노자 제4장

중국어 본문

道dào冲chōng而ér用yòng之zhī或huò不bù盈yíng, 渊yuān兮xī似sì万wàn物wù之zhī宗zōng.
挫cuò其qí锐ruì, 解jiě其qí纷fēn, 和hé其qí光guāng, 同tóng其qí尘chén.
湛zhàn兮xī其qí若ruò存cún, 吾wú不bù知zhī谁shéi之zhī子zǐ, 象xiàng帝dì之zhī先xiān.

번역

도는 비어 있으며, 사용해도 다하지 않는 것 같다.
오, 얼마나 깊은가! 만물의 조상과 같다.
그 날카로움을 무디게 하고, 혼란을 풀며, 빛을 누그러뜨리고, 먼지와 동화된다.
오, 얼마나 맑은가! 영원히 존재하는 것 같다.
나는 누구의 자식인지 모르겠으니; 하늘의 주인보다 앞서 있는 것 같다.

주석

이 장은 큰 어려움을 제시한다; 여기서는 不盈bù yíng을 "다하지 않는다"고 설명하는 D, F의 해석을 따랐다. 같은 의미가 李息斋Lǐ Xīzhāi (G판)에도 나타난다: "도는 너무나 깊고 미묘하여 사용할수록 다하지 않는다."

不盈bù yíng을 "다하지 않는다"고 설명하면서도, D는 이 두 글자의 문자적 의미를 무시하지 않았다: "세상의 모든 것은 그 거대한 용량을 완전히 채울 수 없다"고 그는 말한다. "이는 바닥 없는 심연이다 (宏甫Hóngfǔ, G판); 땅의 모든 강이 그 품에 모인다 해도 결코 채울 수 없다."

A: 宗zōng이라는 단어는 "첫 조상, 족장"을 의미한다. E는 이 단어를 主zhǔ "주인, 주권자"라고 설명한다.

齐德庆Qí Déqìng (C판)은 큰 도가 네 동사의 주어라고 생각한다: 풀다 (弛chí), 풀어주다 (解jiě), 누그러뜨리다 (和hé), 동화되다 (同tóng). H와 다른 몇몇 주석가들은 이 동사 앞에 有道者yǒu dào zhě "도를 가진 자"라는 말을 생략한다. 그는 성격의 격렬함을 억누르고 (H의 말), 세속의 속박에서 벗어나며, 덕의 빛을 누그러뜨리고, 보통 사람들과 같은 수준으로 낮추며, 문자 그대로 "그들의 먼지와 같이 된다."

이 네 구절은 제56장에서 다시 등장하며, 도를 가진 현자에게 관련지어 생각하지 않기 어렵다.

아마도 이 구절들은 이 장에서는 어색하게 느껴지므로, 도에 관련지으든, 도를 가진 현자에게 적용하든, 삭제하는 것이 좋을지도 모른다.

대부분의 판본은 祸huò가 孙sūn 앞에 온다. 나는 G판의 변이형에 나오는 常cháng "영원히"라는 교훈을 선호했다.