Historia sztuki chińskiej od neolitu do dynastii Qin (-206)

Neolit (-5150 do -2190 p.n.e.)

Kultura Yangshao (ok. -5000 do -3000 p.n.e.)

Malowana ceramika jest jednym z głównych osiągnięć tego okresu. Ceramika kultury Yangshao jest ozdobiona złożonymi wzorami geometrycznymi, często spiralnymi lub zygzakowatymi. Te wyroby ceramiczne świadczą o technicznym kunszcie, który odzwierciedla społeczeństwo w pełni strukturyzowane. Naczynia służyły do użytku domowego, ale także do rytuałów pogrzebowych.

Kultura Longshan (ok. -2500 do -2000 p.n.e.)

Czarna ceramika kultury Longshan oznacza znaczącą ewolucję. Niezwykle delikatna, niektóre kawałki są tak lekkie, że nazywane są "ceramiką z jajecznej skorupki". Dekoracje reliefowe, często wykonane bez pigmentów, demonstrują wielkie umiejętności techniczne. Te wyroby ceramiczne ilustrują również bardziej zhierarchizowane społeczeństwo, w którym przedmioty symboliczne odgrywają ważniejszą rolę.

Dynastia Xia (ok. -2200 do -1600 p.n.e.)

Chociaż dynastia Xia pozostaje częściowo mitologiczna, ślady archeologiczne, takie jak te z kultury Erlitou, dostarczają wskazówek na temat sztuki tego okresu. Wazy z brązu z Erlitou, z ich cienkimi ściankami, świadczą o rozwoju metalurgii i społeczeństwa już skierowanego ku wyrafinowanym rytuałom.

Dynastia Shang (-1600 do -1046 p.n.e.)

Sztuka rytualna z brązu

Pod rządami Shang sztuka brązu osiągnęła szczyty technicznej doskonałości. Formy waz są harmonijne, często monumentalne, a motywy dekoracyjne wzbogacają się z czasem, początkowo abstrakcyjne, a później zoomorficzne (smoki, tygrysy, ptaki). Te przedmioty były niezbędne dla rytuałów religijnych i pogrzebowych.

Czerwony lakier i jadeit

Dynastia Shang charakteryzuje się również użyciem lakieru, często czerwonego, nakładanego na drewno w celu stworzenia trwałych przedmiotów. Rzeźby z jadeitu, świętego materiału, pokazują wirtuozerię rzemieślniczą i służyły do celów rytualnych.

Wróżbiarstwo na kościach

Shang praktykowali wróżbiarstwo, rzeźbiąc inskrypcje na kościach zwierząt, zwłaszcza łopatkach wołów lub skorupach żółwi. Te inskrypcje, znane jako kości wróżebne, stanowią najstarsze formy chińskiego pisma.

 

 

 

 

Dynastia Zhou (-1046 do -256 p.n.e.)

Okres Zachodniej Zhou (Xi Zhou) (-1046 do -771 p.n.e.)

Na początku Zhou sztuka brązu nieco podupadła, częściowo z powodu używania rzemieślników schwytanych podczas podboju. Jednak ten okres widział pojawienie się dłuższych inskrypcji na wazach z brązu, co pokazuje ewolucję w kierunku bardziej formalnego pisma. Motywy pozostają geometryczne, ale z pewną sztywnością.

Pismo na bambusie

Podczas Zhou pisanie zaczęło być wykonywane na paskach bambusa, co oznaczało nowy krok w archiwizacji i rozpowszechnianiu tekstów pisanych.

Pismo na bambusie. Styl Chujian.
 

Okres Wschodniej Zhou (Dong Zhou) (-770 do -256 p.n.e.)

Ten okres charakteryzuje się fragmentacją polityczną, ale także intensywną twórczością artystyczną i intelektualną.

Okres Walczących Królestw (-475 do -221 p.n.e.)

Ewolucja sztuki

W tym okresie sztuka zróżnicowała się z coraz bardziej świeckimi motywami i wpływami z kilku różnych jednostek kulturowych. Obserwuje się silną stylizację motywów, charakteryzującą się złożonymi splotami i żywymi kontrastami kolorów. Królewskie grobowce z tego okresu są często zdobione wspaniałymi malowidłami ściennymi.

Sztuka brązu i sceny figuralne

Rzemieślnicy z okresu Walczących Królestw przesuwali granice pracy z brązem, z wazami często zdobionymi scenami narracyjnymi, takimi jak polowania, wtopionymi w metal.

Skrzydlaty mężczyzna
 

Scena polowania wtopiona w brązowy wazon
 

Sławni malarze i kaligrafowie okresu Walczących Królestw: Jing Jun.

Dynastia Qin (-221 do -206 p.n.e.)

Qin Shi Huang i sztuka monumentalna

Pierwszy cesarz Qin, Qin Shi Huang, jest słynny z zjednoczenia Chin i standaryzacji wielu aspektów kultury, od pisma po wagi i miary. Sztuka pod dynastią Qin jest zdecydowanie w służbie państwa, z wielką i militarną estetyką. Najbardziej emblematycznym przykładem jest armia terakotowa pogrzebana w Xi'an, reprezentująca tysiące żołnierzy w naturalnej wielkości, świadczących o potędze i bogactwie cesarza.

Kolorowy koń na lakierowanym wazonie
Wysokość wazonu: 22.8 cm, maksymalna średnica 24.2 cm
 

Sławni malarze i kaligrafowie

Wśród zauważalnych artystów okresu Qin znajdują się Jing Jun, a także kaligrafowie Lie Yi, Li Si i Cheng Miao, którzy pozostawili dzieła, w których precyzja techniczna i rygor są wszechobecne.