중국어 본문
谷神不死,
是谓玄牝,
玄牝之门,
是谓天地根。
绵绵若存,
用之不勤。
번역
골신의 영은 죽지 않나니, 이를 현핀이라 한다.
현핀의 문은 천지의 근원이라 한다.
그것은 영원하며 물질적으로 존재하는 것처럼 보인다.
이를 사용해도 피로함을 느끼지 않는다.
주석
谷神 "골신"은 道 를 가리킨다. G: 谷 "골"이라는 단어는 여기서는 비유적으로 쓰인다. 苏子由 : 골은 비어 있지만 몸체가 있어, 즉 물질적으로 존재한다. 그러나 골신의 영은 비어 있고 무형이다(문자 그대로 몸체가 없다). 비어 있고 무형인 것은 생명을 받지 않았다; 어떻게 죽겠는가? 谷神 "골신"이라는 표현은 그 덕(도道 의 덕)을 나타내기 위한 것이다. 주석 044, 7번째 줄 참조.
玄牝 "현핀"은 그 공덕을 표현하기 위해 쓰인다. 이 현핀은 모든 존재를 낳는다. 玄 "현"은 존재가 태어나는 것은 보지만 그것을 낳는 것은 볼 수 없다는 의미로, "어두우고 깊으며 꿰뚫을 수 없는" 뜻이다. E: 생명을 받은 모든 존재는 그 결과 죽음에 이른다. 골신의 영은 태어난 것이 아니므로 죽지 않는다.
E: 牝 "핀"이라는 말은 도道 가 우주의 어머니임을 의미한다.
苏子由 : 이 표현은 모든 창조물이 도道 에서 나왔다는 뜻이다.
苏子由 : 이 표현은 하늘(天 )과 땅(地 )이 도道 에서 태어났음을 의미한다.
B: 绵绵 은 "끊임없이 이어진다"는 뜻이다.
苏子由 : 그것은 존재하지만 볼 수 없다. 王辅嗣 : 물질적으로 존재한다고 말하겠는가? 그러나 그 몸체를 볼 수 없다. 존재하지 않는다고 말하겠는가? 그러나 모든 존재는 여기서 태어났다. 그러므로 老子 는 "존재하는 것처럼 보인다"고 말한다.
苏子由 : 사람이 도道 를 본받을 수 있다면, 하루 종일 사용해도 결코 피로하지 않을 것이다.
刘戬夫 : 우리가 이를 사용하고 보존하면, 결코 피로함을 느끼지 않을 것이다. B: 이 구절은 마음을 (心 ) 비워야(즉, 모든 욕망과 감각적 애정을 버려야) 하고 무위无为 를 실천해야 한다는 뜻이다.
杜道坚 : 철학자 列子 도 이 장을 인용한다. 老子 에서 인용했다고 말하지 않고 황제黄帝 에게 돌린다. 老子 가 《汾阴篇》 이라고 불리는 책에서 많은 구절을 인용한 것은 잘 알려져 있다. "그러므로 성인(圣人 )은"이라고 말할 때마다, 이는 고대 성인의 공리나 행위를 상기시키는 것이다.
孔子 도 자신이 저자가 아닌 행위나 말을 인용할 때 이와 같이 했다.