การฝังเข็ม

การฝังเข็มเองเป็นการบำบัดที่ใช้การสอดเข็มเข้าไปในร่างกายเพื่อบรรเทาและรักษาโรค ภาษาจีนเรียกการฝังเข็มว่า "เฉินเจี้ยน" ซึ่งหมายถึงการใช้เข็มแทงลงไปในร่างกายเพื่อรักษาโรค นอกจากนี้ยังรวมถึงการรักษาอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น การปล่อยเลือด และการไล่ลมด้วยไม้กานพลู (ม็อกซา) การไล่ลมด้วยไม้กานพลูเป็นการนำความร้อนไปยังจุดเฉพาะบนร่างกายโดยใช้ไม้กานพลูที่ทำจากใบไม้กานพลูแห้งและบดเป็นผงม้วนเป็นรูปทรงกระบอกหรือกรวย เรียกว่า "ม็อกซา" บางครั้งอาจนำม็อกซาขนาดเล็กมาติดกับเข็มฝังเข็มเพื่อเพิ่มประสิทธิภาพในการรักษา

หลักการของการฝังเข็ม

การฝังเข็มเป็นไปตามทฤษฎีการแพทย์แผนจีน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับเส้นลมประธาน ร่างกายมีเส้นลมประธานที่เชื่อมต่ออวัยวะภายใน (อวัยวะ) กับภายนอก (จุดฝังเข็มบนผิวหนัง) พลังงานชี่ไหลเวียนในเส้นลมประธานอย่างต่อเนื่องและกลมกลืน หากการไหลเวียนถูกขัดขวาง ร่างกายจะป่วย

เราสามารถแยกความไม่สมดุลออกเป็นสองประเภท คือ เกินและขาด แพทย์จะใช้วิธีการรักษาแตกต่างกันไปตามความไม่สมดุลที่เกิดขึ้น หากมีพลังงานเกินจะใช้วิธีการระบายออก แต่หากขาดจะใช้วิธีการเสริมเข้าไป แพทย์แผนจีนมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับวิธีการรักษาเหล่านี้ ทฤษฎีโบราณเชื่อว่าการฝังเข็มจะระบายพลังงานชี่ ในขณะที่การไล่ลมด้วยไม้กานพลูจะเสริมพลังงานชี่ บางคนเชื่อว่าหากฝังเข็มตามทิศทางหรือตรงข้ามกับทิศทางการไหลเวียนของเส้นลมประธาน จะได้ผลลัพธ์ที่แตกต่างกันไป บางคนเชื่อว่าทิศทางการหมุนของเข็มที่หมุนระหว่างนิ้วมือจะส่งผลต่อการระบายหรือเสริมพลังงานชี่ สุดท้ายตามทฤษฎีห้าธาตุ (หรือห้าองค์ประกอบ) สามารถเสริมพลังงานชี่โดยใช้วัฏจักรการสร้างและระบายพลังงานชี่โดยใช้วัฏจักรการทำลาย

การมองอย่างละเอียดถึงสิ่งที่ตำราแพทย์แผนจีนโบราณเปิดเผยให้เราเข้าใจความแตกต่างเหล่านี้ได้ดีขึ้น

ที่มาของการฝังเข็ม

ที่นี่ฉันจะสรุปงานวิจัยของนักวิจัยชาวจีน หวงหลงเซียง (HUANG Longxiang) ซึ่งงานหลักของเขาคือการวิเคราะห์ข้อความคลาสสิกของจีนเกี่ยวกับการฝังเข็ม หลายองค์ประกอบในตำราโบราณเกี่ยวกับการฝังเข็มยากที่จะเข้าใจหากใช้ทฤษฎีการแพทย์แผนจีนสมัยใหม่ในการอธิบาย การวิเคราะห์อย่างลึกซึ้งของข้อความเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจพื้นที่ที่มืดมนเหล่านี้ได้ดีขึ้น นี่คือขั้นตอนต่างๆ ในการพัฒนาการฝังเข็มตามการวิจัยของหวงหลงเซียง

ในอดีต การสังเกตการเปลี่ยนแปลงลักษณะของหลอดเลือดที่เกิดขึ้นพร้อมกับอาการทำให้คิดว่าส่วนที่ป่วยของร่างกายเชื่อมต่อกับจุดเฉพาะบนผิวหนังผ่านหลอดเลือด ที่นั่นลักษณะของหลอดเลือดเปลี่ยนแปลงไป ตัวอย่างเช่น หากคนที่ปวดฟันมีหลอดเลือดบวมระหว่างนิ้วโป้งและผิวด้านนอกของมือ ซึ่งแตกต่างจากปกติ อาจคิดได้ว่าฟันและจุดนี้เชื่อมต่อกันด้วยหลอดเลือด เนื่องจากเป็นการบวมของหลอดเลือด โรคจึงเกี่ยวข้องกับเลือดส่วนเกินในหลอดเลือดนี้ ดังนั้นจึงต้องระบายเลือดส่วนเกินออก หากการรักษานี้บรรเทาอาการได้ ก็ยืนยันความเชื่อมโยงระหว่างจุดนี้ของหลอดเลือดกับส่วนที่ป่วย หากหลอดเลือดโค้งงอ คิดว่าขาดแคลนและเสริมด้วยการขูด (ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของการไล่ลมด้วยไม้กานพลู)

ที่นี่เรามีแนวคิดแรกเกี่ยวกับหลอดเลือดและเทคนิคการเสริมและระบาย จริงๆ แล้วเข็มฝังเข็มแรกเป็นเข็มหินไฟ อักขระที่สอดคล้องกับวัตถุนี้พบได้ในตำราการฝังเข็ม การสังเกตสภาพของหลอดเลือดได้รับการปรับปรุงโดยการวัดชีพจรและสังเกตสีของหลอดเลือดในทุกส่วนของร่างกาย ชนกลุ่มน้อยบางกลุ่มในจีนยังคงปฏิบัติการวินิจฉัยประเภทนี้

ข้อเท็จจนย์ที่ว่าเข็มที่ฝังโดยไม่สูญเสียเลือดในจุดที่ระบุมีผลเช่นเดียวกับการปล่อยเลือดทำให้คิดว่าไม่ใช่เลือดส่วนเกิน แต่เป็นชี่ที่กระตุ้นเลือดที่เป็นปัญหา นอกจากนี้ การจัดระเบียบการสังเกตภายใต้ระบบความคิดของจีน โดยเฉพาะอย่างยิ่งระบบห้าธาตุ (หรือห้าองค์ประกอบ) และหยิน-หยาง นำไปสู่สิ่งที่เรารู้จักในปัจจุบันเกี่ยวกับการฝังเข็ม

ควรสังเกตว่าการพิจารณาการพัฒนานี้ทำให้สามารถอ่านตำราโบราณเกี่ยวกับการฝังเข็มได้ชัดเจนยิ่งขึ้นและมีแนวทางที่สมเหตุสมผลมากขึ้นในการศึกษาและปฏิบัติ