손자曰: 병법에 있어서는 산지, 경지,쟁지, 교지, 구지, 중지, 범지, 위지, 사지가 있다.제후가 자기 땅에서 싸우는 것을 산지라 한다. 적의 땅에 깊이 들어가지 않는 것을 경지라 한다. 내가 유리하고 적도 유리한 것을쟁지라 한다. 내가 갈 수 있고 적도 올 수 있는 것을 교지라 한다. 세 제후의 땅에 접해 있는 것을 구지라 한다. 적의 땅에 깊이 들어갈 때 성읍이 많은 것을 중지라 한다. 산림, 험준한 길, 늪지대 등 행군하기 어려운 곳을 범지라 한다. 들어갈 길은 좁고 돌아올 길은 길어 적은 병력으로 많은 병력을 이길 수 있는 것을 위지라 한다. 싸워야만 살 수 있는 것을 사지라 한다.산지에서는 싸우지 말라. 경지에서는 머무르지 말라.쟁지에서는 공격하지 말라. 교지에서는 단절하지 말라. 구지에서는 연합하라. 중지에서는 약탈하라. 범지에서는 행군하라. 위지에서는 계략을 쓰라. 사지에서는 싸워라.옛날에 병법을 잘 사용한 자는 적의 앞뒤가 서로 돕지 못하게 하고, 많고 적은 서로 의지하지 못하게 하며, 귀하고 천한이 서로 구하지 못하게 하며, 위와 아래가 서로 거두지 못하게 하며, 군사가 흩어지지 않게 하고, 병사가 합쳐져도 질서가 없도록 했다.이익이 있으면 움직이고, 이익이 없으면 멈추라. 적의 병사가 많고 장수가 정돈되어 있다면 어떻게 하느냐? 답은: 그의 소중한 것을 먼저 빼앗으면 복종할 것이다.병사의 본성은 속도다. 적의 빈틈을 타서, 적의 예상하지 못한 곳을 공격하라.원래 침략의 길은 깊이 들어갈수록 더욱 결의가 강해진다. 주인이 이길 수 없다면, 풍부한 들판에서 약탈하여 삼군의 식량을 해결하라. 병사들을 잘 돌보되 피로하게 하지 말고, 기를 모아 힘을 축적하고, 병사를 운용하는 계략을 세우라. 예측할 수 없는 행동을 하라.병사를 던져서 갈 곳이 없으면 북쪽으로도 가지 않는다. 죽지 않으면 죽지 않더라도 병사들은 최선을 다한다.병사가 깊이 빠지면 두려워하지 않는다. 갈 곳이 없으면 고집이 세진다. 깊이 들어갈수록 단결한다. 이미 갈 수 없으면 싸운다.따라서 그 병사는 훈련받지 않아도 경계하고, 명령받지 않아도 얻는다, 맹세하지 않아도 친밀하며, 명령하지 않아도 믿는다. 신기한 것을 버리고 의심하지 않는다. 죽을 때까지 후회하지 않는다.나의 병사는 여분의 재물이 없다. 재물을 싫어하는 것이 아니다. 여분의 목숨도 없다. 장수를 싫어하는 것이 아니다.명령을 내리는 날, 앉아 있는 병사들은 눈물을 흘리고, 누워 있는 병사들은 눈물을 흘린다. 갈 곳이 없으면 주거의 용기까지 싸운다.따라서 병법을 잘 사용하는 자는 마치 산의 뱀과 같다. 머리를 치면 꼬리가 도우러 오고, 꼬리를 치면 머리가 도우러 오고, 중심을 치면 머리와 꼬리가 함께 온다.병사를 산의 뱀처럼 만들 수 있느냐? 답은: 가능하다.오나라 사람과 월나라 사람은 서로 미워하지만, 같은 배에 타고 바람을 만나면 서로 구하는 것은 마치 왼쪽 손이 오른쪽 손을 돕는 것과 같다.따라서 말과 수레를 매고 바퀴를 묻어도 충분하지 않다. 용기와 결의를 하나로 모으는 것은 정치의 도리다. 강함과 약함을 모두 활용하는 것은 지형의 이치다.