Кунг-фу

Кунгфу, Ушу, китайські бойові мистецтва

Кунг-фу (китайською мандаринською 功夫 Gōngfu) — це загальний термін, який виражає високий рівень майстерності в певній галузі. Кунг — це глибина мистецтва, його найвищий вияв. Тому можна мати Кунг-фу в каліграфії, поезії, живописі або навіть кулінарії.

З моменту моди на Кунг-фу "Брюс Лі" всі стилі китайських боксів стали загально відомі як Кунг-фу.

Термін У Шу 武术 wǔshù позначає буквально бойові мистецтва. Сьогодні він використовується дуже часто і справедливо, оскільки існує з античності. Слід зазначити, що з 1928 по 1949 роки йому надавався перевагу термін Го Шу 国术 guóshù (національне мистецтво). Назва У Шу повернеться після 1949 року з створенням "сучасного У Шу" (сучасна гімнастична форма стародавнього бойового мистецтва).

Монастир Хенань

Легенда говорить, що У Шу народилося в храмі Шаолінь у провінції Хенань на півночі Китаю. Цей невеликий храм (спочатку) був побудований у 464 році для поширення буддизму Тхеравада (великий віз).

У Шу розвивалося там після приходу Да Мо (Бодхідхарми). Здається, він був принцом воїнської касти брахманів, який практикував бойові техніки.

Він прибув з Індії, щоб зустрітися з імператором У ді під час династії Лян (502-557). Після поганого повороту аудієнції з імператором він втік до храму Шаолінь. Прибувши, він знайшов ченців у жахливому фізичному стані і навчив їх рухам, заснованим на тваринах, як гімнастику.

Ці рухи поклали основу бойових мистецтв Шаолінь. Потім він пішов медитувати протягом 9 років перед стіною в печері. З цього відходу народилася буддійська секта чань (дзен) медитативного напрямку.

Легенда говорить, що одного дня, під час медитації, він заснув. Прокинувшись, розлючений тим, що заснув, він відрізав свої повіки і кинув їх на землю. Вони дали початок першому чайному дереву Китаю...

Храм отримав свої титули шляхетності, коли тринадцять ченців врятували життя імператора Лі Шіміня з династії Тан (618-907).

Сьогодні Шаолінь вважається батьківщиною китайських бойових мистецтв, і китайська приказка говорить з цього приводу: "Усі бойові мистецтва під небом народилися в Шаоліні". Ця гіпотеза, до речі, спростовується деякими текстами, що передують створенню монастиря.

Південний Шаолінь

У Китаї не було єдиного монастиря Шаолінь. Північний найвідоміший, але на півдні їх могло існувати до трьох.

1- Монастир Путянь

Перший, ймовірно, розташовувався в селі Лінь Шань, на горі Цзюйлян неподалік від міста Путянь, провінція Фуцзянь. Побудований у 557 році за часів династії Північ і Південь (420-589), він був зруйнований за правління імператора Кан Сі (династія Цін 1644-1912).

2- Монастир Цюаньчжоу

Другий — це монастир, розташований на горі Дон Юе, на околицях міста Цюаньчжоу, провінція Фуцзянь. Він був побудований у 611 році за часів династії Тан (618-907). Зруйнований тричі, у 907 році (п'ять династій і десять королівств 907-960), 1236 році (династія Південна Сун 1127-1279) і, нарешті, у 1763 році за наказом імператора Цянь Лун (династія Цін 1644-1912).

3- Монастир Фуцін

Нарешті, третій розташований на горі Ши Цзи, неподалік від міста Фуцін, провінція Фуцзянь. Ймовірно, він був побудований за часів династії Сун (960-1279). Інформація про нього рідкісна.

Думати, що всі стилі південного кунгфу походять від Шаоліня в Хенані, враховуючи площу Китаю та величезну технічну різницю, є єрессю.

Різні стилі

Серйозно, Китай нараховує кілька сотень різних стилів Кунгфу. Деякі з них є сімейними стилями, інші релігійними, сектами або кланами.

Чи не кажуть: "Стилів боксу в Китаї стільки ж, скільки монет у кишені багатого купця."

Їх класифікують за стилем У Шу Півночі та стилем Півдня. Приказка говорить з цього приводу: "нога на півночі, рука на півдні", хоча на практиці це не зовсім так...

