IX.1. Učiteľ zriedka hovoril o ziske, o nebeskej providencii, o dokonalosti cnosti.IX.2. Niektorý muž z dediny Daxiang povedal:— Veľký je filozof Kong! Má mnoho vedomostí, ale nemá to, čo je potrebné na to, aby si získal meno.Keď o tom Confucius počul, povedal:— Aký remeslo by som mal vykonávať? Vykonávať remeslo vodiča vozov alebo remeslo lukostrelca? Budem sa stať vodičom vozov.IX.3. Učiteľ povedal:— Čapica z konopečného plátna je v súlade so starým zvykom. Dnes nosia čapicu z hnedého hedvábia, ktorá je lacnejšia. Ja sa pridržiavam všeobecného zvyku. V minulosti sa úradník pokloni svojmu panovníkovi na spodných stupňoch, ktoré vedú do siene. Dnes sa pokloni na horných stupňoch; je to hrdosť. Napriek všetkému sa ja pridržiavam starého zvyku.IX.4. Učiteľ sa vyhýbal štyroch vádam: nemal neukrotený priania, ani neodvolateľné rozhodnutie, ani tvrdohlavosť, ani sebalásku.IX.5. Keď sa Učiteľ dostal do nebezpečenstva v dedine Kuang, povedal:— Keď Wenwang zomrel, učebnica nie je tu? Ak by nebesá chcela, aby učebnica zomrela na zemi, nebola by mi dôverená po smrti Wenwang. Nebesá ešte nechcú, aby učebnica zomrela na zemi. Čo mi môžu urobiť ľudia z Kuangu?IX.6. Prvý minister povedal Zigongovi:— Je váš majster dokonalý mudrc? Ako má veľa umení!Zigong odpovedal:— Určite mu nebesá dali bezmerné dary; má takmer najvyššiu možnú múdrosť a navyše veľké schopnosti v mnohých umeniach.Keď o tom Učiteľ počul, povedal:— Pozná ma prvý minister? Keď som bol mladý, bol som z chudobného pôvodu, preto som sa naučil veľa umení, ktoré sú vecami malého významu. Je mudrc viac umení? Nie veľmi.Lao povedal:— Confucius povedal: „Nevykonával som, preto som sa venoval umeniam.“IX.7. Učiteľ povedal:— Máveť veľa vedomostí? Nemám veľa vedomostí. Ale keď ma niekto z najnižšej triedy spýta, aj keď je veľmi nevedomý, ja diskutujem o otázke od začiatku do konca, nič neopustím.IX.8. Učiteľ povedal:— Nevidím, že by priletel fenix, ani že by z rieky vyšlo obrázok, ani že by z rieky Luo vyšlo kniha. Je to s mnou hotové.IX.9. Keď Učiteľ videl človeka v smútku, alebo úradníka v oficiálnom oblečení, alebo slepého, aj keď bol mladší ako on, okamžite sa vstal, alebo sa rýchlo prešiel.IX.10. Yan Yuan povedal so vzlykom obdivu:— Čím viac sa pozieram na učebnicu Učiteľa, tým viac ju považujem za vysokú; čím viac ju preskúmam, tým mi zdá, že ju nemôžem úplne pochopiť; zdá sa mi, že ju vidím pred sebou, a náhle sa mi zdá, že je za mnou. Šťastne, že Učiteľ vyučuje s poriadkom a metódou a vedie ľudí s úspechom. Rozširuje moje vedomosti, vysvetľujúc mi dôvody vecí, a reguluje moje správanie, učiac ma moje povinnosti. Aj keby som chcel zastaviť, nemohol by som. Ale keď som vyčerpal všetky svoje sily, stále zostáva niečo, čo sa zdá, že sa vznesie pred mnou ako hora, ktorú nemôžem zdolať.IX.11. Keď bol Učiteľ vážne chorý, Zilu povzbudil učiteľov, aby mu slúžili ako úradníci. Keď sa choroba trochu zlepšila, Confucius povedal:— Dávno sa You chová falošne. Nemám úradníkov, ale aj tak som ako by som ich mal. Môžem niekoho oklamať touto trikom? Či chcem oklamať nebesá? Naviac, nie je mi lepšie zomrieť v rukách mojich učňov ako v rukách úradníkov? A aj keby som nemal pohrebný obrad, zostanem bez pohrebného obradu ako človek, ktorý zomrie na ceste?IX.12. Zigong povedal Confuciovi:— Ak by tu bola krásny drahokam, dali by ste ho do skríňky a schovali by ste ho, alebo by ste hľadali dobrého kupca a predali by ste ho?Učiteľ odpovedal:— Predám ho, určite ho predám; ale čakám, až