따라서 병법을 잘 사용하는 자는 손을 잡고 마치 한 사람처럼 행동하게 한다. 선택의 여지가 없다.장군의 일은 조용하고 신비롭게 하며, 정직하고 질서 있게 한다. 병사들의 귀와 눈을 속여서 알 수 없게 하고, 그들의 일을 바꾸고 계략을 바꿔서 알 수 없게 한다. 그들의 거처를 바꾸고 길을 돌게 하여 백성이 생각할 수 없게 한다.장군은 병사를 마치 높은 데 오르게 한 다음 사다리를 치워버린다. 병사를 제후의 땅 깊숙이 이끌어내어 그 기계를 발동시킨다. 마치 양떼를 몰아가는 것과 같다. 몰고 가거나 몰고 오게 하여 갈 곳을 알지 못한다.삼군의 병사를 모아 위험한 곳에 던져 넣는 것이 바로 장군의 일이다.구지의 변화, 유연함과 강함의 이점, 인간의 심리의 이치, 이 세 가지를 관찰하지 않으면 안 된다.원래 침략의 길은 깊으면 결의가 강하고, 얕으면 흩어진다. 나라를 떠나 군대를 일으키는 것은 구지다. 사방이 통하는 것은 구지다. 깊이 들어가는 것은 중지다. 얕게 들어가는 것은 경지다. 뒤를 단단하게 하고 앞을 좁게 하는 것은 위지다. 갈 곳이 없는 것은 사지다.따라서 산지에서는 나의 결의를 하나로 모으고, 경지에서는 나의 결의를 하나로 모으고,쟁지에서는 나의 결의를 하나로 모으고, 교지에서는 나의 결의를 하나로 모으고, 구지에서는 나의 결의를 하나로 모으고, 중지에서는 나의 결의를 하나로 모으고, 범지에서는 나의 결의를 하나로 모으고, 위지에서는 나의 결의를 하나로 모으고, 사지에서는 나의 결의를 하나로 모으고, 사지에서는 나의 결의를 하나로 모으고.따라서 병사의 본성은 포위되면 방어하고, 이미 갈 수 없으면 싸우고, 지나치게 되면 복종한다.따라서 제후의 계략을 알지 못하면 동맹을 맺을 수 없다. 산림, 험준한 길, 늪지대의 형세를 알지 못하면 군사를 움직일 수 없다. 현지인을 이용하지 않으면 지형의 이점을 얻을 수 없다.이 네 가지 중 하나를 모르는 자는 패왕의 병사가 아니다.패왕의 병사는 큰 나라를 치면 그 군사가 모이지 못하게 하고, 위엄을 적에게 보이면 그 동맹이 모이지 못하게 한다.따라서 천하와 교류하지 않고, 천하의 권력을 기르지 않으며, 자신의 사심을 믿고, 적에게 위엄을 보이면 그 성을 취할 수 있고, 그 나라를 무너뜨릴 수 있다.법에 없는 상을 주고, 정에 없는 명령을 내린다. 삼군의 병사를 마치 한 사람처럼 다룬다.그들을 일로 내보이되 말로 알리지 않고, 그들을 해로 내보이되 이로 알리지 않는다.그들을 사지로 던져서 살게 하고, 그들을 사지로 던져서 살게 한다.군사가 위험에 빠지면 승리와 패배를 결정할 수 있다.따라서 병사의 일은 적의 의도를 미리 알고, 적의 한 방향에 병사를 집중시켜 천 리 밖에서 장수를 죽이는 것이 바로 교묘하게 일을 성공시키는 것이다.따라서 정사를 일으키는 날, 산과 관문을 폐쇄하고, 사신을 통하지 않고, 전각에서 엄명을 내린다.적이 틈을 보이면 급히 들어간다. 먼저 그 소중한 것을 취하고, 그 기일을 미루고, 적을 따라가서 전투의 결말을 결정한다.따라서 처음에는 처녀처럼 행동하여 적이 문을 열게 하고, 나중에는 토끼처럼 행동하여 적이 저항할 수 없게 한다.