Вони також каталогізуються як внутрішній стиль (нейконг 内功 nèigōng) та зовнішній (вайконг 外功 wàigōng). Зовнішні стилі, як кажуть, засновані на фізичній силі, а внутрішні стилі — на диханні. Але й тут на практиці часто не робиться розрізнення...

Китай нараховує 56 різних етнічних груп. Деякі з цих народів розробили дуже хороші бойові системи. Серед них виділяються етнічні групи Хакка та Хуей.

Народ Хакка — кочовий народ. Їх Ушу відрізняється позиціями з щільно стиснутими ногами, що дозволяє залишатися стійким на землі. Їхні способи роботи легко впізнавані, оскільки вони генерують силу через рух спини дугою і ставлять на меті захищати центральну лінію.

Вони створили дуже відомі бокси, такі як Лонг Їн (бокс у формі дракона), Джук Лам Тонг Лонг (бокс богомола з бамбукового лісу), щоб назвати лише ці.

Етнічна група Хуей походить з провінцій Нінся та Ганьсу. Хуей — це ханці, які перейшли в іслам.

Вони розробили деякі з найвідоміших боксів, такі як Ча Цюань, Хуа Цюань, Хун Цюань, а також Сінь І Лю Хе Цюань (бокс серця та думки шести координацій).

Існують величезні відмінності між стилями Ушу. Деякі люблять кидати супротивника захватами, інші — бій на великій відстані, а деякі — ближній бій. Існують різні дистанції і, звичайно, різні стратегії.

Деякі стилі півночі:

• Чан цюань: довгий кулак
• Ча цюань: мусульманський бокс етнічної групи Хуей
• Хун цюань: червоний бокс
• Міцзун цюань: бокс втраченого сліду
• Лю хе цюань: бокс шести координацій
• Сань хуан пао чуй: бокс гармати трьох суверенів
• Фаньцзи цюань: обертовий бокс
• Бацзи цюань: бокс восьми крайнощів
• Тан лан цюань: бокс богомола
• Мянь чжан: бавовняна долоня
• Ін чжао: пазур орла
• Хуа Цзя Мень: ворота сім'ї Фа

Деякі стилі півдня: (описані тут кантонським діалектом, що краще відповідає їхньому походженню)

• Пак мей: бокс монаха з білими бровами
• Лонг ін: бокс дракона
• Хун гар: бокс сім'ї Хун
• Лі, Чой, Мок, Лау: бокс сімей Лі, Чой, Мок, Лау...
• Він чунь: бокс Він Чунь
• Чоу гар: південний богомол
• Арк фу мун: бокс чорного тигра
• Ум ін кун: бокс п'яти тварин
• Фу чжао пай: бокс пазурів тигра
• Нго чо куен: бокс п'яти предків
• Пак хок кун: бокс білої чаплі...

Деякі внутрішні стилі:

• Тайцзи Цюань: бокс вершини
• Багуа Чжан: долоня восьми триграм
• Сін І Цюань: бокс серця та думки
• Лю Хе Ба Фа: 6 принципів, 8 координацій
• Нейцзя Цюань: внутрішній бокс Сімін Шань

Не рідкість, коли бокс входить у дві категорії одночасно. Можна назвати, наприклад, Чой Лай Фат, який є стилем північ/південь, оскільки це синтез трьох боксів, або Пак Мей, який сам є внутрішнім/зовнішнім стилем...

Більшість боксів також часто мають кілька гілок, залежно від майстрів нащадків ліній, таких як Пак Мей з Гонконгу та Фошану, або Тайцзи Цюань, стиль Ян, Чень, У, У Хао, Сунь, Чжао Бао...

Деякі стилі зазвичай працюють у парі з іншим "кузеном". Бацзи Цюань працює з Пігуа і може бути поєднаний з Фаньцзи Цюань або Тун Бей. Так само внутрішні стилі, такі як Да Шен Цюань з Сінь І Цюань або Пак Мей з Лонг Іном.

І нарешті, не рідкість, коли дуже різні стилі носять однакову назву, наприклад, Хун Цюань і Хун Гар, перший — це північний бокс, а другий — південний, або Чоу Гар, який є прізвищем, і два стилі носять цю назву; південний богомол і бокс сім'ї Чоу...

Коротше кажучи, легко в цьому заплутатися, і саме тому говорять про ліс стилів...