Čínský text
大道废, 有仁义.
智慧出, 有大伪.
六亲不和, 有孝慈.
国家昏乱, 有忠臣.
Překlad
Když velká Cesta zanikla, objevila se lidskost a spravedlnost.
Když se objevila moudrost a prozíravost, vzniklo velké pokrytectví.
Když šest rodinných vztahů ztratilo harmonii, objevila se synovská zbožnost a rodičovská láska.
Když stát upadl do chaosu, objevili se věrní ministři.
Poznámky
Když byla Velká cesta (道 ) praktikována, lidé se navzájem neopouštěli. Kde byla lidskost (仁 )? (Tedy lidskost ještě nebyla patrná.) Lidé na sebe neútočili. Kde byla spravedlnost (义 )? (Tedy spravedlnost ještě nebyla patrná.) Ale když Tao (道 ) zaniklo, absence náklonnosti způsobila, že lidskost byla patrná; existence neposlušnosti nebo vzpoury způsobila, že spravedlnost byla patrná (nebo plnění povinností poddaných).
Slova "moudrost (智 ) a prozíravost (察 )" se vztahují k těm, kteří vládnou.
Jakmile se objevila moudrost (智 ) a prozíravost (察 ), byly velké zrady pod rouškou oddanosti a velké pokrytectví pod rouškou upřímnosti.
Tento výraz se vztahuje k otci (父 ) a synovi (子 ), starším (兄 ) a mladším (弟 ) bratřím, manželovi (夫 ) a manželce (妻 ).
Ve starověku byly pojmy synovská zbožnost (孝 ) a rodičovská láska (慈 ) neznámé, přesto tyto ctnosti existovaly v srdcích otců a dětí. Ale když cesta světa zanikla, mnoho otců postrádalo lásku k dětem, proto byla rodičovská láska prezentována jako příklad otcům; mnoho dětí postrádalo synovskou zbožnost, proto se synovská zbožnost učila všechny děti v říši. Z toho je patrné, že názvy rodičovská láska a synovská zbožnost vznikly z nesouladu mezi příbuznými.
庄子 : 尧 nelitoval synovské zbožnosti, ale historie chválí pouze synovskou zbožnost 舜 . Je to proto, že 尧 neměl otce jako 瞽叟 (zloba 瞽叟 zdůraznila synovskou zbožnost 舜 ). 伊尹 a 周公 nelitovali loajality vůči svému panovníkovi, ale historie chválí pouze loajalitu 龙逢 a 比干 (krutost císařů 桀 a 纣 zdůraznila jejich ctnost).