ช่วงเวลาของราชวงศ์ 魏晋 ( , 220-420) เป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในประวัติศาสตร์ศิลปะจีน ยุคแห่งการแบ่งแยทางการเมืองหลังจากการล่มสลายของราชวงศ์ 汉朝 ( ) ได้เห็นการเกิดขึ้นของนวัตกรรมสำคัญในการเขียนอักษรจีน, จิตรกรรม และจิตวิญญาณทางพุทธศาสนา ซึ่งวางรากฐานสำหรับศิลปะจีนคลาสสิก
เส้นเวลาของราชวงศ์เว่ยและจิ้น
- 220: เริ่มต้นของ 三国 ( ) - สามก๊ก, การขึ้นมาของอาณาจักร 魏 ( ) ในภาคเหนือ การเสียชีวิตของ 曹操 ( )
- 221: การสถาปนาอาณาจักร 蜀 ( ) ในภาคตะวันตก
- 222: การสถาปนาอาณาจักร 吴 ( ) ในภาคตะวันออกเฉียงใต้
- 265: เริ่มต้นของราชวงศ์ 西晋 ( ) - ตระกูลสือหม่า คืนความเป็นหนึ่งเดียวของจักรวรรดิ
- 310: การอพยพครั้งใหญ่ของชนชั้นนำชาวจีนไปยังภาคใต้
- 317: เริ่มต้นของ 东晋 ( ) - การแบ่งแยเหนือ/ใต้: ชนเผ่าพเนจรในภาคเหนือ, ชนชั้นสูงชาวจีนในภาคใต้
- 353: การสถาปนาสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทางพุทธศาสนาของ 敦煌 ( ), อัญมณีในอนาคตของศิลปะทางศาสนา

การเดินทาง
ภาพเขียนผนัง (36 × 120 ซม.) ที่แสดงการเดินทางของชนชั้นสูง

คนใช้เสิร์ฟจานอาหาร
รายละเอียดของภาพเขียนผนัง (17 × 17 ซม.) ที่แสดงชีวิตประจำวัน
บุคคลสำคัญของศิลปะเว่ย-จิ้น
ยุคปฏิวัตินี้ได้เห็นการเกิดขึ้นของอัฉริยะที่สร้างสรรค์ซึ่งเปลี่ยนแปลงศิลปะจีนอย่างถาวร:
นักเขียนอักษรจีนตำนาน
- 王羲之 ( ): "ปราชญ์แห่งการเขียนอักษรจีน", ผู้สร้างรูปแบบกึ่งตัวเขียน
- 钟繇 ( ): ผู้บุกเบิกการเขียนอักษรจีนแบบมาตรฐาน 楷书
- 卫烁 ( ): นักเขียนอักษรจีนหญิงที่มีชื่อเล่นว่า 卫夫人 (นางเว่ย)
จิตรกรผู้ก่อตั้ง
- 顾恺之 ( ): อาจารย์แห่งภาพเหมือนจิตวิญญาณ "以形写神"
- 曹不兴 ( ): ผู้บุกเบิกจิตรกรรมพุทธศาสนา
- 陆机 ( ): นักทฤษฎีของ "文赋" เกี่ยวกับการแสดงออกทางศิลปะ
การปฏิวัติทางวัฒนธรรม
การล่มสลายของระเบียบฮั่นทำให้เกิดการหมักหมมทางปัญญาอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน:
- การเกิดขึ้นของ ลัทธิเต๋าเชิงปรัชญา 玄学 ( )
- การพัฒนาอย่างกว้างขวางของ ศิลปะพุทธศาสนา ผ่านเส้นทางสายไหม
- การเกิดขึ้นของวิจารณ์ศิลปะด้วย 六法 ( ) - หกหลักการของการวาดภาพ
มรดกของเว่ย-จิ้นยังคงอยู่ใน จิตรกรรมจีน แบบคลาสสิกและการปฏิบัติสมัยใหม่ของ การเขียนอักษรจีน.