Kungfú

Kungfu, WuShu, artes marciales chinos

El Kung-fu (en chino mandarín 功夫 Gōngfu) es un término genérico que expresa la alta maestría en un campo. El Kung es la profundidad de un arte, su más alta expresión. Por lo tanto, se puede tener el Kung-fu de la caligrafía, la poesía, la pintura o incluso la cocina.

Desde la moda del Kung-Fu "Bruce Lee", todos los estilos de boxeo chino son comúnmente llamados Kung-fu.

El término Wu Shu 武术 wǔshù designa literalmente las artes marciales. Hoy en día se utiliza muy comúnmente y con razón, ya que existe desde la antigüedad. Cabe señalar que fue reemplazado de 1928 a 1949, prefiriéndose el término Guo Shu 国术 guóshù (el arte nacional). La denominación Wu Shu volvería después de 1949 con la creación del "Wu Shu moderno" (forma gimnástica moderna del arte marcial antiguo).

Monasterio de Henan

La leyenda dice que el Wu Shu nació en el templo de Shaolin en la provincia de Henan, al norte de China. Este pequeño templo (originalmente) fue construido en 464 para propagar el budismo Theravada (gran vehículo).

El Wu Shu se desarrolló allí tras la llegada de Da Mo (Bodhidharma). Parece que fue un príncipe de una casta guerrera brahmánica que practicaba técnicas de combate.

Habría venido de la India para encontrarse con el emperador Wu Di, durante la dinastía Liang (502-557). Tras el mal giro que tomó la audiencia con el emperador, se habría refugiado en el templo de Shaolin. A su llegada, habría encontrado a los monjes en una condición física deplorable y les habría enseñado movimientos basados en animales como gimnasia.

Estos movimientos habrían sentado las bases de las artes marciales de Shaolin. Luego se habría ido a meditar durante 9 años frente a un muro en una cueva. De este retiro habría nacido la secta budista Chan (Zen), corriente meditativa.

Una leyenda que corre sobre él dice que un día, durante una sesión de meditación, se habría quedado dormido. Al despertar, furioso por haberse dormido, se habría cortado los párpados y los habría tirado al suelo. Estos dieron origen al primer arbusto de té de China...

El templo ganó sus títulos de nobleza cuando trece monjes salvaron la vida del emperador Li Shimin de la dinastía Tang (618-907).

Hoy en día, Shaolin es considerado la cuna de las artes marciales chinas y un proverbio chino proclama al respecto: "Todas las artes marciales bajo el cielo nacieron en Shaolin". Esta hipótesis es, por cierto, refutada por ciertos textos anteriores a la creación del monasterio.

Shaolin del Sur

En China, no hubo un único monasterio de Shaolin. El del norte es el más conocido, pero puede que hayan existido hasta tres en el sur.

1- Monasterio de Putian

El primero se habría situado en el pueblo de Lin Shan, en el monte Julian, no lejos de la ciudad de Putian, provincia de Fujian. Construido en 557 bajo la dinastía del Norte y del Sur (420-589), fue destruido bajo el reinado del emperador Kang Xi (dinastía Qing 1644-1912).

2- Monasterio de Quanzhou

El segundo es el monasterio situado en la montaña Dong Yue, a las afueras de la ciudad de Quanzhou, provincia de Fujian. Fue construido en 611 bajo la dinastía Tang (618-907). Destruido en tres ocasiones, en 907 (cinco dinastías y diez reinos 907-960), 1236 (dinastía Song del Sur 1127-1279) y finalmente en 1763 por orden del emperador Qian Long (dinastía Qing 1644-1912).

3- Monasterio de Fuqing

Por último, el tercero se encuentra en la montaña Shi Tzu, no lejos de la ciudad de Fuqing, provincia de Fujian. Probablemente fue construido bajo la dinastía Song (960-1279). La información sobre él es escasa.

Pensar que todos los estilos de kungfu del sur descienden del Shaolin de Henan, dada la extensión de China y la enorme diferencia técnica, es una herejía.

Los diferentes estilos

Más en serio, China registra varios cientos de estilos diferentes de Kungfu. Algunos son estilos familiares, otros religiosos, sectas o clanes.

¿No se dice: "Hay tantos estilos de boxeo en China como monedas en el bolsillo de un rico mercader"?

Se clasifican por estilo de Wu Shu del Norte y estilo del Sur. Un dicho dice al respecto: "piernas al norte, manos al sur", aunque en la práctica no sea realmente el caso...

