Ukrainian
en
fr
ar
bg
cs
da
de
el
es
fi
hu
id
it
he
ja
ko
nl
pl
pt
ro
ru
sk
sv
th
tr
Монгольське завоювання та його культурний вплив (1271-1279)
Виникнення династії 元朝 у 1271 році є вирішальним поворотним моментом в китайській історії. Коли Хубілай-хан проголосив імперію Юань після своєї перемоги над 南宋 (Південна Сун), він запровадив перший іноземний режим, який керував усім Китаєм. Самогубство імператора 赵昺 у 1279 році символізує жорстоке завершення китайської імператорської традиції, що спричинило кризу ідентичності серед конфуціанських вчених.
Придушення Імператорської академії живопису Сун створило безпрецедентну інституційну порожнечу. Лише 5% офіційних художників погодилися служити новій монгольській адміністрації, згідно з записами того часу. Ця масова відмова пояснюється кастовою системою, запровадженою Юань, яка ставить китайців Хань (汉人 ) на третє місце, після монголів і Сему.
Інтелектуальний опір та його художні прояви
У відповідь на це іноземне панування виникають дві художні течії:
Відродження Тан художниками, що підтримують двір
Під впливом монгольської любові до розкоші, художники, такі як 任仁发 , відроджують стиль Тан з яскравими кольорами та монументальними композиціями. Їхні роботи прославляють силу коней і двірцеві сцени, відображаючи кочову естетику нових володарів Китаю.
Індивідуалізм відлюдницьких вчених
Відмовляючись від будь-якої співпраці, більшість художників відійшли до Цзяннаню, розвиваючи 文人画 (живопис вчених). Цей рух черпає надихання з пейзажів П'яти Династій і Північної Сун, але з радикально новою особистісною виразністю. Пензель стає інструментом пасивного опору.
Чотири засновники-майстри: стовпи культурного опору
Ці художники втілюють квінтесенцію духу Юань, поєднуючи поезію, каліграфію та живопис у те, що буде названо 三绝 (три досконалості). Їхня відмова служити монголам веде їх до створення закодованої візуальної мови, в якій пейзажі стають політичними маніфестами.
| Художник | Основний внесок | Емблематична робота |
|---|---|---|
| 黄公望 | Винахідник "сухого пейзажу" з накладеними чорнильними промиваннями | 富春山居图 (Оселі в горах Фучунь) |
| 吴镇 | Майстер самотнього бамбука, символ стійкості | 墨竹谱 (Альбом бамбука в чорнилі) |
| 倪瓒 | Піонер стриманої композиції "порожній кут" | 容膝斋图 (Павільйон зігнутого коліна) |
| 王蒙 | Винахідник "плетіння конопляних волокон" | 青卞隐居图 (Відлюдництво в горі Цінбянь) |
富春山居图 - Монументальний сувій завдовжки 6 метрів, створений між 1347-1350 роками, вважається "Святою Горою" китайського живопису
Естетична революція відлюдницьких вчених
Їхня практика 写意 (живопис ідеї) руйнує реалізм Сун:
- Використання монохромних чорнил як метафізичної мови
- Негативний простір як духовний вимір
- Каліграфія, інтегрована в образотворчу композицію
- Безлюдні сцени, що виражають політичну спустошеність
Цей підхід тривало впливатиме на китайське мистецтво, як зазначає теоретик 董其昌 за часів Мін: "Без інновацій Юань, наш пензель залишився б ув'язненим у зовнішності."
Інші значні постаті епохи Юань
赵孟頫 (1254-1322)
Суперечлива постать, яка служила Юань, зберігаючи при цьому традицію Сун. Його знаменитий 鹊华秋色图 (Вершини Сороки та гори Хуа восени) встановив модель ностальгічного пейзажу.
牧溪 (1210?-1269?)
Буддійський монах, чий стриманий стиль вплине на японське мистецтво дзен. Його 六柿图 (Шість хурми) залишається шедевром медитативної простоти.
高克恭 (1248-1310)
Унікальне поєднання китайських технік і центральноазійських мотивів. Його сувої 云横秀岭图 (Хмари, що перетинають гарні гори) революціонізують зображення хмарних мас.
任仁发 (1254-1327)
Спеціаліст з коней, який цінується двором, його 二马图 (Два коні) є політичною алегорією, що порівнює чесних і корумпованих чиновників.
Парадоксальна спадщина Юань
Незважаючи на свою коротку тривалість (менше століття), династія Юань залишає незабутній слід:
- Винахід 册页 (альбому для гортання), інтимного формату, що сприяє експериментуванню
- Розвиток 提拔 (колофону), що перетворює живопис на міжпоколінний діалог
- Поширення живописних технік у Центральній Азії через Pax Mongolica
- Виникнення приватного ринку мистецтва, що компенсує зникнення імператорського меценатства
Як резюмує історик 柯律格 (Крейг Клунас): "Криза Юань змусила китайське мистецтво перевинаходити себе, породжуючи його найдосконалішу форму." Цей період іноземного панування парадоксально звільнив творчість від академічних канонів, підготувавши розквіт Мін.
Поради щодо оцінки мистецтва Юань
- Спостерігайте за варіаціями чорнил, що розкривають емоції
- Розшифруйте інтегровані поетичні написи
- Ідентифікуйте символічні мотиви (бамбук = цілісність)
- Розглядайте порожній простір як активний елемент
