XIII.1. 자로(子路)는 공자(孔子)에게 정치에 대해 물었습니다. 공자께서 말씀하셨습니다."먼저 스스로 행동의 본보기를 보여주고, 백성들의 고된 노동을 도와주어야 합니다."자로는 더 자세히 알려달라고 청했습니다. 공자께서 말씀하셨습니다."지치지 말고 계속 그 두 가지를 실천하세요."XIII.2. 중공(仲弓)은 계씨(季氏)의 가신으로, 공자께 정치에 대해 물었습니다. 공자께서 말씀하셨습니다."먼저 관리를 두어 스스로 모든 일을 처리하지 말고, 관리의 지시를 받아야 합니다. 작은 잘못은 용서하고, 현명한 인재를 등용하세요."중공이 말했습니다."어떻게 현명한 인재를 알 수 있나요?"공자께서 말씀하셨습니다."당신이 아는 사람을 등용하세요. 당신이 모르는 사람은 다른 사람이 알려줄 것입니다."XIII.3. 자로가 말했습니다."위나라 군주가 당신을 기다려 정치에 대해 상의하신다면, 어떤 일을 먼저 하시겠습니까?"공자께서 말씀하셨습니다."먼저 모든 것에 적절한 이름을 붙여야 합니다."자로가 말했습니다."그게 무슨 소용이 있나요? 선생님, 너무 지나치시는군요. 왜 이름을 고쳐야 하시나요?"공자께서 말씀하셨습니다."유(由)가 어리석구나. 현명한 사람은 자신이 모르는 것을 말하거나 행동하지 않습니다.'이름이 바르지 않으면 언어가 혼란스럽고, 언어가 혼란스럽으면 일이 이루어지지 않으며, 일이 이루어지지 않으면 예악이 성립되지 않고, 예악이 성립되지 않으면 형벌이 적절하지 않으며, 형벌이 적절하지 않으면 백성은 손과 발을 놓을 곳을 모릅니다.'군자는 모든 것에 적절한 이름을 붙이고, 그 이름에 따라 행동해야 합니다. 이름을 정할 때는 매우 신중해야 합니다."XIII.4. 번지(樊迟)는 공자께 농업을 배우기를 청했습니다. 공자께서 말씀하셨습니다."노농이 더 잘 가르쳐줄 것입니다."번지는 공자께 정원을 가꾸는 법을 배우기를 청했습니다. 공자께서 말씀하셨습니다."노원(老圃)이 더 잘 가르쳐줄 것입니다."번지가 물러가자, 공자께서 말씀하셨습니다."번지(樊迟)는 마음이 좁다. 군자가 예의와 정의를 좋아하면, 백성은 감히 그것을 경시하지 않을 것입니다. 군자가 성실함을 좋아하면, 백성은 감히 복종하지 않을 것입니다. 군자가 진실함을 좋아하면, 백성은 감히 속이지 않을 것입니다. 이와 같이 되면 사방의 백성이 아이들을 업고 찾아올 것입니다. 농업이 무슨 필요가 있나요?"XIII.5. 공자께서 말씀하셨습니다."시경 300편을 외웠어도 정치에 임명되면 능력이 부족하고, 사방에 사절로 보내도 스스로 대처하지 못한다면, 그 학문이 무슨 소용이 있나요?"XIII.6. 공자께서 말씀하셨습니다."군자가 바르면 백성이 명령 없이도 자신의 의무를 다할 것입니다. 군자가 바르지 않으면 명령해도 백성이 따르지 않을 것입니다."XIII.7. 공자께서 말씀하셨습니다."노나라와 위나라의 정치는 형제처럼 같습니다."XIII.8. 공자께서는 위나라의 공자 경(荆)이 자신의 가정을 매우 만족스럽게 운영한다고 말씀하셨습니다. 그가 처음 가산을 모았을 때는 "약간 모았다"고 말했고, 충분해졌을 때는 "거의 완성되었다"고 말했고, 부유해졌을 때는 "거의 아름다워졌다"고 말했습니다.XIII.9. 공자께서 위나라에 가셨을 때, 란유(冉有)가 수레를 모셨습니다. 공자께서 말씀하셨습니다."