También están catalogados en estilo interno (neikong 内功 nèigōng) y externo (waikong 外功 wàigōng). Los estilos externos se basarían en la fuerza física y los estilos internos en la respiración. Pero nuevamente, en la práctica no se hace a menudo distinción...

China registra 56 etnias diferentes. Algunos de estos pueblos han desarrollado muy buenos sistemas de combate. Entre ellos, las etnias Hakka y Hui se destacan.

El pueblo Hakka es un pueblo nómada. Sus artes marciales se distinguen por posturas con las piernas juntas, lo que permite mantenerse bien estable en el suelo. Sus formas de trabajar son fácilmente reconocibles, ya que generan fuerza a través de un movimiento de la espalda en arco y se esfuerzan por proteger la línea central.

Han creado boxes muy famosos como el Long Ying (boxeo de la forma del dragón), el Jook Lam Tong Long (boxeo de la mantis religiosa del bosque de bambú), por nombrar solo estos.

La etnia Hui proviene de las provincias de Ningxia y Gansu. Los Hui son Han convertidos al Islam.

Han desarrollado algunos de los boxes más conocidos como el Cha Quan, Hua Quan, Hong Quan o incluso el Xin Yi Liu He Quan (boxeo del corazón y la mente de las seis coordinaciones).

Existen enormes diferencias entre los estilos de Wushu. Algunos prefieren proyectar al oponente mediante agarres, otros el combate a larga distancia, y otros el combate cuerpo a cuerpo. Existen varias distancias y, por supuesto, varias estrategias.

Algunos estilos del norte:

• Chang quan: puño largo
• Cha quan: boxeo musulmán de la etnia Hui
• Hong quan: boxeo rojo
• Mizong quan: boxeo de la huella perdida
• Liu he quan: boxeo de las seis coordinaciones
• San huang pao chui: boxeo del cañón de los tres soberanos
• Fanzi quan: boxeo giratorio
• Baji quan: boxeo de los ocho extremos
• Tang lang quan: boxeo de la mantis religiosa
• Mian zhang: palma de algodón
• Ying zhao: garra del águila
• Hua Jia Men: la puerta de la familia Fa

Algunos estilos del sur: (descritos aquí en el dialecto cantonés que se adapta mejor a su origen)

• Pak mei: boxeo del monje de ceja blanca
• Long ying: boxeo del dragón
• Hung gar: boxeo de la familia Hung
• Lee, Choy, Mok, Lau: boxeo de las familias Lee, Choy, Mok, Lau...
• Wing chun: boxeo de Wing Chun
• Chow gar: mantis religiosa del sur
• Ark fu moon: boxeo del tigre negro
• Um ying kune: boxeo de los cinco animales
• Fu zhao pai: boxeo de las garras del tigre
• Ngo cho kuen: boxeo de los cinco ancestros
• Pak hok kune: boxeo de la grulla blanca...

Algunos estilos internos:

• Taiji Quan: el boxeo del faîte supremo
• Bagua Zhang: la palma de los ocho trigramas
• Xing Yi Quan: el boxeo del corazón y la mente
• Liu He Ba Fa: 6 principios, 8 coordinaciones
• Neijia Quan: boxeo interno de Siming Shan

No es raro que un boxeo entre en dos categorías al mismo tiempo. Podemos citar, por ejemplo, el Choy Lay Fat, que es un estilo norte/sur ya que es una síntesis de tres boxes, o el Pak Mei que es un estilo interno/externo...

La mayoría de los boxes también tienen a menudo varias ramas, según los maestros de las líneas descendentes, como el Pak Mei de Hong Kong y el de Foshan, o el Taiji Quan, estilo Yang, Chen, Wu, Wu Hao, Sun, Zhao bao...

Algunos estilos se trabajan habitualmente emparejados con otro estilo "primo". El Baji Quan se trabaja con el Pigua y puede emparejarse con Fanzi Quan o Tong Bei. Del mismo modo, los estilos internos como el Da Sheng Quan con el Xin Yi Quan o el Pak Mei con el Long Ying.

Y para terminar, no es raro que estilos muy diferentes lleven el mismo nombre, por ejemplo, el Hong Quan y el Hung Gar, el primero es un boxeo del norte y el segundo del sur, o el Chow Gar que es un apellido de familia y del que dos estilos llevan el nombre; la mantis religiosa del sur y el boxeo de la familia Chow...

En resumen, de qué perderse, y es por eso que hablamos del bosque de los estilos...