Arte Marțiale

Kungfu, WuShu, arte marțiale chinezești

Kung-fu (în chineza mandarină 功夫 Gōngfu) este un termen generic care exprimă stăpânirea de înaltă calitate într-un domeniu. Kung reprezintă adâncimea unei arte, cea mai înaltă expresie a acesteia. Prin urmare, putem avea Kung-fu în caligrafie, poezie, pictură sau chiar în gătit.

De la moda Kung-Fu „Bruce Lee“, toate stilurile de box chinezesc sunt comun numite Kung-fu.

Termenul Wu Shu 武术 wǔshù desemnează literal artele marțiale. Este utilizat în zilele noastre foarte comun și cu dreptate, deoarece există din antichitate. Trebuie remarcat faptul că a fost înlocuit între 1928 și 1949, fiind preferat termenul de Guo Shu 国术 guóshù (arta națională). Denumirea Wu Shu va reveni după 1949 odată cu crearea „Wu Shu modern“ (forma gimnastică modernă a artei marțiale antice).

Mănăstirea Henan

Legenda spune că Wu Shu s-a născut la templul Shaolin din provincia Henan, în nordul Chinei. Acest mic templu (la origine) a fost construit în 464 pentru a propaga budismul Theravada (marele vehicul).

Wu Shu s-a dezvoltat aici după sosirea lui Da Mo (Bodhidharma). Se pare că ar fi fost un prinț dintr-o castă războinică de brahmani care practica tehnici de luptă.

Ar fi venit din India pentru a se întâlni cu împăratul Wu Di, în timpul dinastiei Liang (502-557). După întâlnirea nefericită cu împăratul, s-ar fi refugiat la templul Shaolin. La sosirea sa, i-ar fi găsit pe călugări într-o stare fizică deplorabilă și le-ar fi învățat mișcări bazate pe animale ca formă de gimnastică.

Aceste mișcări ar fi stat la baza artelor marțiale Shaolin. Apoi ar fi plecat să mediteze timp de 9 ani în fața unui zid într-o peșteră. Din această retragere s-ar fi născut secta budistă Chan (Zen), curent meditativ.

O legendă care circula despre el spune că într-o zi, în timpul unei sesiuni de meditație, ar fi adormit. Trezindu-se, furios că adormise, și-ar fi tăiat pleoapele și le-ar fi aruncat la pământ. Acestea au dat naștere primului arbore de ceai din China...

Templul și-a câștigat titlurile de nobilitate atunci când treisprezece călugări i-au salvat viața împăratului Li Shimin din dinastia Tang (618-907).

Astăzi, Shaolin este considerat leagănul artelor marțiale chinezești, iar un proverb chinezesc spune în acest sens: „Toate artele marțiale de sub cer sunt născute la Shaolin“. Această ipoteză este, de altfel, respinsă de unele texte anterioare creării mănăstirii.

Shaolin din Sud

În China, nu a existat un singur mănăstire Shaolin. Cel din nord este cel mai cunoscut, dar ar fi putut exista până la trei în sud.

1- Mănăstirea Putian

Prima ar fi fost situată în satul Lin Shan, pe muntele Julian, nu departe de orașul Putian, provincia Fujian. Construită în 557 în timpul dinastiei de nord și de sud (420-589), a fost distrusă sub domnia împăratului Kang Xi (dinastia Qing 1644-1912).

2- Mănăstirea Quanzhou

A doua este mănăstirea situată pe muntele Dong Yue, la marginea orașului Quanzhou, provincia Fujian. A fost construită în 611 în timpul dinastiei Tang (618-907). Distrusă de trei ori, în 907 (cinci dinastii și zece regate 907-960), 1236 (dinastia Song de sud 1127-1279) și, în final, în 1763 la ordinul împăratului Qian Long (dinastia Qing 1644-1912).

3- Mănăstirea Fuqing

În final, a treia se află pe muntele Shi Tzu, nu departe de orașul Fuqing, provincia Fujian. A fost probabil construită în timpul dinastiei Song (960-1279). Informațiile despre aceasta sunt rare.

A crede că toate stilurile de kungfu din sud ar fi coborât din Shaolinul din Henan, având în vedere suprafața Chinei și diferența tehnică enormă, este o erezie.

Diferitele stiluri

Mai serios, China înregistrează sute de stiluri diferite de Kungfu. Unele sunt stiluri familiale, altele religioase, secte sau clanuri.

Nu se spune oare: „Există atât de multe stiluri de box în China cât de multe monede sunt în buzunarul unui bogat negustor.“

Acestea sunt clasificate în stilul Wu Shu de Nord și stilul de sud. O zicală spune în acest sens: „picior la nord, mână la sud“, chiar dacă în practică, nu este chiar așa...