백성이 많구나!"란유가 말했습니다."이제 백성이 많으니, 그들에게 무엇을 해야 하겠습니까?"공자께서 말씀하셨습니다."그들을 부유하게 하세요."란유가 말했습니다."부유해지면, 그들에게 무엇을 해야 하겠습니까?"공자께서 말씀하셨습니다."그들을 가르치세요."XIII.10. 공자께서 말씀하셨습니다."만약 군주가 나를 정치에 임명한다면, 일 년이면 충분히 잘 정돈될 것입니다. 삼 년이면 완벽해질 것입니다."XIII.11. 공자께서 말씀하셨습니다."백 년 동안 현명한 군자가 계속 통치한다면, 가장 악한 자들까지 교정하고 사형에 처하지 않을 수 있을 것입니다. 정말 그 말씀은 진실합니다."XIII.12. 공자께서 말씀하셨습니다."만약 진정한 왕이 나타나면, 삼십 년 후에 덕이 사방에 퍼질 것입니다."XIII.13. 공자께서 말씀하셨습니다."만약 사람이 스스로를 다스릴 수 있다면, 나라를 다스리는 데 어려움은 없을 것입니다. 스스로를 다스릴 수 없다면, 어떻게 다른 사람을 다스릴 수 있나요?"XIII.14. 란유가 아침 조회에서 돌아와 공자께 말했습니다."왜 이렇게 늦으셨나요?"란유가 말했습니다."정치 문제로 인해 늦었습니다."공자께서 말씀하셨습니다."그것은 계손(季孙)의 사적인 문제일 뿐입니다. 만약 정치 문제가 있다면, 비록 내가 더 이상 관직에 있지 않더라도, 나를 상의할 것입니다."XIII.15. 정공(定公)이 공자께 물었습니다."하나의 말씀으로 나라를 잘 다스릴 수 있나요?"공자께서 말씀하셨습니다."말이 그렇게 큰 영향을 미칠 수는 없습니다. 사람들은 '군자가 되기 어렵고, 신하가 되기 쉽지 않다'고 말합니다. 만약 군자가 군자의 어려움을 이해한다면, 그 한 말씀으로도 나라를 잘 다스릴 수 있을 것입니다."정공이 말했습니다."하나의 말씀으로 나라를 망칠 수 있나요?"공자께서 말씀하셨습니다."말이 그렇게 큰 영향을 미칠 수는 없습니다. 사람들은 '나는 군자가 되는 것을 즐기지 않는다. 다만 내 말이 거역당하지 않는 것을 즐길 뿐이다'고 말합니다. 만약 군자가 말하면 아무도 거역하지 않으면, 그것은 좋은 것입니다. 만약 군자가 말하면 아무도 거역하지 않으면, 그 한 말씀으로 나라를 망칠 수 있을 것입니다."XIII.16. 여공(葉公)이 공자께 정치에 대해 물었습니다. 공자께서 말씀하셨습니다."가까운 사람들은 만족하고, 먼 사람들은 스스로 찾아옵니다."XIII.17. 자하(子夏)가 주부(苣父)의 현령으로 있을 때, 공자께 정치에 대해 물었습니다. 공자께서 말씀하셨습니다."서두르지 말고, 작은 이익을 보지 마세요. 서두르면 멀리 가지 못하고, 작은 이익을 보면 큰일을 이루지 못합니다."XIII.18. 여공(葉公)이 공자께 말했습니다."우리 동네에는 정직을 자랑하는 사람이 있습니다. 아버지께서 양을 훔치면, 그 아들이 증언을 합니다."공자께서 말씀하셨습니다."우리 동네의 정직한 사람들은 그렇지 않습니다. 아버지는 아들의 잘못을 숨기고, 아들은 아버지의 잘못을 숨깁니다. 이 또한 정직입니다."XIII.19. 번지(樊迟)가 공자께 덕에 대해 물었습니다. 공자께서 말씀하셨습니다."혼자 있을 때는 공경하세요. 일을 할 때는 경건하세요. 다른 사람과 교제할 때는 충실하세요. 비록 야만족 가운데 있더라도, 이 세 가지를 버릴 수 없습니다."XIII.20. 