Kata kunci dalam bahasa Tionghoa:
Festival Musim Semi: 春节
Tahun Baru Tionghoa: 过年
Tahun Kelinci: 兔年
Suasana perayaan: 兔年大吉
Kalender lunar: 阴历/农历
Awalnya sebuah festival pertanian, Festival Musim Semi jatuh pada hari pertama tahun lunar Tionghoa, yang tertinggal sekitar dua puluh hingga tiga puluh hari dari Tahun Baru kalender Gregorian. Berasal dari Dinasti Shang (sekitar abad ke-17 hingga ke-11 SM), festival ini berasal dari aktivitas yang melibatkan pengorbanan kepada dewa atau leluhur di awal tahun.
Para petani memanfaatkan waktu ini dalam setahun untuk berdoa memohon panen yang baik. Ditetapkan pada bulan kedua setelah titik balik matahari musim dingin, festival ini merupakan bagian dari siklus dua belas tahun (12 cabang bumi), masing-masing sesuai dengan hewan: tikus, kerbau, harimau, kelinci, naga, ular, kuda, domba, monyet, ayam jantan, anjing, dan babi.
Seperti Natal di negara-negara Barat, Festival Musim Semi adalah festival paling penting di Tiongkok. Ini adalah hari berkumpulnya semua anggota keluarga. Orang-orang yang telah meninggalkan tanah air mereka harus pulang ke rumah. Itulah mengapa setiap tahun, lebih dari sepuluh hari sebelum festival, transportasi lebih intensif daripada sebelumnya. Pada hari-hari itu, kerumunan orang berdatangan seperti gelombang di stasiun kereta api, terminal bus, dan bandara.
Malam sebelum festival dan tiga hari pertama bulan pertama adalah yang paling penting. Menyalakan petasan adalah salah satu tradisi representatif dari Festival Musim Semi. Suara petasan dapat mengusir setan dan orang berdoa, dengan suara petasan, untuk kedamaian dan kebahagiaan.
Beberapa festival tradisional Tiongkok berasal dari aktivitas pertanian. Pada zaman kuno, ketika petani memanen hasil panen yang melimpah, mereka mengadakan perayaan umum. Selama bencana alam, mereka mengorbankan kepada Dewa dan leluhur untuk mendapatkan belas kasihan mereka. Variasi iklim musiman, seperti berbunga di musim semi dan bulan terang di musim gugur, juga membangkitkan dalam diri mereka keinginan untuk hari-hari yang indah. Akhirnya, aktivitas semacam ini menjadi sering dan berubah menjadi ritual. Festival Musim Semi adalah perayaan terbesar jenis ini di Tiongkok. Sejauh yang kita ketahui, awalnya ini adalah pengorbanan yang dilakukan di musim dingin dalam masyarakat primitif. Antara akhir musim dingin dan awal musim semi, klan mengadakan pertemuan besar, di mana peserta membawa produk berburu, memancing, dan pertanian. Mereka mengorbankan makanan ini sebagai ucapan syukur kepada Tuhan, kemudian kepada leluhur, atas berkah yang diberikan kepada alam (gunung, sungai, matahari, bulan, dan bintang). Setelah upacara, mereka berbagi persembahan, menari dan bernyanyi sampai puas.
Perayaan ini tidak teratur pada awalnya. Kemudian menjadi kebiasaan di akhir setiap musim dingin. Seiring berjalannya waktu, festival ini ditetapkan antara hari-hari terakhir tahun berjalan dan hari-hari pertama tahun berikutnya. Setelah runtuhnya masyarakat primitif, pengorbanan berubah bentuk dan isinya. Festival ini menjadi perayaan yang menandai keberangkatan tahun lalu dan kedatangan tahun baru, maka nama Festival Musim Semi.
Tanggal festival tradisional Tiongkok ditentukan menurut kalender lunar. Festival Musim Semi menandai dimulainya Tahun Baru Lunar. Festival ini juga disebut Guo Nian dalam bahasa Tionghoa (secara harfiah: melewati 过 tahun 年 ), tetapi etimologi lain diberikan untuk ungkapan ini: "menjauhkan diri dari monster Nian".
Ada berbagai legenda tentang asal-usul Nian. Versi yang paling luas adalah bahwa Nian adalah hewan buas legendaris dari zaman kuno. Ia memiliki tubuh banteng dan kepala singa. Bersembunyi di kedalaman pegunungan, ia memakan hewan kecil untuk makanannya. Di puncak musim dingin, karena kekurangan mangsa yang cukup, ia meninggalkan sarangnya untuk pergi ke desa-desa terdekat di mana ia menangkap hewan peliharaan dan bahkan manusia. Karena takut pada kekejamannya, penduduk desa melarikan diri dari rumah mereka. Lama setelahnya, orang-orang menyadari bahwa Nian, meskipun kejam, takut pada tiga hal: warna merah, api yang menyala, dan suara yang memekakan telinga. Mereka dengan demikian menemukan cara untuk mencegah Nian memasuki desa.
Karena alasan ini, sebelum kedatangan monster Nian, pintu rumah dicat merah dan api dinyalakan di depannya. Selain itu, penduduk desa memukul benda-benda untuk membuat suara. Dengan demikian, binatang buas itu tidak lagi berani memasuki.
Taktik ini kemudian menjadi tradisi yang berlanjut dari tahun ke tahun. Kemudian, orang-orang menemukan bahwa bambu, sekali dibakar, menghasilkan suara ledakan. Seiring berjalannya waktu, bambu yang dibakar digantikan oleh petasan. Sesuai dengan tradisi ini, orang Tiongkok hingga saat ini masih menyalakan petasan selama Festival Musim Semi.