Kapitola 11 z Laozi

Čínsky text

三sān十shí辐fú共gòng一yī毂gǔ， 当dāng其qí无wú， 有yǒu车chē之zhī用yòng。
埏shān埴zhí以yǐ为wéi器qì， 当dāng其qí无wú， 有yǒu器qì之zhī用yòng。
凿záo户hù牖yǒu以yǐ为wéi室shì， 当dāng其qí无wú， 有yǒu室shì之zhī用yòng。
故gù有yǒu之zhī以yǐ为wéi利lì， 无wú之zhī以yǐ为wéi用yòng。
 

Preklad

Tridsať lúčov sa spája v jednom náboji. Užitočnosť vozíka závisí od jeho prázdnoty.
Z hliny sa modelujú nádoby. Užitočnosť nádob závisí od ich prázdnoty.
Vytesaním dverí a okien sa vytvára dom. Užitočnosť domu závisí od ich prázdnoty.
Preto užitočnosť prichádza z bytia, ale použitie sa rodí z nebytia.

Poznámky

A: V staroveku sa každé koleso vozíka skladalo z tridsiatich lúčov; toto usporiadanie pripomínalo (dosl. „napodobňovalo“) dni mesiaca. Náboj (B) bol dutý, prijímal os, ktorá roztáčala kolesá, pomocou ktorých sa vozík pohyboval po zemi. Ak by vozík (E) nemal dutý náboj, ktorý umožňuje osi sa otáčať, nemohol by sa pohybovať po zemi.

E: Ak by nádoby nemali vnútornú dutinu, nemohli by nič obsahovať.

E: Ak by dom nemal prázdne priestory dverí a okien, ktoré umožňujú vstupovať, vystupovať a vpúšťať denné svetlo, nebolo by ho možné obývať.

E: Užitočnosť vozíkov, nádob a domov pre všetkých ľudí v ríši vyplýva z ich existencie alebo vlastníctva. Použitie vozíka závisí od pohybu osi (v dutine náboja); použitie nádob závisí od ich schopnosti niečo obsahovať; použitie domu závisí od jeho vlastnosti vpúšťať ľudí a svetlo. Tieto rôzne použitia samy závisia od prázdnoty (t.j. od dutých častí náboja, nádob a domov). Preto 老子 Lǎozǐ hovorí: Použitie závisí od prázdnoty. Komentátor E dodáva: Hoci 老子 Lǎozǐ v tejto kapitole niekoľkokrát spomína bytie a nebytie (existenciu týchto objektov a ich prázdnotu), ak sa pýtame, aký je jeho cieľ, zistíme, že vychádza z bytia, aby ukázal, ako je nebytie (prázdnota) hodné obdivu. Nikto nepopiera, že bytie (existencia) je užitočné a že použitie závisí od nebytia (prázdnoty). Ale všetci ľudia zanedbávajú túto pravdu a nedávajú si prácu ju spozorovať. Preto 老子 Lǎozǐ používa rôzne metaforické príklady, aby ju osvetlil vo všetkých súvislostiach.