자공(子貢)이 말했습니다."어떻게 하면 현자(賢者)라 불릴 수 있나요?"공자께서 말씀하셨습니다."자신의 행동에 부끄러움을 느끼고, 사방에 사절로 보내져도 군주의 명령을 욕되게 하지 않는 사람은 현자라 불릴 수 있습니다."자공이 말했습니다."감히 다음 순위를 묻겠습니다."공자께서 말씀하셨습니다."가족들이 효도한다고 말하며, 이웃들이 형제애가 깊다고 말합니다."자공이 말했습니다."감히 다음 순위를 묻겠습니다."공자께서 말씀하셨습니다."말은 반드시 진실해야 하고, 행동은 반드시 결단해야 합니다. 그러나 이는 작은 사람이라 할 수 있습니다. 그러나 세 번째로 놓을 수 있습니다."자공이 말했습니다."현재 정치에 참여하는 사람들은 어떻게 되나요?"공자께서 말씀하셨습니다."아아! 작은 그릇에 담긴 사람, 어찌 헤아릴 수 있겠는가?"XIII.21. 공자께서 말씀하셨습니다."중용을 행할 수 있는 사람을 찾지 못하므로, 과감한 사람이나 고집 센 사람을 찾습니다. 과감한 사람은 진취적입니다. 고집 센 사람은 할 수 없는 일이 있습니다."XIII.22. 공자께서 말씀하셨습니다."남방 사람들은 '사람이 꾸준하지 않으면, 무당이나 의사도 될 수 없다'고 말합니다. 정말 잘 말씀하셨습니다. '꾸준하지 않으면, 사람들은 그를 비웃을 것이다'고 말합니다. 공자께서 말씀하셨습니다."'이 말씀을 깊이 생각지 않아서, 모든 문제가 생깁니다.'"XIII.23. 공자께서 말씀하셨습니다."군자는 화합하지만 동조하지 않습니다. 소인은 동조하지만 화합하지 않습니다."XIII.24. 자공(子貢)이 말했습니다."동네 사람들이 모두 그를 좋아한다면, 어떻게 되나요?"공자께서 말씀하셨습니다."그것만으로는 충분하지 않습니다."자공이 말했습니다."동네 사람들이 모두 그를 미워한다면, 어떻게 되나요?"공자께서 말씀하셨습니다."그것만으로는 충분하지 않습니다. 동네 사람들이 그를 좋아하는 것은 좋은 사람이고, 미워하는 것은 나쁜 사람이기 때문입니다."XIII.25. 공자께서 말씀하셨습니다."군자는 섬기기 쉽지만, 설득하기 어렵습니다. 설득하려면 반드시 그의 도리를 따라야 합니다. 설득하지 않으면, 섬기지도 않습니다. 그러나 그를 섬길 때는 그의 능력에 따라 합니다. 소인은 섬기기 어렵지만, 설득하기 쉽습니다. 설득하려면 반드시 그의 도리를 따라야 하지만, 설득하지 않아도 됩니다. 그러나 그를 섬길 때는 완벽해야 합니다."XIII.26. 공자께서 말씀하셨습니다."군자는 태연하지만 교만하지 않습니다. 소인은 교만하지만 태연하지 않습니다."XIII.27. 공자께서 말씀하셨습니다."강하고 결단력 있는 사람, 나무처럼 우직한 사람, 말수가 적은 사람은 덕에 가까워집니다."XIII.28. 자로가 공자께 말했습니다."어떻게 하면 현자(賢者)라 불릴 수 있나요?"공자께서 말씀하셨습니다."겸손하고, 정성스럽게, 즐겁게 행동하는 사람은 현자라 불릴 수 있습니다. 친구들은 서로 정성스럽게, 형제들은 즐겁게 행동합니다."XIII.29. 공자께서 말씀하셨습니다."현명한 사람이 백성을 일곱 해 동안 가르친다면, 그들을 병사로 훈련시킬 수 있을 것입니다."XIII.30. 공자께서 말씀하셨습니다."백성을 가르치지 않고 전쟁에 내보내는 것은 버리는 것입니다."