mi ponúknu vhodnú cenu.IX.13. Učiteľ sa chcel presťahovať medzi deväť kmeňov barbarov na východe. Niektorý povedal:— Sú neotesaní; či je vhodné medzi nimi byť?On odpovedal:— Ak je múdry človek medzi nimi, čo by ešte mali neotesaného?IX.14. Učiteľ povedal:— Odkedy som sa vrátil z kniežatstva Wei do kniežatstva Lu, hudba bola opravená, ódy z časti Shijing, ktoré sa volajú Ya a Song, boli uvedené do poriadku.IX.15. Učiteľ povedal:— Vonku plním svoje povinnosti voči vládcom a ministrom; doma plním svoje povinnosti voči mojim rodičom a mojim starším bratom; dodržiavam všetky predpisy o smútku; vyhýbam sa opitiu; máte týchto štyroch vecí vo mne?IX.16. Keď bol Učiteľ pri brehu rieky, povedal:— Všetko prechádza ako táto voda; nič sa nezastavuje ani deň ani noc.IX.17. Učiteľ povedal:— Ešte som nepoznal človeka, ktorý by miloval cnosť tak, ako miluje vzhľad.IX.18. Učiteľ povedal:— Ak by som po začiatku stavby kopy prešiel, keď by mi chýbal len jeden košík zeme, bolo by pravda, že som opustil svoju prácu. Ak by som po začiatku vyrovnania pôdy pokračoval, aj keď by som pridal len jeden košík zeme, moja práca by sa posunula dopredu.IX.19. Učiteľ povedal:— Človek, ktorý, keď dostane užitočný rad, ho okamžite aplikuje s horlivosťou, bol Hui.IX.20. Keď hovoril o Yan Yuanovi, Učiteľ povedal:— Ach, ako je jeho stratá žalostná! Vždy som ho videl, ako postupuje, nikdy som ho nevidel, ako sa zastaví.IX.21. Učiteľ povedal:— Niektoré plodiny nedosahujú kvetenie; niektoré, po kvetení, nemajú zrnko.IX.22. Učiteľ povedal:— Môžeme sa obávať mladých ľudí, aby nás neprekonali. Kto vie, či nebudú schopní dosiahnuť to, čo súčasní ľudia? Keď majú štyridsať alebo päťdesiat rokov a ešte sa nevyznamenali svojou cnosťou, už nie je potrebné mať istú obavu.IX.23. Učiteľ povedal:— Môže niekto zamietnuť správny a upriamený rad? Ale najdôležitejšie je sa zmeniť. Môže niekto zamietnuť rad, ktorý je dávaný s úsmievaním a vhodne? Ale najdôležitejšie je ho rozmýšľať. Nemám nič robiť s človekom, ktorý miluje rady, ale ich nerozmýšľa, ktorý počúva, ale sa nechce zmeniť.IX.24. Učiteľ povedal:— Môže byť odobraný veliteľ z troch armád; nemožno odobrať najmenšiemu človeku jeho rozhodnutie vykonávať cnosť.IX.25. Učiteľ povedal:— You je človekom, ktorý sa nestydí, keď je oblečený v starom plátnovom pláščiku medzi ľuďmi oblečenými v kožuchoch z líšky a kuny. Na neho sa dá použiť tieto dva verše zo Shijing:„Ten, kto nikomu neuškodzuje a nie je chciavý, nebude zle voči všetkým?“Tzeu lou, pochválený týmto výrokom, neustále opakoval tieto dva verše zo Shijing.Confucius povedal:— Stačia tieto dve veci, aby bol človek dokonale dobrý?IX.26. Učiteľ povedal:— Len keď prišla zima, si uvedomíme, že borovice a jedle strácajú listy až po ostatných stromoch.IX.27. Učiteľ povedal:— Múdry človek sa nechýba; cnotný človek sa neobáva; odvážny človek sa neleká.IX.28. Učiteľ povedal:— Musíme postupne posúvať svojho učňa; toho, komu sme dovolili len študovať s učiteľom, nemôžeme ešte dovoliť, aby vstúpil do cesty cnosti; toho, komu sme dovolili len vstúpiť do cesty cnosti, nemôžeme ešte dovoliť, aby sa v nej utvrdil; toho, komu sme dovolili len utvrdiť sa v cnosti, nemôžeme ešte dovoliť, aby rozhodoval, či všeobecné pravidlo platí alebo nie v takom prípade.IX.29. Stará pieseň hovorila:„Aj divný tŕnovec rozkvetá. Preč by som sa o vás nemyslel? Ale vy žijete ďaleko odtiaľto.“Keď Učiteľ citoval túto strofu, povedal:— Ľudia sa neobávajú cnosti. Mávať na prekonanie ťažkosti vzdialenosti?
