XVIII.1. Wei Zi meninggalkan istana, Ji Zi dijadikan budak, Bi Gan karena memberikan nasihat, dibunuh. Konfusius berkata:“Pada masa Dinasti Yin, ada tiga orang yang memiliki kebaikan sempurna.”XVIII.2. Liu Xia Hui bertugas sebagai hakim, tetapi beberapa kali dipecat dari jabatan. Seseorang berkata kepadanya:“Sudah saatnya Anda meninggalkan negeri ini?”“Jika saya ingin melayani orang dengan jujur,” jawabnya, “dimana saya akan pergi untuk tidak dipecat beberapa kali? Jika saya ingin melayani orang dengan melanggar kesopanan, mengapa saya harus meninggalkan negeri ayah dan ibu saya?”XVIII.3. Jing, penguasa Qi, mempersiapkan diri untuk menerima Konfusius, berkata kepada menterinya:“Saya tidak bisa menghormatinya seperti penguasa Lu menghormati kepala keluarga Ji. Saya akan menghormatinya kurang dari penguasa Lu menghormati kepala keluarga Ji, tetapi lebih dari penguasa Lu menghormati kepala keluarga Meng.”Kemudian ia menambahkan:“Saya sudah tua; saya tidak bisa menerapkan ajarannya.”Konfusius meninggalkan negeri Qi.XVIII.4. Penguasa Qi dan menterinya mengirimkan sekelompok penari wanita ke penguasa Lu. Ji Huan Zi menerima mereka; selama tiga hari di istana, urusan negara ditinggalkan. Konfusius pergi.Catatan:Ji Huan Zi, yang bernama Seu, adalah prefek besar di negeri Lu. Pada masa pemerintahan Ding, penguasa Lu, Konfusius menjabat sebagai menteri keadilan. Dalam tiga bulan, ia telah mengatur pemerintahan dengan sempurna. Penguasa Qi dan menterinya, setelah mengetahui hal itu, dan takut akan kekuatan Lu, mengirimkan hadiah berupa sekelompok delapan puluh wanita, yang berpakaian megah dan naik kuda yang dihias indah, menyanyikan lagu dengan tari, dan menampilkan diri di luar kota, dekat dengan gerbang selatan. Huan memegang kekuasaan. Penguasa Ding hanya memiliki gelar kosong. Ia akhirnya menerima sekelompok penari wanita. Penguasa Lu dan menterinya jatuh ke dalam perangkap yang disusun oleh orang Qi. Penuh dengan mendengarkan lagu dan melihat pertunjukan yang lascif, telinga dan mata mereka terpikat, mereka mengabaikan urusan negara, dan tidak lagi menghargai orang-orang yang berkebajikan dan berkemampuan. Konfusius ingin memberikan nasihat kepada penguasa; tetapi ia tidak bisa (atau ia melihat bahwa nasihat itu tidak akan berguna). Ia meninggalkan negeri. (Ini terjadi pada tahun keempat belas pemerintahan Ding, tahun 496 SM.)XVIII.5. Seorang bijak dari negeri Chu, yang berpura-pura gila, bernama Jie Yu, lewat di depan kereta Konfusius, sambil bernyanyi:“Oh, burung feniks! Oh, burung feniks! Betapa kebaikanmu telah menurun! Sudah terlambat untuk mencegah kesalahanmu yang lalu dengan nasihat; tetapi kesalahanmu yang akan datang masih bisa dicegah. Berhenti saja untuk mengajar. Orang-orang yang sekarang memimpin negeri dalam bahaya besar.”Konfusius turun dari kereta untuk berbicara dengannya. Namun Jie Yu pergi dengan cepat. Konfusius tidak bisa berbicara dengannya.Catatan:Dinasti Zhou sedang dalam masa kemunduran, orang-orang berbakti berlindung. Jie Yu berkata:“Ketika masyarakat teratur, burung feniks muncul; ketika masyarakat