孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
Sun-tse říká: Předpokládám, že začínáte kampaň s armádou sto tisíc mužů, že máte dostatek munice, že máte dva tisíce vozů, z nichž tisíc je pro jízdu a tisíc pro přepravu; že po tisíci li (asi sto lig) od vás bude vždy dostatek zásob pro udržení vaší armády; že pečlivě přepravujete vše, co může sloužit k opravě zbraní a vozů; že řemeslníci a ostatní, kteří nejsou součástí bojové jednotky, vám předcházeli nebo jdou odděleně za vámi; že všechny věci, které slouží pro cizí účely, stejně jako ty, které jsou čistě pro válku, jsou vždy chráněny před poškozením a nebezpečím. Předpokládám také, že máte tisíc unci stříbra k rozdělení vojákům každý den, a že jejich plat je vždy včas a v přísné přesnosti vyplacen: v tomto případě můžete jít přímo k nepříteli; napadnout a porazit ho bude pro vás jedna a téhož.
其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
Nezdržujte se s bojem, nečekejte, až se vaše zbraně zrezou, nebo až se ostří vašich mečů otupí. Pokud jde o dobytí města, spěchejte s jeho obléháním; nejprve se zaměřte na to, soustřeďte tam všechny své síly: zde je třeba vše provést rychle; pokud se v tom nevydaříte, vaše jednotky riskují dlouhodobou kampaň; v tomto případě budete zdrojem mnoha neštěstí. Státní pokladna se vyčerpá, zbraně zrezlé a nepoužitelné, váš bojový duch se zhorší, odvaha a síla vojáků se vytrácí, zásoby se spotřebují a možná se ocitnete v nejhorších situacích. Vědíce o vašem pitevním stavu, nepřítele vyrazí čerství, napadnou vás a rozdrví vás. Ačkoliv jste dosud měli velkou reputaci, už se nebudete moci ukázat s čestí. Marně v jiných případech jste prokázali své odvahy, celá sláva, kterou jste získali, bude vymazána tímto posledním činem. Opakuji: nelze držet vojáky dlouho v poli, aniž by se státu příliš neublížilo, aniž by se váš vlastní renomé nepoškodilo.
善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
Ti, kteří ovládají pravidla válečného umění, se k němu nevracejí dvakrát. Již při první kampani je vše hotové; nekonzumují tři roky po sobě zbytečné zásoby. Najdou způsob, jak udržovat své armády na úkor nepřítele, a tak státu ušetří obrovské náklady, které je nutné udělat, když je třeba přepravovat všechny zásoby daleko.
国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。
Vědí, a vy byste to měli také vědět, že nic tak vyčerpává království jako výdaje této povahy; neboť buď je armáda na hranicích, nebo je v odlehlých zemích, lidé vždy trpí; všechny věci nezbytné pro život se zvyšují v ceně, stávají se vzácnými, ti, kteří jsou v době normální nejlépe zaopatřeni, brzy nemají co koupit. Vládce se spěchá s výběrem daní z produktů, které každá rodina musí platit; chudoba se šíří z měst až do venkova; z deseti částí nezbytného je třeba odebrat sedm. Nejsou ani ti, kteří by se nezdrželi v neštěstí; jeho brnění, přilby, šípy, luku, štíty, vozy, kopí, oštěpy, věže, voly, velké vozy, vše se zničí. Deset částí jeho obvyklých výdajů se ocitne o šest méně.
故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。
To je to, proč moudrý generál dělá vše pro zkrácení kampaní, aby mohl žít na úkor nepřítele, nebo alespoň spotřebovat cizí zásoby za peníze, pokud je to nutné. Pokud má nepřítele v táboře jednu míru obilí, máte-li dvacet v svém; pokud má váš nepřítel sto dvacet liber krmiva pro své koně, máte-li dva tisíce čtyři sta liber pro vaše. Nezmeškávejte žádnou příležitost, abyste ho znepříjemnili, nechte ho umírat postupně, najděte způsoby, jak ho rozčílit, aby padl do nějaké pasti; snižte jeho síly co nejvíce, abyste ho nutili k rozptylování, zabíjejte mu čas od času nějakou část, vezměte mu zásoby, výstroj, jiné věci, které vám mohou být užitečné.
故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
Když vaši lidé vezmou nepříteli více než deset vozů, začněte nejprve bohatě odměnit jak ty, kteří podnikli podnikání, tak ty, kteří ho provedli. Použijte tyto vozy pro stejné účely jako vaše vlastní, ale nejprve odeberte z nich jakékoli identifikační značky, které se na nich mohou nacházet. Lépe se stará o zajatce, chovejte je jako vaše vlastní vojáky; snažte se, aby se u vás cítili lépe než v jejich vlastním táboře, nebo v jejich vlastním domě. Nechte je nikdy nečinné, využívejte jejich služby s vhodnou opatrností a pro to říct v dvou slovech, chovejte se k nim tak, jako by byli vojáky, kteří se dobrovolně přidali pod vaše standarty.
