960: Kuzey Song'un Kültürel Yükselişi
Kurucu imparator 太祖 , İmparatorluk Resim Akademisi'ni (翰林图画院 ) ve Kaligrafi Akademisi'ni kurarak devrim niteliğinde bir kurumsal çerçeve oluşturdu. Bu kurumlar, Kuzey Song'un (960-1127) sanatsal rönesansının temelleri haline geldi ve saray resimleri, edebi eserler ve halk sanatının yoğun bir diyalog içinde olduğu eşsiz bir üretimi teşvik etti. Bu dinamik, 皴法 (dağ dokulandırması) gibi yenilikçi tekniklerin ve mürekkep yıkama tekniğinin ustalaşmasını sağladı.

Keşif
İpek üzerine resim, 29.1 × 29.6 cm

Genç Kızlar Antlaşması Gravürü
Kağıt üzerine resim, değişken boyutlar


Çocukluk Saygısı Antlaşması Gravürleri
Konfüçyüs geleneğinin ahlaki öğretici resimleri
Song Resminin Tartışmasız Ustaları
范宽
Anıtsal manzara resimlerinin dahisi, Dağlar ve Şelaleler Arasında Yolcular (溪山行旅图) adlı eseri Zhongnan dağlarının tellürik gücünü resmeder. "Yağmur damlası tekniği" (雨点皴 ) ile insanların minik göründüğü ezici granit kitleler yaratır.
郭熙
"Üç mesafe yöntemi" (perspektif) teorisyeni, İlkbaharın Başlangıcı gibi rulo resimleri "bulutlar gibi sarılmış dağlar"ı ortaya koyar. İmparator Shenzong tarafından "İmparatorluğun İlk Ressamı" olarak atanmıştır.
李公麟
"Song'un İlk Fırçası" olarak adlandırılan, 白描 (saf çizgi çizimi) ile portre resmini devrimleştirmiştir. Beş At gibi eserleri anatomik kesinlik ve ruhani nefes birleştirir.
董源
Güney manzara resimlerinin öncüsü, "kenevir lif dokusu" (披麻皴 ) Yuan'dan Qing'e kadar olan edebiyatçıları etkilemiştir. Xiao-Xiang Nehri Manzaraları gibi rulo resimleri nehir sislerini yüceltir.
米芾
Dahi bir hat sanatçısı ve "sis manzarası"nın (米点山水 ) yaratıcısı, mürekkep lekeleriyle manzaraları betimlemekten çok ima eder, soyut sanatı önceden gösterir.
徽宗
Estet imparatorun Güvercinlerin Gurultusu eseri, ornitolojik kesinlik ve incelikli şiiri birleştirir. İmparatorluk Akademisi'nin kurucusu, doğalcılığı kanon olarak dayatmıştır.
Teknik ve Estetik Devrimler
Shan shui Manzara Resminin Doruk Noktası
Song ressamları, temsilin ötesine geçerek 气韵 (kozmik nefes) ifade ederler. Guo Xi, Yüksek Dağ Notları adlı incelemesinde bunu teorize eder ve "üç mesafe" ile seyircinin görsel olarak seyahat ettiği kompozisyonları savunur.
Sosyal Resim ve Türlerin Çiçeklenmesi
Zhang Zeduan, Bian Nehri Sokak Sahnesi (清明上河图) ile anlatısal resimde devrim yaratır ve Kaifeng'in kentsel yaşamını kesinlikle tasvir eder. Aynı zamanda, Çocukluk Saygısı Klasikleri gibi resimli incelemeler Konfüçyüs ideolojisini yayar.
Karar Verici Malzeme İnovasyonları
- Güçlü çizgiler için kurt kılı fırçaların mükemmelleştirilmesi (Fan Kuan)
- Çam kurumu mürekkebi ile 墨分五色 (mürekkebin beş tonu) ince tonlarının sunulması
- Şeffaf sırları mümkün kılan mineral tutkalları ile hazırlanmış ipek
Kültürel Sentez
Su Shi gibi edebiyatçı-memurlar, resmi 文人画 (edebiyatçı resim) sanatına yükseltir, burada şiir, hat ve resim rulo üzerinde birleşir. Mi Fu, aynı anda "üç mükemmelliği" uygulayarak bu sentezi somutlaştırır.
Miras ve Sonrası
Kuzey Song'un sanatı, Çin kültürünün eşsiz bir doruğudur. Song ustaları, Yuan (Huang Gongwang), Ming (Dört Wang) ve hatta Zhang Daqian gibi modernleri etkilemiştir. Eserleri, Taipei Sarayı'nda veya Pekin'deki Yasak Şehir Müzesi'nde korunmaktadır ve doğa ile kültür arasındaki uyum arayışının Asya estetiğinin merkezinde olduğunu kanıtlamaktadır. Guo Xi'nin incelemesi bu ideali özetler: "Bir manzara, zihinle seyahat edebileceğiniz, gözlerinizle sevinebileceğiniz bir yerdir."