Храмът на Ламите

Храмът на Ламите (雍和宫 Yōng hé gōng на мандарински китайски) е най-големият тибетски будистки храм в Пекин. Името му означава Храм на Хармонията.

Местоположение на Храма на Ламите

Храмът на Ламите се намира в североизточния район на Пекин на адрес: Йонгхегонг даджие №12 (бул. „Храм на Хармонията“ №12), улица, ориентирана север-юг. Обслужва се от автобусни линии № 13, 116, 62 и 406. Метростанция Йонгхегонг също обслужва храма.

История на Храма на Ламите

Дворецът е построен през 1694 г. от император Кангси от династията Цин като резиденция за сина му принц Ин Джън. Когато последният го наследи на трона през 1723 г., новият император се премести в Забранения град, прие името Йонг Джън и прекръсти бившето си жилище на Дворец на Хармонията. Той нареди и зеленените керамични плочки да бъдат заменени с жълти, императорския цвят. През 1744 г. неговият наследник, император Цянлун, превърна двореца в ламаистки манастир, като го подари на тибетски монаси. През 1949 г. Храмът на Ламите беше обявен за национален паметник поради историческото си значение.

Той оцеля по време на Културната революция. През 1979 г. бяха предприети значителни реставрационни дейности и бяха поканени монаси от Вътрешна Монголия да живеят там. Там се изучава тибетски език и тайните литургии на реда Гелугпа. Прякото превеждане на Гелугпа е „модел на добродетел“. Име на реформирания ред на най-важното ламаистко училище в Тибет и Монголия. Основан е през XIV век от Цонгкапа, монах, който имал намерението да възстанови аскетичната етика, проповядвана от историческия Буда. Церемониалното покривало на достойнствата им спечели на Гелугпа прякора „Жълти шапки“ на Запад. Към това училище принадлежат големите ринпоче, като Далай лама.

Посещение на Храма на Ламите

Храмът на Ламите се състои от поредица от сгради, до които се стига през серия от портали.

Първата врата е Портата на Хармонията (Йонгхемен) в стила на династията Минг с красиви жълти и зелени глазирани керемиди.

Пътят след това води към два павилиона на дълголетието, инкрустирани с будистки символи за дълъг живот: отляво е Павилионът на барабана, а отдясно е Павилионът на камбаната. След това се озоваваме в зала, посветена на Майтрея, бъдещия Буда в позлатено дърво, който посреща вярващите на входа на храма. Според будизма, светът е разделен на четири свята, защитавани от четири пазители. Тук четирима полихромни пазители от теракота стъпват по дяволите с краката си и защитават Майтрея. Зад него се намира дървена статуя на Уейтуо, един от пазителите на будизма.

Излизаме зад Уейтуо и се озоваваме във вътрешен двор с централно разположен павилион, построен от Цянлун през 1792 г., който разказва историята на ламаисткия манастир на китайски, манджурски, монголски и тибетски. Кадилницата пред стелата датира от 1748 г. От двете страни на двора се намират зали, посветени на изучаването на будистката философия, медицина, езотерика и математика.

След това се озоваваме в Залата на Хармонията (Йонгхедиан). В нея се намират три бронзови Буди – Будите на миналото, настоящето и бъдещето. Основите са във форма на лотос, символ на чистота: листата на лотоса са покрити с малки восъчни топчета, които предпазват калта да се залепи, така че дори ако лотосът расте във много мръсна вода, цветът винаги остава чист. Централният Буда е заобиколен от двама ученици. Пред тях са поставени кадилница, свещник и вази с цветя от емайлирана керамика. От двете страни девет архата (= тези, които са достигнали най-висока степен на мъдрост) символизират военния Буда и осигуряват защита. Тази зала съдържа също барабани, молитвени колела и красиви танки (стереотипни изображения на Буда).

След това излизаме и влизаме в двор с четирилик бронзов Буда от Тайланд.

След това влизаме в Залата на Вечното Благословение, която някога е била спалнята на принц Йонг Джън. В тази зала сега се намират трите Буди на Дълголетието в центъра, на Медицината отляво и на Лъвския Рев (за плашене на зли духове) отдясно. Има също две женски Буди. Тази отляво е направена от 6000 парчета коприна, зашити заедно.

Минаваме през още един двор и се озоваваме в Залата на Колелото на Закона (Фалун диан). Това е най-впечатляващата зала в манастира. Тя е построена през 1694 г. и е посветена на Цонгкапа (1357-1419), основателят на реформираното учение на Жълтите Шапки (Гелугпа). Тук се провеждат ежедневни религиозни служби. В центъра на залата се извисява огромна статуя на Цонгкапа. Тази статуя е излята през 1924 г. По страничните стени на храма са изобразени много сцени от неговия живот. Пред статуята са разположени седалките на монасите. Зад нея стената на 500 архата представлява учениците, които са записали сутрите, изречени от Шакямуни.

Минаваме през последния двор на Храма на Ламите и се озоваваме в павилиона на Десетте Хиляди Щастия (Уанфу ге), построен през 1750 г. Тази зала се нарича също Кулата на Големия Буда. В нея се намира огромна статуя на Майтрея с височина 26 м. Тя е издялана от един блок бял сандал! Това е подарък от седмия Далай Лама на император Цяолунг.