故兵贵胜，不贵久。
Pokud přesně uděláte, co jsem vám právě řekl, úspěchy vás budou provázet všude, všude budete vítězit, ušetříte životy svých vojáků, upevníte svou zemi v jejích starých državách, zajistíte jí nové, zvýšíte slávu a velikost státu a vládce i poddaní vám budou vděční za sladkou klid, v němž budou nyní žít. Jaké věci mohou být více hodné vaší pozornosti a všech vašich úsilí!
故知兵之将，民之司命。国家安危之主也。
Překládá-li se text doslova, je třeba říci: Vozy pro jízdu, tisíc; vozy pokryté kůží, tisíc.
Tento úsek lze také přeložit následovně: Mít vždy zásoby, aby se mohly spotřebovat během cesty tisíce li, tj. sta lig; neboť deset čínských li činí asi jednu ligu o dvaceti stupních.
Text zdá se říci: Věci, které jsou pro cizince, spíše než věci, které jsou pro cizí účely.
V době a zemi, kde autor žil, tisíc uncí stříbra byla velmi velká částka. Navíc může být, že Sunzi mluví pouze o platě vojáků a nebere v úvahu tyto tisíc uncí stříbra do platů důstojníků. Jedna unce stříbra stojí dnes v Číně sedm liber deset solů naší měny: neboť tisíc uncí stříbra pro armádu sto tisíc mužů by činilo jen půl a půl solů na hlavu; což by dnes bylo velmi málo. Může se také stát, že tisíc uncí stříbra, které autor požaduje, jsou pouze navíc k obvyklému platě. Tato poslední domněnka, která je nejvíce v souladu s textem, jak jsem jej vysvětlil, nezdá se příliš dobře podložená; neboť stát se po všech dobách staral o udržování žen, dětí, celé rodiny těch, kteří jsou na válce, není pravděpodobné, že kromě obvyklého platbu každého vojáka existovaly denní dary, jaké Sunzi požaduje.
Nejstarší z daní, které se v Číně vybíraly, byla desátá část ze všech půdy vhodné k obdělávání. Postupně císařové uvalili další daně na kovy, na různé zboží a na některé potraviny. Zavedli cla na zboží z různých provincií; v jednom slově, mají dnes clo na stejné úrovni jako v královstvích Evropy.
Text říká: Pokud má váš nepřítel jeden zhong, máte-li dvacet. Tento zhong je stará míra obsahující deset dou, plus čtyři korce, to znamená, šedesát čtyři korce, neboť jeden dou stojí za deset korců. Korge rýže například váží běžně deset čínských liber; čínská libra je šestnáct uncí, a čínská unce je k pařížské unci jako deset k devíti, nebo přesněji, jako devět k osmi; neboť pařížská unce váží osm grosů a čínská unce váží devět těchto stejných grosů. Já jsem to osobně zkoušel před několika lety na velmi přesných vahách na obou stranách.
Text říká: Pokud má váš nepřítel slámu, trávu a obilí pro své koně, hodnotu jednoho danu, atd. Dan je míra obsahující sto dvacet liber hmotnosti; nebo jinak, dan je míra obsahující deset dalších míry přibližně stejné velikosti jako čínský korec.
Je třeba odebrat identifikační značky, které se na nich mohou nacházet. Tyto identifikační značky spočívaly především v barvě, v jaké bylo dřevo vozů nebo vozíků natřeno, v určitých znacích, která byla do nich vyryta, a především v malém čtvercovém praporci, na kterém byly určité figury sloužící jako označení každých patnácti mužů, každých deseti, atd. Byly i takové, které byly každých pět mužů; ale kromě toho, že byly menší, byly trojúhelníkového tvaru. Všechny byly nazývány obecným názvem dou, který znamená prapor, vlajka, vlajka, atd.
Bylo snadné pro vítěze používat své zajatce pro stejné účely jako své vlastní vojáky, protože ti, proti kterým se válčilo, nebo spíše, protože bojující strany mluvily stejným jazykem, tvořily jednu a tuž národ; byli to Číňané, kteří bojovali proti jiným Číňanům: mluvím zde o nejběžnějších válkách.
Je to z dovednosti a dobrého vedení generála, že ve svém celém traktátu Sunzi závisí štěstí a celá sláva království. Tato maxima neplatí pouze v starých knihách; dnes je stále v plné síle. Ale protože všechny dobré úspěchy jsou přičítány generálovi, je také generál zodpovědný za všechny nešťastné události. Viníkem nebo nevinným, zda je to jeho chyba, nebo zda to není, jakmile se mu nedaří, musí zemřít, nebo alespoň být potrestán. Takové chování se na první pohled zdá být proti rozumu, ale když se do něj ponoríte, zjistíte, že to není tak, vzhledem k lidem, u nichž se to děje. Je to totiž přesvědčení, že každý je zde, že tato maxima je snížena na praxi, závisí část dobrého pořádku, který vládne v čínské říši.
