Sejarah seni Tiongkok dari Dinasti Wei dan Jin

Periode Dinasti 魏晋 (Wèi Jìn, 220-420) menandai titik balik penting dalam sejarah seni Tiongkok. Era fragmentasi politik setelah jatuhnya Dinasti 汉朝 (Hàn cháo) melihat kelahiran inovasi besar dalam kaligrafi, lukisan, dan spiritualitas Buddha, meletakkan dasar seni klasik Tiongkok.

Kronologi Dinasti Wei dan Jin

  • 220: Awal 三国 (Sān Guó) - Tiga Kerajaan, kedatangan Kerajaan (Wèi) di Utara. Kematian 曹操 (Cáo Cāo)
  • 221: Pendirian Kerajaan (Shǔ) di Barat
  • 222: Pendirian Kerajaan () di Tenggara
  • 265: Awal Dinasti 西晋 (Xī Jìn) - Keluarga Sima memulihkan kesatuan kekaisaran
  • 310: Migrasi Besar elit Tiongkok ke Selatan
  • 317: Awal 东晋 (Dōng Jìn) - Pembagian Utara/Selatan: suku nomaden di Utara, aristokrasi Tiongkok di Selatan
  • 353: Pendirian suaka Buddha 敦煌 (Dūnhuáng), permata masa depan seni keagamaan
Lukisan dinding perjalanan - Dinasti Wei-Jin

Perjalanan
Lukisan dinding (36 × 120 cm) yang menggambarkan perjalanan aristokrasi

Adegan domestik - Seni Wei-Jin

Pelayan menyajikan hidangan
Detail lukisan dinding (17 × 17 cm) yang menunjukkan kehidupan sehari-hari

Master Seni Wei-Jin

Periode revolusioner ini melihat munculnya jenius kreatif yang secara permanen mengubah seni Tiongkok:

Kaligrafer Legendaris

  • 王羲之 (Wáng Xīzhī): "Bijaksana Kaligrafi", pencipta gaya semi-kursif
  • 钟繇 (Zhōng Yáo): Pelopor kaligrafi teratur 楷书
  • 卫烁 (Wèi Shuò): Kaligrafer wanita yang dijuluki 卫夫人 (Nyonya Wei)

Pelukis Pendiri

  • 顾恺之 (Gù Kǎizhī): Master potret spiritual "以形写神"
  • 曹不兴 (Cáo Bùxīng): Pelopor lukisan Buddha
  • 陆机 (Lù Jī): Teoritis "文赋" tentang ekspresi artistik

Revolusi Budaya

Keruntuhan tatanan Han memicu gejolak intelektual yang belum pernah terjadi sebelumnya:

  • Munculnya Taoisme filosofis 玄学 (xuánxué)
  • Pengembangan masif seni Buddha melalui Jalur Sutera
  • Kelahiran kritik seni dengan 六法 (Liù Fǎ) - Enam prinsip lukisan

Warisan Wei-Jin berlanjut dalam lukisan klasik Tiongkok dan praktik kontemporer kaligrafi.