Karakter Pelajaran 5

人 rén : manusia, orang

Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 人 adalah komponen grafis.
Etimologi: 人 rén adalah piktogram. Pada prasasti kuno, bentuknya jelas menggambarkan seorang pria yang dilihat dari samping, sedang berjalan atau berdiri.

们 men : (penanda jamak)

Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 亻 manusia (variasi dari 人) ; 门 mén pintu.
Etimologi: 们 men adalah ideofonogram. Ia terdiri dari komponen manusia 亻 dan pintu 门 mén yang memberikan petunjuk pelafalan.

您 nín : Anda (formal)

Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 你 kamu; 心 hati.
Etimologi: 您 nín adalah bentuk sopan dari "kamu" (你) dengan penambahan hati (心), menandakan rasa hormat. Dapat dimaknai sebagai berbicara kepada seseorang "dengan hati".

国 guó : (negara)

Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 囗 pagar, batas; 玉 giok.
Etimologi: 国 guó adalah ideogram. Ia terdiri dari dua unsur: 囗 yang melambangkan pagar atau wilayah tertutup — di sini, wilayah suatu negara; di dalamnya, 玉 yù (giok). Ini dulunya merupakan penyederhanaan dari karakter 國 yang terdiri dari pagar 囗 dan 或 yang melambangkan seseorang memegang tombak melindungi kota.

法 fǎ : (hukum)

Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 氵 air; 土 tanah; 厶 privat.
Etimologi: 法 fǎ adalah ideogram yang berasal dari 灋, yang menggambarkan dua unsur: di kiri, 氵 shuǐ (air), simbol keseimbangan, keteraturan, dan keadilan; di kanan, karakter kuno yang melambangkan makhluk mitologi xièzhì 獬豸, seekor kambing bertanduk yang dapat membedakan benar dan salah. Makhluk ini menusuk pelaku kejahatan dengan tanduknya dan menjadi simbol keadilan. Karakter kemudian disederhanakan menjadi 法, dengan tetap mempertahankan 氵 (air) dan 去 "pergi" yang semula berarti " meninggalkan, pergi".

美 měi : cantik

Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 羊 domba; 大 besar.
Etimologi: 美 měi adalah ideogram yang terdiri dari dua unsur: 羊 yáng (domba) di atas 大 dà (besar). Secara tradisional, makna ini melambangkan seekor domba besar, simbol kemakmuran dan kecantikan dalam budaya Tionghoa kuno. Teori lain menafsirkan karakter ini sebagai representasi bergaya seseorang mengenakan ornamen atau mahkota upacara, yang melambangkan keanggunan dan keharmonisan.

英 yīng : (berbunga, bunga)

Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 艹 rumput; 央 yāng pusat.
Etimologi: 英 yīng adalah ideogram yang terdiri dari dua unsur: 艹 cǎo (rumput atau tanaman) di atas 央 yāng (pusat, tengah). Awalnya, 英 merujuk pada bunga suatu tanaman (bagian pusat dan mencolok), lalu secara luas berarti "keunggulan" atau " pahlawan" (melambangkan sesuatu yang menonjol, layaknya bunga di antara rerumputan). Karakter ini juga melambangkan vitalitas dan keagungan.

文 wén : (tulisan, bahasa)

Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 文 adalah komponen grafis.
Etimologi: 文 wén adalah piktogram kuno yang awalnya melambangkan seseorang dengan motif hiasan di dada. Karakter ini melambangkan konsep pola, tulisan, dan budaya. Simbol ini mewakili tanda atau coretan yang dibuat, lalu secara luas merujuk pada tulisan itu sendiri, dan akhirnya pada budaya sastra. Walaupun bentuk modernnya telah disederhanakan, karakter ini dapat dimaknai sebagai seseorang dengan hiasan.

汉 hàn : (Tionghoa)

Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 氵 air; 又 tangan kanan.
Etimologi: 汉 hàn adalah bentuk sederhana dari karakter tradisional 漢. Awalnya, 漢 melambangkan Sungai Han (漢水), dengan gabungan radikal air 氵 dan komponen fonetik yang kompleks. Versi sederhana 汉 mempertahankan air 氵 dan mengganti bagian kanan dengan 又 yòu, sehingga menyederhanakan tulisan. Karakter ini kini merujuk pada etnis Han dan budaya Tionghoa, warisan dari Dinasti Han (206 SM–220 M).

