Romanian
en
fr
ar
bg
cs
da
de
el
es
fi
hu
id
it
he
ja
ko
nl
pl
pt
ru
sk
sv
th
tr
uk
960: Emergența culturală a Song-ului de Nord
Împăratul fondator 太祖 a stabilit un cadru instituțional revoluționar prin crearea Academiei Imperiale de Pictură (翰林图画院) și a Academiei de Caligrafie. Aceste instituții au devenit pilonii renașterii artistice a Song-ului de Nord (960-1127), favorizând o producție fără precedent în care pictura de curte, creațiile literare și arta populară dialogau intens. Această dinamică a permis înflorirea unor tehnici inovatoare precum 皴法 (texturarea munților) și stăpânirea lavajului de cerneală.
Explorarea
Pictură pe mătase, 29.1 × 29.6 cm
Gravura Tratatului fetelor tinere
Pictură pe hârtie, dimensiuni variabile
Gravuri din Tratatul pietății filiale
Ilustrații moralizatoare ale tradiției confuciene
Maeștrii incontestabili ai picturii Song
范宽
Geniul peisajelor monumentale, Călătorii printre munți și torrente (溪山行旅图) ilustrează puterea telurică a munților Zhongnan. "Metoda punctelor de ploaie" (雨点皴) creează masive granitice copleșitoare unde omul apare minuscul.
郭熙
Teoretician al "procedeului celor trei distanțe" (perspectivă), sulurile sale precum Începutul primăverii revelează munți "înfășurați ca norii". Numinte de împăratul Shenzong "Primul Pictor al Imperiului".
李公麟
Supranumit "Primul pensul al Song-ului", a revoluționat pictura de personaje prin 白描 (desenul cu linie pură). Operele sale precum Cei Cinci Cai aliază precizia anatomică și suflul spiritual.
董源
Pionier al peisajelor meridionale, "textura sa de fibre de cânepă" (披麻皴) a influențat literarii de la Yuan la Qing. Sulurile sale precum Vederea râului Xiao-Xiang exaltează ceața fluvială.
米芾
Caligraf genial și creator al "peisajului de ceață" (米点山水), peisajele sale cu pete de cerneală sugerează mai mult decât descriu, prefigurând arta abstractă.
徽宗
Împărat-estet al cărui Gângurirea porumbeilor aliază precizia ornithologică și poezia rafinată. Fondator al Academiei Imperiale, a impus naturalismul ca canon.
Revoluții tehnice și estetice
Apogeul peisajului shan shui
Pictorii Song transcendeau reprezentarea pentru a exprima 气韵 (suflul cosmic). Guo Xi teorizează acest lucru în tratatul său Note de munte înalt, promovând compoziții în care spectatorul călătorește vizual prin "cele trei distanțe".
Pictura socială și înflorirea genurilor
Zhang Zeduan revoluționează pictura narativă cu Scena stradală de pe râul Bian (清明上河图), descriind cu precizie viața urbană din Kaifeng. În același timp, tratatele ilustrate precum Clasicul pietății filiale răspândesc ideologia confuciană.
Inovații materiale decisive
- Perfecționarea pensulelor cu peri de lup pentru linii viguroase (Fan Kuan)
- Cerneală de funingine de pin oferind nuanțe subtile de 墨分五色 (cinci tonuri de cerneală)
- Mătase preparată cu adezivi minerali permițând glazuri transparente
Sinteza culturală
Literații-funcționari precum Su Shi ridică pictura la rangul de artă a 文人画 (pictura literară), unde poezie, caligrafie și imagine se contopesc pe sul. Mi Fu încarnează această sinteză practicând "cele trei perfecțiuni" simultan.
Moștenire și posteritate
Arta Song-ului de Nord constituie un vârf inegalat al culturii chineze. Maeștrii Song au inspirat școlile Yuan (Huang Gongwang), Ming (Cei Patru Wang) și chiar pe moderni precum Zhang Daqian. Operele lor, conservate la Palatul din Taipei sau la Muzeul Palatului din Beijing, mărturisesc o căutare a armoniei între natură și cultură care rămâne în centrul esteticii asiatice. Tratatul lui Guo Xi rezumă acest ideal: "Un peisaj este un loc unde poți călători cu spiritul, unde te poți bucura cu ochii".