terganggu, ia bersembunyi. Betapa ia mencintai kebaikan! Sekarang pada zaman apa ia datang? Mengapa ia tidak masih menyembunyikan sayapnya dan bersembunyi?”Jie Yu membandingkan Konfusius dengan burung feniks. Ia menyalahkan Konfusius karena tidak memutuskan untuk berlindung. Ia menuduh kebaikan Konfusius telah menurun.Kesalahanmu yang akan datang masih bisa dicegah, yaitu masih ada waktu untuk bersembunyi dalam kehidupan pribadi.XVIII.6. Chang Ju dan Jie Ni telah bekerja sama untuk menanam tanaman. Konfusius, lewat dengan kereta, mengirim Zi Lu untuk bertanya tentang tempat menyeberang. Chang Ju berkata:“Siapa yang duduk di kereta itu?”“Itu adalah Konfusius,” jawab Zi Lu.“Apakah itu Konfusius dari negeri Lu?” tanya Chang Ju.“Itu dia,” jawab Zi Lu.“Karena ia telah banyak bepergian di seluruh negeri,” kata Chang Ju, “ia sendiri tahu tempat menyeberang.”Zi Lu bertanya kepada Jie Ni.“Siapa Anda?” tanya Jie Ni.“Saya adalah Zhong You,” jawab Zi Lu.“Apakah Anda salah satu murid Konfusius dari Lu?” tanya Jie Ni.“Ya,” jawab Zi Lu.“Seluruh negeri,” kata Jie Ni, “seperti banjir yang melanda. Siapa yang akan membantu Anda untuk mereformasi? Sebaliknya, mengikuti seorang filsuf yang melarikan diri dari manusia, apakah Anda tidak lebih baik mengikuti orang bijak yang melarikan diri dari dunia dan hidup dalam perlindungan?”Jie Ni melanjutkan untuk menutupi benih yang telah ia tanam dengan herse. Zi Lu pergi untuk memberitahu Konfusius tentang jawaban kedua orang itu. Tuan berkata dengan nada duka:“Kita tidak bisa bergaul dengan hewan. Jika saya melarikan diri dari masyarakat manusia, dengan siapa saya akan bergaul? Jika kebaikan berlangsung di negeri, saya tidak akan bekerja untuk mereformasi.”XVIII.7. Zi Lu, bepergian dengan Konfusius, tertinggal dan kehilangan pandangannya. Ia bertemu dengan seorang tua yang, dengan tongkat, membawa keranjang di bahunya untuk mengumpulkan rumput. Ia bertanya kepada orang tua itu apakah ia telah melihat tuannya. Orang tua itu berkata:“Anda tidak menggerakkan kaki atau tangan; Anda bahkan tidak tahu membedakan lima jenis biji. Siapa tuan Anda?”Kemudian, setelah menancapkan tongkatnya ke tanah, ia mencabut rumput. Zi Lu bergabung tangan dan menunggu. Orang tua itu mengundangnya untuk menginap di rumahnya. Ia menewaskan ayam, memasak jagung, dan menyajikan makan kepada tamunya. Ia juga memperkenalkan kedua putranya.Keesokan harinya, Zi Lu pergi dan memberitahu hal itu kepada Konfusius. Tuan berkata:“Itu adalah seorang bijak yang hidup tersembunyi.”Ia memerintahkan Zi Lu untuk melihatnya lagi. Ketika Zi Lu tiba, orang tua itu sudah pergi. Zi Lu berkata kepada kedua putranya:“Menolak jabatan adalah tidak adil. Jika tidak boleh mengabaikan penghormatan yang harus diberikan kepada orang yang lebih tua dari kita, siapa yang berhak tidak melaksanakan tugas penting seorang subjek terhadap penguasa? Dengan ingin menjaga diri bersih, ia akan melanggar hukum sosial besar. Bijak menerima jabatan, untuk melaksanakan kewajiban untuk melayani penguasa. Kebaikan tidak berlangsung; ini sudah kita ketahui sejak lama.”Catatan:Orang