XVIII.1. Wei Zi opust dvora, Ji Zi byl učiněn otrokem, Bi Gan byl popraven za to, že podal rady. Konfucius řekl:„V době dynastie Yin žilo tři muže dokonalé mravnosti.“
柳下惠为士师，三黜，人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜；枉道而事人，何必去父母之邦。”
XVIII.2. Liu Xia Hui byl jmenován soudním úředníkem; několikrát byl odvolán ze své funkce. Někdo mu řekl:„Není čas odjet z této země?“„Pokud chci sloužit lidem s úplnou poctivostí, odpověděl, kam bych šel, aby mě neodvolali několikrát? Pokud chci sloužit lidem s pokřivenou poctivostí, proč bych měl opustit svou vlast?“
齐景公待孔子，曰：“若季氏则吾不能，以季孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。
XVIII.3. Jing, kníže z Qi, připravoval se na přijetí Konfucia a řekl svým ministrům:„Nemohu ho poctít stejně jako kníže z Lu poctí hlavu rodu Ji. Poctím ho méně než kníže z Lu poctí hlavu rodu Ji, ale více než kníže z Lu poctí hlavu rodu Meng.“Potom přidal:„Jsem starý; nemohu uplatňovat jeho učení.“Konfucius opustil knížectví Qi.
齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。
XVIII.4. Kníže z Qi a jeho ministři poslali knížeti z Lu skupinu hudebnic. Ji Huan Zi je přijal; v paláci po tři dny se starali o záležitosti. Konfucius odešel.
Poznámky:XVIII.4. Ji Huan Zi, zvaný Seu, byl velkým prefektem v knížectví Lu. Za vlády Dinga, knížete z Lu, Konfucius vykonával funkci ministra spravedlnosti. Za tři měsíce zavedl dokonalý pořádek ve vládě. Kníže z Qi a jeho ministři to zjistili a obávali se síly Lu, proto poslali jako dar osmdesát dívek, které, oblečené v nádherných šatech a jezdící na bohatě zdobených koních, zpívaly s pantomimou a vystupovaly před městem u jižních bran. Huan měl ve své moci. Kníže Ding si ponechal pouze prázdný titul. Nakonec přijal skupinu hudebnic. Kníže z Lu a jeho ministři tak padli do pasti, kterou jim nastroili ti z Qi. Zcela zabraní posloucháním zpěvu a sledováním lascivních představení, jejich uši a oči fascinovány, zanedbávali veřejné záležitosti a neměli již úctu k mravně upřímným a schopným lidem. Konfucius by chtěl knížeti dát rady; ale nemohl to (nebo viděl, že by byly bez účinku). Opustil zemi. (Bylo to čtrnáctý rok vlády Dinga, v roce 496 př. n. l.).
楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。”孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。
XVIII.5. Moudrý muž z knížectví Chu, který předstíral šílenství, jménem Jie Yu, prošel před vozem Konfucia a zpíval:„Fénix, fénix, jak je tvoje mravnost oslabena! Není čas zabránit tvým minulým chybám; ale tvá budoucí chyba může být ještě zabráněna. Přestaň tedy učit. Ti, kteří nyní jsou u moci, jsou v nebezpečí.“Konfucius sestoupil z vozu, aby s ním mluvil. Ale Jie Yu se rychle vzdálil. Konfucius nemohl s ním mluvit.
Poznámky:XVIII.5. Dynastie Zhou byla na úpadku, takže muži ctnosti praktikovali mravnost v ústraní. Jie Yu řekl:„Když je společnost dobře uspořádána, fénix se objevuje; když je rozrušená, zůstává skrytý. Tak miluje mravnost! Nyní v jakých časech přišel? Proč by se neměl skrýt a skrývat křídla?“Jie Yu srovnává Konfucia s fénixem. Vyzývá ho, aby se rozhodl žít v ústraní, a tvrdí, že jeho mravnost se velmi snížila.Tvá budoucí chyba může být ještě zabráněna, to znamená, že je ještě čas, aby se stáhl do soukromého života.
长沮桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
XVIII.6. Chang Ju a Jie Ni se spojili, aby obdělávali pole. Konfucius, projíždějící kolem nich v kočáře, poslal Zi Lu, aby se u nich zeptal, kde je brod. Chang Ju řekl:„Kdo je ten, kdo je v kočáře a drží otěže?“„Je to Konfucius, odpověděl Zi Lu.„Je to Konfucius z knížectví Lu? zeptal se Chang Ju.„Je to on, řekl Zi Lu.„Protože se několikrát projížděl po celém světě, řekl Chang Ju, sám zná brod.“Zi Lu se zeptal Jie Ni.„Kdo jste? zeptal se Jie Ni.„Jsem Zhong You, odpověděl Zi Lu.Jie Ni řekl:„Nejste jedním z učedníků Konfucia z Lu?“„Ano, odpověděl Zi Lu.„Celý svět, řekl Jie Ni, je jako proud, který se vrhá. Kdo vám pomůže ho zreformovat? Namísto toho, abyste následovali filozofa, který se lidem vyhýbá, nebudete lépe napodobovat moudré muže, kteří se světu vyhýbají a žijí v ústraní?“Jie Ni pokračoval v pokrytí semen, která vysadil do země. Zi Lu šel a přinesl Konfuciovi odpovědi těchto dvou mužů. Mistr řekl s bolestným tónem:„Nemůžeme žít s zvířaty. Pokud se vyhýbám společnosti těchto lidí, s kým budu žít? Pokud by v říši vládl pořádek, neměl bych důvod se snažit ji zreformovat.“
Poznámky:XVIII.6. Dříve na hranicích knížectví Chu a Cai (v dnešním Henanu) dva učenci žili soukromým životem a obdělávali pole. Jejich jména nebyla předána budoucím generacím. Letopiscové jednoho nazvali Ju, Kdo se zastaví a nevyjde z klidu, a druhého Ni, Kdo zůstává na dně vody a nikdy nevychází.
