Bab 76 dari Laozi

Teks Cina

rénshēngzhīróuruòjiānqiáng
wàncǎoshēngzhīróucuìgǎo
jiānqiángzhězhīróuruòzhěshēngzhī
shìbīngqiángshèngqiánggōng
jiānqiángchǔxiàróuruòchǔshàng

Terjemahan

Ketika manusia lahir, dia lunak dan lemah; ketika dia mati, dia kaku dan kuat.
Ketika pohon dan tanaman tumbuh, mereka lunak dan lembut; ketika mereka mati, mereka kering dan kering.
Kekakuan dan kekuatan adalah teman kematian; kelembutan dan kelemahan adalah teman kehidupan.
Oleh karena itu, ketika pasukan kuat, mereka tidak akan menang.
Ketika pohon kuat, mereka akan ditebang.
Yang kuat dan besar menduduki peringkat bawah; yang lunak dan lemah menduduki peringkat atas.

Catatan

B : Ketika manusia lahir, darah mengalir di seluruh tubuhnya, keseimbangan energi vital dalam puncaknya. Oleh karena itu, ototnya lunak dan dagingnya lembut. Ketika dia mati, darahnya kering (secara literal "kering"), urat darahnya tertutup, dan keseimbangan energi vital meninggalkan tubuhnya. Oleh karena itu, anggota badannya kaku dan kuat.

Ketika pohon tumbuh, vitalitasnya lengkap, getahnya melimpah. Oleh karena itu, dia lunak dan lembut. Tetapi ketika dia layu, vitalitasnya menghilang dan getahnya kering.

Beberapa komentar membolehkan saya menerjemahkan kata (vulgo "pejalan kaki, murid"), menjadi "teman". E menjelaskan dengan lèi "jenis, spesies". Menurutnya, kita akan menerjemahkan: "adalah jenis kematian... adalah jenis kehidupan". (Lihat di atas, bab I., catatan 002, di mana 严君平 Yán Jūnping menjelaskannya sebagai "penyebab", makna yang juga dapat diterima dalam bagian ini.)

李斯 Lǐ Sī : Bab ini seluruhnya bermakna metaforis. Laozi berarti bahwa orang yang mendekati Tao dengan kelembutan dan kelemahan pasti akan hidup, dan orang yang menjauhkan diri dari Tao, mencari kekuatan dan kekuasaan, berjuang melawan rintangan daripada menyerah, akan pasti mati.

A : Pasukan yang kuat mencoba pertempuran dengan ringan; mereka suka membunuh manusia, menyebarkan bencana yang menarik banyak musuh. Maka semua orang yang lemah bergabung melawan mereka, dan menjadi kuat melalui persatuan. Oleh karena itu, orang yang kuat tidak akan menang.

刘骏 Liú Jùn menjelaskan kata-kata 兵强 bīng qiáng sebagai "yang kuat dengan senjata". Kata-kata berikutnya, 木强 mù qiáng "pohon kuat", sepenuhnya paralel dan menunjukkan bahwa kata bīng, "senjata, pasukan", harus diterjemahkan sebagai nominatif (quando exercitus fortis est), bukan kasus instrumental (quando quis exercitu fortis est).

Kata gōng (vulgo "bersama") sangat mengganggu para komentator. 焦竑 Jiāo Hóng menyarankan untuk mengambilnya sebagai 合共 hé gòng dalam arti "mengepung". 焦竑 Jiāo Hóng : Kita mengepung pohon untuk membuntunya, kita membuntunya. Ini juga makna B, C, dan 刘骏 Liú Jùn.

B : Makhluk hidup yang keras dan kuat kehilangan keseimbangan vital mereka dan mati. Adil jika mereka menduduki peringkat bawah. Mereka yang lunak dan lemah memiliki kesempurnaan keseimbangan dan hidup. Oleh karena itu, mereka menduduki peringkat pertama. Dari situ kita melihat bahwa kekakuan dan kekuatan adalah asal, penyebab kematian kita; dan kelembutan dan kelemahan adalah yang paling penting untuk menjaga kehidupan kita.

Komentarator D memberikan makna lain: dengan yang keras dan kuat, dia berarti bagian bawah batang pohon; dengan yang lunak dan lemah, dia berarti ranting-ranting tipis yang naik ke puncaknya.