היסטוריה של אמנות סינית מחמש השושלות

907: התעוררות אמנותית של חמש השושלות

תקופת חמש השושלות (907-960) מסמנת מעבר מכריע בהיסטוריה של האמנות הסינית. בעוד הצפון של המדינה סבל מפלישות של שבטים לא-האנים וראה את כלכלתו מוחרבת על ידי סכסוכים, האמנים פיתחו ביטוי ציורי חדשני. תקופה סוערת זו הפכה באופן פרדוקסלי לצלחת היתוך של יצירתיות בה הציירים, במיוחד אלה שמצאו מקלט בדרום, הפכו את מצוקתם ליצירות בעומק חסר תקדים. שתי אסכולות נפרדות צמחו: אסכולת הצפון (北方画派Běifāng huàpài) המאופיינת בנופים מונומנטליים עם צורות מצומצמות, ואסכולת הדרום (南方画派Nánfāng huàpài) עם הרכבים הרמוניים יותר וצמחייה שופעת.

הסוס המיסטי, ציור אלגורי מחמש השושלות
הסוס המיסטי - ציור על משי (27.5 × 122 ס"מ)
סצנת חצר מתקופת ליאו
המתנה לשותף לשחמט בהרים
ציור על משי (106.5 × 54 ס"מ)

עלייתן של אסכולות אזוריות

התפרקות פוליטית עודדה את התפתחותם של מרכזים אמנותיים אזוריים. בנאנג'ינג, הצייר 徐熙Xú Xī חולל מהפכה בציור פרחים וציפורים (花鸟画huāniǎo huà) בסגנונו "החופשי" (落墨luòmò), תוך שימוש בדיו באופן אקספרסיבי על משי גולמי. במקביל, 黄筌Huáng Quán בצ'נגדו שיפר את הסגנון "הקפדני בפרטים" (工笔gōngbǐ), והשפיע על ציור החצר במשך מאות שנים. דיכוטומיה סגנונית זו ממחישה כיצד עידודה פירוק טריטוריאלי את המגוון היצירתי.

מהפכה בציור נוף

ג'ינג האו (荆浩Jīng Hào), פעיל בהרי שאנשי, תיאר בתיאוריה בביפאג'י (笔法记Bǐfǎjì) את "ששת עקרונות הנוף", כולל "עצם הדרקון" המפורסם (骨法gǔfǎ) המבנה את מסות הסלע. תלמידו, גואן טונג (关仝Guān Tóng), הקצין גישה זו עם הרכבים אנכיים של צוקים תלולים. בדרום, דונג יואן (董源Dǒng Yuán) וג'וראן (巨然Jùrán) פיתחו נופים אופקיים ערפליים המשתמשים ב"כתמי דיו" (点苔diǎntái) כדי לרמוז על צמחייה שופעת.

חידושים טכניים עיקריים

  • התזת דיו (泼墨pōmò) לאפקטים אטמוספריים
  • פיתוח שטיפה מדורגת (渲染xuànrǎn)
  • שימוש אקספרסיבי במברשת יבשה (渴笔kěbǐ)
  • שיפור פורמט המגילה האנכית (立轴lìzhóu)

ציור נרטיבי וציור חצר

גו הונגג'ונג (顾闳中Gù Hóngzhōng) חולל מהפכה בציור נרטיבי עם מסיבת הלילה של האן שיזאי (韩熙载夜宴图Hán Xīzǎi yèyàn tú), המתאר על פני חמישה מטרים את הדעיכה של שר דרך רצף מרחב-זמן חדשני. ג'ואו ונ-ג'ו (周文矩Zhōu Wénjǔ), צייר רשמי של הטאנג הדרומי, התבלט בציורי חצר תוך שימוש ב"קו חוט רועד" (战笔zhànbǐ) כדי לשחזר את המרקם של הבדים. יצירות אלה מתעדות כמו גם מבקרות את המנהגים האריסטוקרטיים.

המורשת הקיסרית

לי יו (李煜Lǐ Yù), הקיסר האחרון של טאנג הדרומי ומשורר מוכשר, ייסד את האקדמיה האנלין (翰林图画院Hànlín túhuà yuàn) שתהפוך למודל לאקדמיה של שושלת סונג. פטרונותו עודדה את הסינתזה בין שירה לציור, ופתחה את המסורת של 诗书画shī shū huà (שלישיית שירה-קליגרפיה-ציור). ג'או גאן (赵干Zhào Gān), חסידו של לי יו, יצר את מגילת המים האביביים המפורסמת, שמבשרת את הריאליזם הטופוגרפי של שושלת סונג.

האמנים הראשיים של חמש השושלות

אמן התמחות תרומה
李成Lǐ Chéng נוף ממציא "הסדק בסיב הקנבוס" לסלעים
郭忠恕Guō Zhōngshù אדריכלות דיוק מתמטי בייצוגי ארמונות
石恪Shí Kè דמויות סגנון אקספרסיוניסטי מקדים לציירי צ'אן
黄居寀Huáng Jūcǎi פרחים-ציפורים שיפור הריאליזם האורניתולוגי

העברה והשפעה

אמנות חמש השושלות מהווה גשר חיוני בין הקלאסיציזם של טאנג לתור הזהב של שושלת סונג. חידושים טכניים כמו הפרספקטיבה האטמוספרית (空气透视kōngqì tòushì) של דונג יואן השפיעו על האמנים הגדולים של המאה ה-11 כמו פאן קואן. השימוש האקספרסיבי בדיו על ידי שו שי הבשיל את הופעת ציור הספרות (文人画wénrénhuà). תקופה זו מראה כיצד כאוס פוליטי יכול ליצור באופן פרדוקסלי התקדמות אסתטית משמעותית, כאשר האמנים הופכים את חוסר היציבות למעבדה יצירתית.