Kungfu, WuShu, kiinalaiset kamppailulajit
Kung-fu (kiinaksi mandariiniksi 功夫 ) on yleinen termi, joka ilmaisee korkeaa taituruutta jollakin alalla. Kung viittaa taiteen syvyyteen, sen korkeimpaan ilmaisuun. Siksi voidaan puhua kung-fusta esimerkiksi kalligrafiassa, runoudessa, maalauksessa tai jopa ruoanlaitossa.
"Bruce Lee" -kung-fu -muodin myötä kaikki kiinalaisten nyrkkeilytyylien tyylit ovat yleisesti tunnettuja nimellä kung-fu.
Termi Wu Shu 武术 puolestaan tarkoittaa kirjaimellisesti kamppailulajeja. Nykyään sitä käytetään hyvin yleisesti ja oikeutetusti, koska se on ollut olemassa antiikin ajoista lähtien. On huomattava, että vuosina 1928–1949 sitä korvattiin termillä Guo Shu 国术 (kansallinen taide). Wu Shu -nimeä alettiin käyttää uudelleen vuoden 1949 jälkeen, kun "moderni Wu Shu" luotiin (nykyaikainen voimistelumuoto antiikin kamppailutaiteesta).
Henanin luostari

Legendan mukaan Wu Shu syntyi Shaolinin temppelissä Henanin maakunnassa Kiinan pohjoisosassa. Tämä pieni temppeli (alkuperäisessä muodossaan) rakennettiin vuonna 464 levittämään Thérevada-buddhismia (suuri ajoneuvo).
Wu Shu kehittyi siellä Da Mon (Bodhidharma) saapumisen jälkeen. Hänen kerrotaan olleen brahmiinisen soturikastin prinssi, joka harjoitti taistelutekniikoita.
Hän olisi tullut Intiasta tapaamaan keisari Wu dia, Liang-dynastian aikana (502-557). Koska yleisötilaisuus keisarin kanssa sujui huonosti, hän olisi paennut Shaolinin temppeliin. Saavuttuaan hän olisi löytänyt munkit huonossa fyysisessä kunnossa ja opettanut heille eläimiin perustuvia liikkeitä voimistelun muotoisena.
Nämä liikkeet olisivat antaneet pohjan Shaolinin kamppailutaiteille. Sen jälkeen hän olisi lähtenyt meditoimaan yhdeksän vuotta luolan seinää vasten. Tästä vetäytymisestä olisi syntynyt chan-buddhalainen sekta (zen), meditatiivinen suuntaus.
Hänestä kertova legenda kertoo, että eräänä päivänä meditaation aikana hän olisi nukahtanut. Herätessään vihaisena siitä, että oli nukahtanut, hän olisi leikannut silmäluomensa irti ja heittänyt ne maahan. Niistä olisi kasvanut Kiinan ensimmäinen teepensas...
Temppeli sai arvonimensä, kun kolmetoista munkkia pelasti Tang-dynastian (618-907) keisari Li Shiminin hengen.
Nykyään Shaolinia pidetään kiinalaisten kamppailulajien synnyinpaikkana, ja kiinalainen sananlasku sanoo asiasta: "Kaikki kamppailulajit taivaan alla ovat syntyneet Shaolinissa". Tämä hypoteesi on kuitenkin kiistettu joillakin teksteillä, jotka ovat vanhempia kuin luostarin perustaminen.
Eteläinen Shaolin
Kiinassa ei ole ollut vain yhtä Shaolinin luostaria. Pohjoinen luostari on tunnetuin, mutta etelässä niitä on saattanut olla jopa kolme.
1- Putianin luostari

Ensimmäinen olisi sijainnut Lin Shanin kylässä, Julian-vuorella lähellä Putianin kaupunkia, Fujianin maakunnassa. Se rakennettiin vuonna 557 Pohjois- ja Etelä-dynastian aikana (420-589) ja tuhottiin keisari Kang Xin hallitessa (Qing-dynastia 1644-1912).
2- Quanzhoun luostari
Toinen on luostari, joka sijaitsee Dong Yue -vuorella Quanzhoun kaupungin lähellä Fujianin maakunnassa. Se rakennettiin vuonna 611 Tang-dynastian aikana (618-907). Se tuhottiin kolme kertaa, vuosina 907 (viisi dynastiaa ja kymmenen kuningaskuntaa 907-960), 1236 (Etelä-Song-dynastia 1127-1279) ja lopulta vuonna 1763 keisari Qian Longin käskystä (Qing-dynastia 1644-1912).
3- Fuqingin luostari
Lopuksi kolmas sijaitsee Shi Tzu -vuorella lähellä Fuqingin kaupunkia Fujianin maakunnassa. Se rakennettiin todennäköisesti Song-dynastian aikana (960-1279). Tietoja siitä on vähän.
Ajatella, että kaikki eteläiset kungfu-tyylit olisivat peräisin Henanin Shaolinista, ottaen huomioon Kiinan laajuuden ja valtavan teknisen eron, on harhaanjohtavaa.
Erilaiset tyylit
Vakavammin ottaen Kiina luettelee satoja erilaisia kungfu-tyylejä. Jotkut ovat perhetyylejä, toiset uskonnollisia, sektoreita tai klaaneja.
Eikö sanota: "Kiinassa on niin monta nyrkkeilytyyliä kuin rikkaan kauppiaan taskussa on kolikoita."
Ne luokitellaan pohjoisen Wu Shu -tyyliin ja eteläiseen tyyliin. Sananlasku sanoo asiasta: "jalat pohjoisessa, kädet etelässä", vaikka käytännössä näin ei aina ole...
