Akupunktur itu sendiri adalah terapi yang menggunakan penyisipan jarum ke dalam tubuh untuk meringankan dan menyembuhkan penyakit. Istilah akupunktur juga mengacu pada terapi yang terkait dengannya: pengambilan darah dan terutama moksibusi. Yang terakhir terdiri dari pemanasan titik tertentu pada tubuh dengan cerutu besar atau kerucut yang disebut moksa, yang terutama terbuat dari kayu apsintus kering dan ditumbuk. Terkadang moksa kecil dilekatkan pada jarum akupunktur untuk meningkatkan efeknya.
Prinsip Akupunktur
Akupunktur mengikuti teori pengobatan Tiongkok dan khususnya mengenai pembuluh meridian. Tubuh dilintasi oleh pembuluh meridian ini yang menghubungkan bagian dalam (organ) dengan bagian luar (titik akupunktur pada kulit). Energi qi mengalir melalui pembuluh meridian ini secara terus menerus dan harmonis. Jika sirkulasinya terganggu, tubuh menjadi sakit.
Kita membedakan ketidakseimbangan karena kelebihan atau kekurangan. Dalam kasus kelebihan, meridian harus dikosongkan dengan teknik dispersi. Dalam kasus kekurangan, meridian harus ditonifikasi dengan teknik tonifikasi. Praktisi tidak sepenuhnya setuju tentang teknik-teknik ini. Teori tertua menyatakan bahwa tusukan (tindakan menancapkan jarum ke dalam tubuh) mendispersikan qi, sementara moksibusi menonifikasi. Beberapa berpendapat bahwa jika jarum ditanam searah atau berlawanan arah dengan sirkulasi pembuluh meridian, akan diperoleh efek dispersi atau tonifikasi masing-masing. Yang lain berpendapat bahwa arah rotasi jarum yang diputar di antara jari-jari akan menyebabkan dispersi atau tonifikasi. Akhirnya, menurut teori lima fase (atau lima elemen), kita dapat menonifikasi dengan menggunakan siklus produksi dan mendispersikan dengan menggunakan siklus destruksi.
Pandangan yang cermat terhadap apa yang diungkapkan oleh klasik kedokteran Tiongkok kuno memungkinkan kita untuk lebih memahami perbedaan-perbedaan ini.
Asal Usul Akupunktur
Di sini saya akan meringkas karya yang dilakukan oleh peneliti Tiongkok HUANG Longxiang, yang kegiatan utamanya adalah menganalisis semua teks klasik Tiongkok tentang akupunktur. Banyak elemen dalam klasik akupunktur kuno tidak dapat dipahami jika didekati dengan teori pengobatan Tiongkok modern. Analisis mendalam terhadap teks-teks ini memberikan cahaya pada area-area gelap ini. Berikut adalah berbagai tahap pengembangan akupunktur menurut penelitian Huang Longxiang.
Pada awalnya, pengamatan perubahan penampilan pembuluh darah yang terjadi bersamaan dengan gejala memungkinkan untuk berpikir bahwa bagian tubuh yang sakit terhubung oleh pembuluh darah ke titik tertentu pada kulit, di mana perubahan penampilannya terjadi. Misalnya, jika seseorang yang menderita sakit gigi memiliki pembuluh darah yang bengkak antara ibu jari dan permukaan luar tangan, berbeda dengan normal, kita dapat berpikir bahwa gigi dan titik tertentu ini terhubung oleh pembuluh darah. Karena ini adalah pembengkakan pembuluh, penyakit ini terkait dengan kelebihan darah dalam pembuluh ini. Oleh karena itu, harus dikosongkan dari kelebihan ini dengan pengambilan darah. Jika operasi ini memberikan kelegaan, hubungan antara titik pembuluh ini dan bagian yang sakit dikonfirmasi. Jika pembuluh melengkung, kita berpikir tentang kekurangan yang ditonifikasi dengan skarifikasi yang merupakan nenek moyang moksibusi.
Kita memiliki konsep pertama pembuluh meridian dan teknik tonifikasi dan dispersi di sini. Memang, jarum akupunktur pertama adalah tusukan batu api. Karakter yang sesuai dengan objek ini ditemukan dalam klasik akupunktur. Pengamatan keadaan pembuluh darah diperhalus dengan mengambil nadi dan mengamati warna pembuluh di semua bagian tubuh. Beberapa minoritas etnis di Tiongkok masih mempraktikkan jenis diagnosis ini.
Fakta bahwa jarum yang ditanam tanpa kehilangan darah pada salah satu titik yang tercantum memiliki efek yang sama dengan pengambilan darah membuat kita berpikir bahwa bukan kelebihan darah tetapi qi yang menggerakkan darah yang menjadi masalah. Selain itu, organisasi pengamatan di bawah sistem pemikiran Tiongkok, terutama sistem lima fase (atau lima elemen) dan yin-yang, mengarah pada apa yang kita ketahui hari ini tentang akupunktur.
Penting untuk dicatat bahwa pertimbangan pengembangan ini memungkinkan pembacaan yang jauh lebih jelas dari klasik akupunktur kuno dan pendekatan yang lebih masuk akal untuk studi dan praktiknya.