孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。
Sunzi říká: V umění války, po přijetí rozkazů od panovníka, po shromáždění armády a stanovení tábora proti nepříteli, není nic obtížnější než boj o strategické pozice. Co činí tento boj obtížným, je proměnit oklik v přímou cestu a změnit nevýhodu na výhodu. Takže, když vezmete oklikovou cestu a přitom přilákáte nepřítele lákavou návnadou, můžete vyrazit později a přítom dorazit dříve. Toto je strategie těch, kdo umějí proměnit okliky ve výhody.
军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。
Boje o strategické pozice může být výhodné, ale jsou také nebezpečné. Pokud celá armáda spěchá za výhodou, nedosáhne ji včas; pokud část armády je opuštěna, aby běžela za výhodou, ztratí se zásoby a zásoby. Takže, když svinete zbroj a jdete den a noc, zdvojnásobujete vzdálenost a bojujete o výhodu na sto li, tři generálové budou zajati, protože pouze nejodolnější vojáci dorazí, což je desetina armády. Pokud se o výhodu bojuje na padesáti li, vrchní velitel bude poražen, protože pouze polovina vojáků dorazí. Pokud se o výhodu bojuje na třiceti li, pouze dvě třetiny vojáků dorazí. Armáda bez zásob je ztracena, armáda bez potravin je ztracena, armáda bez zásob je ztracena.
故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。
Ten, kdo nezná plány knížat, nemůže uzavřít aliance. Ten, kdo nezná konfiguraci hor, lesů, obtížného terénu a bažin, nemůže vést armádu. Ten, kdo nepoužívá místní průvodce, nemůže využít terén. Válka je založena na klamu, je motivována zájmem a používá rozdělení a soustředění jako proměnlivé taktiky. Armáda musí být rychlá jako vítr, pomalá jako les, ničivá jako oheň, nehybná jako hora, neznatelná jako oblak a pohybuje se jako hrom. Lupování venkova, aby se rozdělila nepřátelské síly, obsazení terénu, aby se rozdělily výhody, a jednání po zvážení okolností. Ten, kdo zná předem strategii oklik a přímých cest, vítězí: to je zákon boje o strategické pozice.
《军政曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。
„Vojenský řád“ říká: „Když rozkazy nelze slyšet, používají se bubny a gongy; když signály nelze vidět, používají se vlajky a standarty.“ Bubny, gongy, vlajky a standarty slouží k unifikaci smyslů vojáků. Jakmile jsou unifikováni, stateční nemohou jít sami vpřed a zbabělci nemohou jít sami zpět: to je metoda pro vedení davu. Proto v nočních bitvách se používají především bubny a gongy; v denních bitvách se používají především vlajky a standarty, aby se změnily vnímání vojáků.
故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。
Můžete rozbít morálku celé armády, můžete otřást rozhodnutím jejího velitele. Ráno jsou vojáci plni horlivosti; v poledne jejich energie klesá; večer jsou unavení a myslí na návrat. Dobrý vůdce se vyhýbá horlivosti svých nepřátel a útočí na ně, když jejich energie klesá: to je ovládání morálky. Čekat na nepořádek pořádkem, čekat na hluk tichým: to je ovládání psychiky. Čekat na vzdáleného nepřítele z blízka, čekat na unaveného nepřítele odpočatým, čekat na hladového nepřítele nasyceným: to je ovládání síly. Nezadržovat dobře uspořádanou vlajku, neútočit na pevnou formaci: to je ovládání změn.
故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫。此用兵之法也。
Toto jsou principy umění války: neútočte na nepřítele, který obsazuje výšinu, nepronásledujte nepřítele, který simuluje ústup, neútočte na elitní jednotky, nemusíte se nechat nalákat, neblokujte armádu v ústupu, nechte únikovou cestu pro obklíčenou armádu, neutiskujte zoufalého nepřítele. Toto jsou principy umění války.