语 yǔ : (bahasa)

Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 讠 kata; 五 lima; 口 mulut.
Etimologi: 语 yǔ adalah bentuk sederhana dari karakter tradisional 語. Ia merupakan ideofonogram yang terdiri dari unsur kata 讠 (bentuk sederhana dari 言) dan komponen fonetik 吾 wú. Awalnya, 語 melambangkan percakapan, menggabungkan pembicaraan (言) dengan unsur fonetik yang mengacu pada kata ganti "kami" (吾). Versi sederhana 语 mempertahankan logika ini, dengan 讠 untuk makna dan 吾 untuk pelafalan.

说 shuō : berbicara
Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 讠 kata; 八 delapan terbalik; 口 mulut; 儿 anak.
Etimologi: 说 shuō adalah bentuk sederhana dari karakter tradisional 說. Ia adalah karakter fono-semantik yang terdiri dari unsur kata 讠 (bentuk sederhana dari 言) dan komponen 兑 duì. Yang terakhir, yang awalnya berarti "bertukar" atau "mengonversi", memberikan petunjuk pelafalan sekaligus gagasan pertukaran verbal. Karakter 说 oleh karena itu melambangkan tindakan berbicara, menjelaskan, atau meyakinkan, mencerminkan keterkaitan antara komunikasi dan transaksi bahasa.

写 xiě : menulis
Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 冖 tutup; 与 memberi, dan.
Etimologi: 写 xiě adalah bentuk sederhana dari karakter tradisional 寫. Awalnya, 寫 menggabungkan komponen 宀 (atap, melambangkan ruang dalam) dengan unsur-unsur lain yang mengacu pada tindakan meletakkan atau mereproduksi. Versi sederhana 写, yang diadopsi pada tahun 1950-an, mempertahankan struktur gaya: komponen 冖 (tutup) di atas 与 (memberi, dan), yang melambangkan gagasan menyalin atau menggambarkan. Karakter ini kini merujuk pada tindakan menulis, menggambarkan, atau mewakili.

会 huì : tahu (melakukan)
Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 人 manusia; 二 dua; 厶 privat.
Etimologi: 会 huì adalah bentuk sederhana dari karakter tradisional 會. Awalnya, 會 melambangkan wadah tertutup (亼) yang berisi makanan, dikaitkan dengan 曾 (karakter kuno yang melambangkan uap yang keluar dari kuali). Simbol ini melambangkan gagasan berkumpul atau menggabungkan, layaknya bahan-bahan dalam panci. Versi sederhana 会 mempertahankan bagian atas 人 (orang) dan menyederhanakan sisanya, yang kini melambangkan pertemuan kolektif atau keahlian yang diperoleh (pengetahuan).

都 dōu : semua
Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 土 tanah; 丿 garis miring kiri; 日 matahari; 阝 kota.
Etimologi: 都 dū/dōu adalah karakter fono-semantik yang terdiri dari unsur kota 阝 (di kanan, singkatan dari 邑) dan komponen 者 zhě (partikel personifikasi), yang di sini berfungsi sebagai petunjuk pelafalan: karakter dengan 者 biasanya diucapkan zhu (petunjuk pelafalan terutama pada akhiran). Awalnya, 都 merujuk pada ibu kota atau kota penting, menggabungkan konsep tempat tinggal (阝) dengan penanda suara. Secara luas, ia juga berarti "semua" atau "sepenuhnya" (dōu) sebagai kata keterangan, mencerminkan gagasan totalitas yang terpusat.

哪 nǎ : mana, yang mana?
Dekomposisi karakter:

Komponen grafis: 口 mulut; 阝 kota; unsur di tengah tidak dianggap sebagai komponen grafis.
Etimologi: 哪 nǎ adalah ideofonogram yang terdiri dari dua unsur: 口 kǒu (mulut, yang menunjukkan kaitan dengan bahasa atau ucapan) di kiri, dan 那 nà (yang berarti "itu/ini") di kanan. Komponen 那 terutama berfungsi sebagai penanda pelafalan, sedangkan 口 memberikan makna yang berkaitan dengan pertanyaan lisan. Karakter ini digunakan untuk membentuk kata ganti tanya seperti "mana" atau "yang mana".