tua itu berkata kepada Zi Lu:“Sekarang adalah waktu untuk bekerja di ladang. Anda melakukan perjalanan jauh mengikuti tuan Anda. Apa manfaatnya bagi orang-orang zaman ini? Siapa yang tahu tuan Anda?”Lima jenis biji adalah dua jenis jagung, kacang, kacang hijau, gandum dan jelai, dan beras.Lima hubungan sosial adalah yang ada antara penguasa dan subjek, antara ayah dan anak, antara saudara laki-laki tua dan muda, antara suami dan istri, antara teman-teman.XVIII.8. Yi Min: Bo Yi, Shu Qi, Yu Zhong, Yi Yi, Zhu Zhang, Liu Xia Hui, Shao Lian telah hidup sebagai orang biasa. Tuan berkata:“Apakah Bo Yi dan Shu Qi tidak telah menegaskan keputusan mereka untuk tidak terpolusi?”Konfusius berkata bahwa Liu Xia Hui dan Shao Lian menurunkan keputusan mereka dan merendahkan diri mereka sendiri; bahwa ucapan mereka telah sesuai dengan alasan yang benar, dan perbuatan mereka, sesuai dengan perasaan umum manusia; bahwa mereka telah memiliki hal yang baik itu, dan tidak lebih dari itu. Ia berkata bahwa Yu Zhong dan Yi Yi telah hidup dalam perlindungan, memberikan nasihat dengan kebebasan berlebihan; tetapi mereka telah berlatih kebaikan yang paling murni, dan pengorbanan jabatan mereka diperbolehkan karena situasi. “Untuk saya,” tambahnya, “saya tidak setuju dengan para bijak itu, saya tidak menolak atau menerima sesuatu secara mutlak.”XVIII.9. Tai Shi Zhi pergi ke negeri Qi. Ya Fan Gan pergi ke negeri Chu. San Fan Liao pergi ke negeri Cai. Si Fan Que pergi ke negeri Qin. Gu Fang Shu masuk ke tepi Sungai Kuning. Bo Gu Wu masuk ke tepi Sungai Han. Shao Shi Yang, Ji Qing Xiang masuk ke tepi laut.Catatan:Kaisar dan semua penguasa memiliki musisi yang bermain selama makan mereka, untuk memotivasi mereka makan. Potongan musik dan pemimpin musik berbeda untuk makan yang berbeda. Dinasti Zhou mulai menurun, musik juga menurun. Konfusius, dalam perjalanan pulang dari Wei ke negeri asalnya, memulihkan musik. Sejak itu, semua musisi, dari yang pertama hingga terakhir, mengerti dengan sempurna aturan seni mereka. Otoritas penguasa Lu semakin lemah; tiga putra Huan mengambil alih kekuasaan dan memerintah secara arbitrer. Maka semua musisi, dari pemimpin utama hingga terakhir, cukup bijak untuk menyebar ke semua arah. Mereka menyeberangi sungai dan menyeberangi laut, melarikan diri jauh dari negeri yang terganggu.XVIII.10. Zhou Gong, mendidik penguasa Lu, berkata kepadanya:“Seorang penguasa bijak tidak mengabaikan kerabatnya, dan memastikan bahwa menteri besar tidak bisa mengeluh tidak digunakan. Jika tidak ada alasan serius, ia tidak meninggalkan anggota keluarga lama yang telah melayani negara dari generasi ke generasi. Ia tidak menuntut bahwa seorang menteri memiliki semua bakat dan kualitas.”XVIII.11. Dinasti Zhou memiliki delapan orang yang luar biasa: Bo Da, Bo Shi, Zhong Tu, Zhong Hu, Shu Ye, Shu Xia, Ji Sui, Ji Wa.Catatan:Pada masa kemakmuran, di awal Dinasti Zhou, muncul delapan orang dengan bakat besar dan kebaikan langka, yang disebut delapan orang luar biasa. Mereka lahir dari ibu yang sama, dua orang sekaligus dari tempat tidur yang sama.
