라오쯔 제68장

D : '士'라는 단어는 '군대 장군'을 의미한다.

E : 고대에는 '士'라는 단어는 전차에 타고 싸우는 병사들을 가리켰다.

Tsiao-hong : 전사들은 가장 격렬하게 싸우는 사람들이다. 노자(老子)는 여기서 비유적으로 사용해, 도(道)를 닦는 사람은 싸워서는 안 된다는 것을 보여준다. 즉, 겸손하게 다른 사람에게 양보해야 한다는 것이다. — 첫 세 문장에서는 노자가 필요에 의해 싸우는 전사들을 인용하고 있으며, 그들은 도(道)에서 벗어나지 않도록 주의한다.

C : '士'에 능한 자, 즉 전차에 타고 싸우는 병사(Ou-yeou-thsing에 따르면) 또는 장군(D에 따르면)은 덕을 중시하고 무모한 용기를 중시하지 않는다.

E : 전투에 능한 자는 마음을 평온하게 유지하는 것을 최우선으로 하며, 분노에 휩쓸리지 않는다. 노자는 이 두 비유를 사용하여 다음 내용을 소개한다.

E : 적을 이기는 데 능한 자는 조상 신전에 도(道)를 닦고 궁전 안에서도 도(道)를 닦으면 적이 스스로 굴복한다. 군대를 일으키고 백성을 움직이며, 모든 지혜를 다해 싸워서 간신히 적을 복속시키는 자는 최악의 전사이다.

E : 인재를 사용하는데 스스로 아래에 놓이지 않는 자는 그들의 힘을 활용할 수 없다. 인재를 잘 사용하는 자는 스스로 아래에 놓이면 온 천하가 기쁨에 가득 차서 그의 밑에서 일하기를 원한다.

B : 그는 자만심을 버려 스스로를 크게 만드는 감정을 버린다. 그는 겸손하고 겸손해져서 모든 사람들이 그의 명령에 복종하고 그의 밑에서 일하기를 원한다.

E : 이는 앞의 구절 '적에게 승리를 잘 거두는 자'에 대한 답변이다.

E : 이는 앞의 구절 '인재를 잘 사용하는 자'에 대한 답변이다.

동일 : 다투지 않는 덕을 가진 자는 무기와 전차를 사용하지 않으며, 온 천하가 그에게 굴복한다.

인재의 힘을 잘 활용하는 자는 지혜와 통찰력을 과시하지 않아도 온 천하가 잘 다스려진다.

E : 그의 덕으로 성인은 하늘과 어우러진다. 이는 고대의 높은 길이었다.