Acupunctura

A própria acupunctura é a terapia que utiliza a inserção de agulhas no corpo para aliviar e curar doenças. O termo acupunctura também se refere às terapias associadas a ela: a sangria e, principalmente, a moxabustão. Esta última consiste em aquecer um ponto específico do corpo com um grande charuto ou um cone chamado moxa, composto principalmente de artemísia seca e moída. Às vezes, uma pequena moxa é anexada a uma agulha de acupunctura para aumentar seu efeito.

Princípio da Acupunctura

A acupunctura obedece à teoria da medicina chinesa e, particularmente, no que diz respeito aos vasos meridianos. O corpo é atravessado por esses vasos meridianos que ligam o interno (os órgãos) com o externo (os pontos de acupunctura na pele). A energia qi circula nesses vasos meridianos de maneira contínua e harmoniosa. Se sua circulação for perturbada, o corpo adoece.

Distingue-se um desequilíbrio por excesso ou por deficiência. No caso do excesso, deve-se esvaziar o meridiano com técnicas de dispersão. No caso da deficiência, deve-se tonificar o meridiano com técnicas de tonificação. Os praticantes não estão totalmente de acordo sobre essas técnicas. A teoria mais antiga quer que a punctura (o ato de inserir uma agulha no corpo) disperse o qi, enquanto a moxabustão tonifica. Alguns estimam que, se a agulha for inserida no sentido ou no sentido oposto ao da circulação do vaso meridiano, obter-se-á respectivamente um efeito de dispersão ou de tonificação. Outros estimam que é o sentido de rotação da agulha, que se faz girar entre os dedos, que provocará uma dispersão ou uma tonificação. Finalmente, de acordo com a teoria das cinco fases (ou cinco elementos), pode-se tonificar utilizando o ciclo de produção e dispersar utilizando o ciclo de destruição.

Um olhar atento sobre o que nos revelam os clássicos antigos da medicina chinesa permite-nos compreender melhor essas diferenças.

Origem da Acupunctura

Aqui vou resumir os trabalhos realizados pelo pesquisador chinês HUANG Longxiang, cuja principal atividade é analisar todos os textos clássicos chineses de acupunctura. Muitos elementos nos clássicos antigos de acupunctura são incompreensíveis se abordados com a teoria moderna da medicina chinesa. A análise aprofundada desses textos permite esclarecer essas zonas de sombra. Aqui estão as diferentes etapas da elaboração da acupunctura de acordo com as pesquisas de Huang Longxiang.

Na origem, a observação de uma modificação na aparência de um vaso sanguíneo ocorrendo ao mesmo tempo que um sintoma permitiu pensar que a parte do corpo doente estava ligada por um vaso sanguíneo até um ponto preciso na pele, onde ocorria a mudança de sua aparência. Por exemplo, se uma pessoa que sofre de dor de dente tem, entre o polegar e a superfície externa da mão, um vaso sanguíneo inchado, ao contrário do normal, pode-se pensar que os dentes e esse ponto preciso estão ligados por um vaso sanguíneo. Como se trata de um inchaço do vaso, a doença está relacionada a um excesso de sangue nesse vaso. Portanto, deve-se esvaziá-lo desse excesso por meio de uma sangria. Se essa operação traz alívio, a ligação entre esse ponto do vaso e a parte doente é confirmada. Se o vaso está curvado, pensa-se em uma deficiência que se tonifica por escarificação, que é a ancestral da moxabustão.

Temos aqui a primeira concepção do vaso meridiano e das técnicas de tonificação e dispersão. De fato, as primeiras agulhas de acupunctura eram perfuradores de sílex. O caractere correspondente a esse objeto é encontrado nos clássicos de acupunctura. A observação do estado dos vasos sanguíneos foi refinada pela tomada do pulso e pela observação da cor do vaso em todas as partes do corpo. Algumas minorias étnicas na China ainda praticam esse tipo de diagnóstico.

O fato de que uma agulha plantada sem perda de sangue em um dos pontos listados teve o mesmo efeito que uma sangria fez pensar que não era o excesso de sangue, mas o qi que anima o sangue que estava em causa. Por outro lado, a organização das observações sob o sistema de pensamento chinês, especialmente o das cinco fases (ou cinco elementos) e do yin-yang, levou ao que conhecemos hoje da acupunctura.

É de notar que a consideração deste desenvolvimento permite uma leitura muito mais clara dos clássicos antigos de acupunctura e uma abordagem mais razoável do seu estudo e prática.