Ne luokitellaan myös sisäisiin (neikong 内功 ) ja ulkoisiin (waikong 外功 ) tyyleihin. Ulkoiset tyylit perustuisivat fyysiseen voimaan ja sisäiset tyylit hengitykseen. Mutta myös tässä käytännössä ei usein tehdä eroa...
Kiina luettelee 56 eri etnisyyttä. Jotkut näistä kansoista ovat kehittäneet erinomaisia taistelujärjestelmiä. Näistä kansoista hakka- ja hui-etnisyydet erottuvat.
Hakka-kansa on nomadikansa. Heidän wushunsa erottuvat tiukoilla jalkojen asennoilla, jotka mahdollistavat vankan pysymisen maassa. Heidän työskentelytavat ovat helposti tunnistettavissa, sillä he tuottavat voimaa kaarevan selän liikkeellä ja panostavat keskilinjan suojaamiseen.
He ovat luoneet erittäin kuuluisia nyrkkeilytyylejä, kuten Long Ying (lohikäärmeen muotoinen nyrkkeily) ja Jook lam tong long (bambumetsän rukousmantin nyrkkeily), mainitaksemme vain nämä.
Hui-etnisyys on kotoisin Ningxian ja Gansun maakunnista. Hui-kansa ovat han-kiinalaisia, jotka ovat kääntyneet islamiin.
He ovat kehittäneet joitakin tunnetuimmista nyrkkeilytyyleistä, kuten Cha Quan, Hua Quan, Hong Quan sekä Xin Yi Liu He Quan (kuuden koordinaation sydämen ja mielen nyrkkeily).
WuShu-tyylien välillä on valtavia eroja. Jotkut tyylit suosivat vastustajan heittämistä otteilla, toiset pitkän matkan taistelua ja jotkut lähiotaistelua. On olemassa useita etäisyyksiä ja tietenkin myös useita strategioita.
Jotkut pohjoisen tyylit:
- Chang quan: pitkä nyrkkeily
- Cha quan: Hui-etnisyys musliminyrkkeily
- Hong quan: punainen nyrkkeily
- Mizong quan: kadonneen jäljen nyrkkeily
- Liu he quan: kuuden koordinaation nyrkkeily
- San huang pao chui: kolmen hallitsijan tykin nyrkkeily
- Fanzi quan: pyörivä nyrkkeily
- Baji quan: kahdeksan ääriarvon nyrkkeily
- Tang lang quan: rukousmantin nyrkkeily
- Mian zhang: puuvillakämmen
- Ying zhao: kotkan kynsi
- Hua Jia Men: Fa-perheen portti
Jotkut eteläiset tyylit: (tässä kuvattu kantoninkiinaa käyttäen, joka sopii paremmin niiden alkuperään)
- Pak mei: valkulohikäärmeen munkin nyrkkeily
- Long ying: lohikäärmeen nyrkkeily
- Hung gar: Hung-perheen nyrkkeily
- Lee, Choy, Mok, Lau: Lee-, Choy-, Mok-, Lau-perheiden nyrkkeily...
- Wing chun: wing chun -nyrkkeily
- Chow gar: eteläinen rukousmantti
- Ark fu moon: mustan tiikerin nyrkkeily
- Um ying kune: viiden eläimen nyrkkeily
- Fu zhao pai: tiikerin kynnen nyrkkeily
- Ngo cho kuen: viiden esivanhemman nyrkkeily
- Pak hok kune: valkoisen kurjen nyrkkeily...
Jotkut sisäiset tyylit:
- Taiji Quan: korkeimman huipun nyrkkeily
- Bagua Zhang: kahdeksan trigrammin kämmen
- Xing Yi Quan: sydämen ja mielen nyrkkeily
- Liu He Ba Fa: 6 periaatetta, 8 koordinaatiota
- Neijia Quan: Siming Shanin sisäinen nyrkkeily
Ei ole harvinaista, että nyrkkeily kuuluu samanaikaisesti kahteen luokkaan. Esimerkiksi Choy Lay Fat on pohjoinen/etelä-tyyli, koska se on kolmen nyrkkeilytyylin synteesi, tai Pak Mei, joka on sisäinen/ulkoinen tyyli...
Useimmilla nyrkkeilytyyleillä on myös useita haaroja, riippuen jälkeläisten linjojen mestareista, kuten Hongkongin Pak Mei ja Foshanin Pak Mei, tai Taiji Quan, Yang-, Chen-, Wu-, Wu Hao-, Sun-, Zhao bao-tyylit...
Jotkut tyylit harjoitetaan yleensä yhdessä toisen "serkku"-tyylin kanssa. Baji Quan harjoitetaan Pigua-tyylin kanssa, ja sitä voidaan yhdistää Fanzi Quan- tai Tong Bei-tyyleihin. Samoin sisäiset tyylit, kuten Da Sheng Quan Xin Yi Quanin kanssa tai Pak Mei Long Yingin kanssa.
Ja lopuksi, ei ole harvinaista, että hyvin erilaiset tyylit kantavat samaa nimeä, esimerkiksi Hong Quan ja Hung Gar, joista ensimmäinen on pohjoinen tyyli ja toinen eteläinen, tai Chow Gar, joka on sukunimi ja jonka kaksi tyyliä kantavat tätä nimeä; eteläinen rukousmantti ja Chow-perheen nyrkkeily...
Lyhyesti sanottuna, on helppo eksyä, ja siksi puhutaan tyylien metsästä...
Kirjoittanut Sifu Jonathan Barbary.
Eurooppalainen edustaja Mestarille Lao Wei Keille Fatsan Pakmei Kunessa (Foshan Baimei quan)
Yhteys: https://www.jianghumartialscholars.com/fr-formulaire-de-contact
Verkkosivusto: https://www.jianghumartialscholars.com