960: Kulturowy rozkwit Północnej dynastii Song
Założycielski cesarz 太祖 ustanowił rewolucyjne ramy instytucjonalne, tworząc Cesarską Akademię Malarstwa (翰林图画院 ) i Akademię Kaligrafii. Te instytucje stały się filarami artystycznego odrodzenia Północnej dynastii Song (960-1127), promując bezprecedensową produkcję, w której malarstwo dworskie, twórczość literacka i sztuka ludowa intensywnie ze sobą współdziałały. Ta dynamika umożliwiła rozwój innowacyjnych technik, takich jak 皴法 (teksturowanie gór) i opanowanie techniki tuszu.

Eksploracja
Malowidło na jedwabiu, 29.1 × 29.6 cm

Grafika z Traktatu o Młodych Dziewczątach
Malowidło na papierze, różne wymiary


Grafiki z Traktatu o Pobozności Synowskiej
Moralizujące ilustracje tradycji konfucjańskiej
Niekwestionowani mistrzowie malarstwa Song
范宽
Geniusz monumentalnych pejzaży, jego Podróżnicy wśród gór i strumieni (溪山行旅图) ilustruje telluryczną moc gór Zhongnan. Jego "metoda kropek deszczu" (雨点皴 ) tworzy przytłaczające masywy granitowe, gdzie człowiek wydaje się maleńki.
郭熙
Teoretyk "metody trzech odległości" (perspektywy), jego zwoje takie jak Początek wiosny ukazują góry "zwinięte jak chmury". Mianowany przez cesarza Shenzonga "Pierwszym Malarzem Cesarstwa".
李公麟
Nazywany "Pierwszym Pędzlem Song", zrewolucjonizował malarstwo postaci poprzez 白描 (czysty rysunek liniowy). Jego dzieła, takie jak Pięć Koni, łączą anatomiczną precyzję z duchowym tchnieniem.
董源
Pionier południowych pejzaży, jego "tekstura włókien konopnych" (披麻皴 ) wpłynęła na literatów od czasów Yuan do Qing. Jego zwoje, takie jak Widoki rzeki Xiao-Xiang, uwielbiają mgły rzeczne.
米芾
Genialny kaligraf i twórca "pejzażu mgły" (米点山水 ), jego pejzaże z plamami tuszu sugerują więcej niż opisują, zapowiadając sztukę abstrakcyjną.
徽宗
Cesarz-esteta, którego Gruchanie gołębi łączy ornithologiczną precyzję z wyszukaną poezją. Założyciel Cesarskiej Akademii, narzucił naturalizm jako kanon.
Rewolucje techniczne i estetyczne
Szczyt pejzażu shan shui
Malarze Song przekraczają reprezentację, aby wyrazić 气韵 (kosmiczny oddech). Guo Xi teoretyzuje to w swoim traktacie Notatki z wysokich gór, promując kompozycje, w których widz podróżuje wzrokiem przez "trzy odległości".
Malarstwo społeczne i rozkwit gatunków
Zhang Zeduan rewolucjonizuje malarstwo narracyjne z Sceną uliczną nad rzeką Bian (清明上河图), precyzyjnie opisując miejskie życie Kaifeng. Równocześnie ilustrowane traktaty, takie jak Klasyk Pobozności Synowskiej, rozpowszechniają ideologię konfucjańską.
Decydujące innowacje materiałowe
- Doskonalenie pędzli z włosia wilczego do energicznych linii (Fan Kuan)
- Tusze z sadzy sosnowej oferujące subtelne odcienie 墨分五色 (pięć tonów tuszu)
- Jedwabie przygotowane z klejami mineralnymi umożliwiające przezroczyste lazury
Synteza kulturowa
Literaci-urzędnicy, tacy jak Su Shi, wynieśli malarstwo do rangi sztuki 文人画 (malarstwo literackie), gdzie poezja, kaligrafia i obraz łączą się na zwoju. Mi Fu ucieleśnia tę syntezę, praktykując "trzy doskonałości" jednocześnie.
Dziedzictwo i potomstwo
Sztuka Północnej dynastii Song stanowi niezrównany szczyt chińskiej kultury. Mistrzowie Song inspirowali szkoły Yuan (Huang Gongwang), Ming (Czterech Wangów) i nawet współczesnych artystów, takich jak Zhang Daqian. Ich dzieła, zachowane w Pałacu Muzeum w Tajpej lub Muzeum Pałacu w Pekinie, świadczą o poszukiwaniu harmonii między naturą a kulturą, która pozostaje w centrum estetyki azjatyckiej. Traktat Guo Xi podsumowuje ten ideał: "Pejzaż to miejsce, gdzie można podróżować duchem, gdzie można cieszyć się oczami".