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960: O surgimento cultural dos Song do Norte
O imperador fundador 太祖 estabeleceu um quadro institucional revolucionário ao criar a Academia Imperial de Pintura (翰林图画院) e a Academia de Caligrafia. Estas instituições tornaram-se os pilares do renascimento artístico dos Song do Norte (960-1127), favorecendo uma produção sem precedentes onde a pintura da corte, criações eruditas e arte popular dialogavam intensamente. Esta dinâmica permitiu o florescimento de técnicas inovadoras como o 皴法 (texturização de montanhas) e o domínio da lavagem de tinta.
A exploração
Pintura em seda, 29.1 × 29.6 cm
Gravura do Tratado das Jovens Moças
Pintura em papel, dimensões variáveis
Gravuras do Tratado da Piedade Filial
Ilustrações moralizantes da tradição confuciana
Os mestres incontestáveis da pintura Song
范宽
Génio das paisagens monumentais, sua Viagem entre montanhas e torrentes (溪山行旅图) ilustra a força telúrica das montanhas Zhongnan. Seu "traço em pontos de chuva" (雨点皴) cria maciços graníticos esmagadores onde o humano parece minúsculo.
郭熙
Teórico do "procedimento das três distâncias" (perspectiva), seus rolos como Início da Primavera revelam montanhas "enroladas como nuvens". Nomeado pelo imperador Shenzong como "Primeiro Pintor do Império".
李公麟
Apelidado de "Primeiro pincel dos Song", revolucionou a pintura de personagens com o 白描 (desenho a traço puro). Suas obras como Os Cinco Cavalos aliam precisão anatômica e sopro espiritual.
董源
Pioneiro das paisagens meridionais, seu "traçado em fibras de cânhamo" (披麻皴) influenciou os letrados dos Yuan aos Qing. Seus rolos como Vistas do rio Xiao-Xiang exaltam as brumas fluviais.
米芾
Calígrafo genial e criador da "paisagem de névoa" (米点山水), suas paisagens com manchas de tinta sugerem mais do que descrevem, prefigurando a arte abstrata.
徽宗
Imperador-esteta cujo Arruar das Pombas alia precisão ornitológica e poesia refinada. Fundador da Academia Imperial, impôs o naturalismo como cânone.
Revoluções técnicas e estéticas
O apogeu da paisagem shan shui
Os pintores Song transcendem a representação para expressar o 气韵 (sopro cósmico). Guo Xi teoriza isso em seu tratado Notas de Alta Montanha, pregando composições onde o espectador caminha visualmente pelas "três distâncias".
Pintura social e florescimento dos gêneros
Zhang Zeduan revoluciona a pintura narrativa com Cena de rua no rio Bian (清明上河图), retratando com precisão a vida urbana de Kaifeng. Paralelamente, os tratados ilustrados como O Clássico da Piedade Filial difundem a ideologia confuciana.
Inovações materiais decisivas
- Aperfeiçoamento dos pincéis de pelos de lobo para traços vigorosos (Fan Kuan)
- Tintas de fuligem de pinheiro oferecendo nuances sutis de 墨分五色 (cinco tons de tinta)
- Sedas preparadas com colas minerais permitindo glacês transparentes
A síntese cultural
Os letrados-funcionários como Su Shi elevam a pintura à arte do 文人画 (pintura de letrados), onde poema, caligrafia e imagem se fundem no rolo. Mi Fu encarna esta síntese praticando as "três perfeições" simultaneamente.
Legado e posteridade
A arte dos Song do Norte constitui um ápice inigualável da cultura chinesa. Os mestres Song inspiraram as escolas Yuan (Huang Gongwang), Ming (os Quatro Wangs) e até os modernos como Zhang Daqian. Suas obras, conservadas no Palácio de Taipei ou no Museu do Palácio de Pequim, testemunham uma busca de harmonia entre natureza e cultura que permanece no centro da estética asiática. O tratado de Guo Xi resume este ideal: "Uma paisagem é um lugar onde se pode viajar com o espírito, onde se pode regozijar com os olhos".
