительности
Нравоучительные иллюстрации конфуцианской традиции
Непревзойденные мастера живописи Сун
范宽
Гений монументальных пейзажей, его Путешественники среди гор и потоков (溪山行旅图) иллюстрирует теллурическую мощь гор Чжуннань. Его "метод дождевых точек" (雨点皴) создает подавляющие гранитные массивы, где человек кажется крошечным.
郭熙
Теоретик "метода трех расстояний" (перспективы), его свитки, такие как Начало весны, раскрывают горы "свернутые как облака". Названный императором Шэнь-цзуном "Первым художником Империи".
李公麟
Прозванный "Первой кистью Сун", он революционизировал живопись персонажей через 白描 (чистый линейный рисунок). Его работы, такие как Пять лошадей, сочетают анатомическую точность и духовное дыхание.
董源
Пионер южных пейзажей, его "текстура конопляных волокон" (披麻皴) повлияла на литераторов от Юань до Цин. Его свитки, такие как Виды реки Сяо-Сян, прославляют речные туманы.
米芾
Гениальный каллиграф и создатель "туманного пейзажа" (米点山水), его пейзажи с пятнами туши предполагают больше, чем описывают, предвосхищая абстрактное искусство.
徽宗
Император-эстет, чье Воркование голубей сочетает орнитологическую точность и утонченную поэзию. Основатель Императорской академии, он установил натурализм как канон.
Технические и эстетические революции
Расцвет пейзажа шань-шуй
Художники Сун превосходят представление, чтобы выразить 气韵 (космическое дыхание). Гуо Си теоретизирует это в своем трактате Записки с высоких гор, проповедуя композиции, в которых зритель путешествует визуально через "три расстояния".
Социальная живопись и расцвет жанров
Чжан Цзэдуань революционизирует повествовательную живопись с Уличная сцена на реке Бянь (清明上河图), точно изображая городскую жизнь Кайфэна. Параллельно иллюстрированные трактаты, такие как Классика сыновней почтительности, распространяют конфуцианскую идеологию.
Решающие материальные инновации
- Усовершенствование кистей из волчьей шерсти для энергичных линий (Фань Куань)
- Тушь из сосновой сажи, предлагающая тонкие оттенки 墨分五色 (пять тонов туши)
- Шелк, подготовленный с минеральными клеями, позволяющий прозрачные глазури
Культурный синтез
Литераторы-чиновники, такие как Су Ши, возводят живопись в ранг искусства 文人画 (живопись литераторов), где стихотворение, каллиграфия и изображение сливаются на свитке. Ми Фу воплощает этот синтез, практикуя "три совершенства" одновременно.
Наследие и потомство
Искусство Северной Сун представляет собой непревзойденную вершину китайской культуры. Мастера Сун вдохновили школы Юань (Хуан Гунван), Мин (Четыре Ванга) и даже современников, таких как Чжан Дацянь. Их работы, хранящиеся во Дворце-музее Тайбэя или Запретном городе в Пекине, свидетельствуют о поиске гармонии между природой и культурой, которая остается в центре азиатской эстетики. Трактат Гуо Си резюмирует этот идеал: "Пейзаж — это место, где можно путешествовать духом, где можно радоваться глазами".