De asemenea, sunt catalogate în stil intern (neikong 内功 nèigōng) și extern (waikong 外功 wàigōng). Stilurile externe ar fi bazate pe forța fizică, iar stilurile interne pe respirație. Dar și aici, în practică, nu se face adesea distincție...

China înregistrează 56 de etnii diferite. Unele dintre aceste popoare au dezvoltat sisteme foarte bune de luptă. Printre acestea se distinge etniile Hakka și Hui.

Poporul Hakka este un popor nomad. WuShu-ul lor se distinge prin posturi cu picioarele strânse, permițând să rămână bine stabil pe sol. Modurile lor de lucru sunt ușor de recunoscut, deoarece generează forța printr-o mișcare a spatelui în arc și pun un punct de onoare în protejarea liniei centrale.

Ei au creat boxe foarte faimoase, cum ar fi Long Ying (boxa formei dragonului), Jook lam tong long (boxa lăcustei religioase din pădurea de bambus), pentru a numi doar aceste.

Etnia Hui provine din provinciile Ningxia și Gansu. Hui sunt Han convertiți la islam.

Ei au dezvoltat unele dintre cele mai cunoscute boxe, cum ar fi Cha Quan, Hua Quan, Hong Quan sau Xin Yi Liu He Quan (boxa inimii și gândirii celor șase coordonări).

Există diferențe uriașe între stilurile de Wushu. Unii preferă să projeteze adversarul prin prinderi, alții lupta la distanță lungă, iar alții lupta la distanță apropiată. Există mai multe distanțe și, bineînțeles, mai multe strategii.

Unele stiluri din nord:

• Chang quan: pumn lung
• Cha quan: boxa musulmană a etniei Hui
• Hong quan: boxa roșie
• Mizong quan: boxa urmei pierdute
• Liu he quan: boxa celor șase coordonări
• San huang pao chui: boxa tunului celor trei suverani
• Fanzi quan: boxa rotativă
• Baji quan: boxa celor opt extreme
• Tang lang quan: boxa lăcustei religioase
• Mian zhang: palmă de bumbac
• Ying zhao: gheara vulturului
• Hua Jia Men: poarta familiei Fa

Unele stiluri din sud: (descrise aici în dialectul cantonais, care se potrivește mai bine originii lor)

• Pak mei: boxa călugărului cu sprâncene albe
• Long ying: boxa dragonului
• Hung gar: boxa familiei Hung
• Lee, Choy, Mok, Lau: boxa familiilor Lee, Choy, Mok, Lau...
• Wing chun: boxa Wing Chun
• Chow gar: lăcusta religioasă din sud
• Ark fu moon: boxa tigrului negru
• Um ying kune: boxa celor cinci animale
• Fu zhao pai: boxa ghearelor tigrului
• Ngo cho kuen: boxa celor cinci strămoși
• Pak hok kune: boxa cocorului alb...

Unele stiluri interne:

• Taiji Quan: boxa culmii supreme
• Bagua Zhang: palma celor opt trigrame
• Xing Yi Quan: boxa inimii și gândirii
• Liu He Ba Fa: 6 principii, 8 coordonări
• Neijia Quan: boxa internă de Siming Shan

Nu este rar ca o boxă să intre în două categorii în același timp. Putem cita, de exemplu, Choy Lay Fat, care este un stil nord/sud, fiind o sinteză a trei boxe, sau Pak Mei, care este un stil intern/extern...

Majoritatea boxelor au, de asemenea, adesea mai multe ramuri, în funcție de maeștrii liniilor descendente, cum ar fi Pak Mei din Hong Kong și cel din Foshan, sau Taiji Quan, stilul Yang, Chen, Wu, Wu Hao, Sun, Zhao bao...

Unele stiluri se lucrează de obicei cuplate cu un alt stil „văr“. Baji Quan se lucrează cu Pigua și poate fi cuplat cu Fanzi Quan sau Tong Bei. La fel, stilurile interne precum Da Sheng Quan cu Xin Yi Quan sau Pak Mei cu Long Ying.

Și, în final, nu este rar ca stiluri foarte diferite să poarte același nume, de exemplu Hong Quan și Hung Gar, primul fiind o boxă din nord și al doilea din sud, sau Chow Gar, care este un nume de familie și al cărui nume este purtat de două stiluri; lăcusta religioasă din sud și boxa familiei Chow...

În scurt, suficient pentru a te pierde în ele, și tocmai de aceea se vorbește despre pădurea stilurilor...