孙子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。
行火必有因,因必素具。发火有时,起火有日。时者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。
凡火攻,必因五火之变而应之:火发于内,则早应之于外;火发而其兵静者,待而勿攻,极其火力,可从而从之,不可从则止。火可发于外,无待于内,以时发之,火发上风,无攻下风,昼风久,夜风止。凡军必知五火之变,以数守之。
故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,不可以夺。
夫战胜攻取而不惰其功者凶,命曰“费留”。故曰:明主虑之,良将惰之,非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明主慎之,良将警之。此安国全军之道也。
Sunzi říká: Existuje pět způsobů, jak využít oheň: první je spálit vojáky, druhý spálit zásoby, třetí spálit výstroj, čtvrtý spálit sklady, pátý spálit výzbroj. K použití ohně je třeba příznivých podmínek, a tyto podmínky je třeba připravit předem. Zapálení ohně závisí na čase, a požár závisí na dni. Příznivý čas je, když je počasí suché. Příznivé dny jsou ty, kdy je měsíc v lunárních domovách Ji, Bi, Yi a Zhen. Tyto čtyři domovy jsou dny větru.
Obecně platí, že při útoku s pomocí ohně je třeba využít změny pěti druhů ohně a na ně reagovat: pokud oheň vybuchne uvnitř, je třeba rychle reagovat zvenčí; pokud oheň vybuchne a nepřátelské vojáky zůstávají klidní, počkejte a neútočte, počkejte, až oheň dosáhne svého vrcholu, a pak jednejte podle toho; pokud oheň nelze použít, zastavte. Oheň lze zapálit zvenčí bez čekání uvnitř, je třeba jej spustit vhodnou chvíli. Pokud oheň vybuchne proti větru, neútočte proti větru. Pokud větruje dlouho přes den, zastaví se v noci. Každá armáda musí znát změny pěti druhů ohně a připravit se na ně.
Proto použití ohně k podpoře útoku ukazuje jasnost, použití vody k podpoře útoku ukazuje sílu. Voda může oddělit, ale nelze ji použít k dobytí.
Ten, kdo vítězí a dobývá území, ale neví, jak mírnit své úspěchy, jde k zániku: to se nazývá „plýtvání zdroji“. Proto se říká: moudrý vládce přemýšlí, dobrý generál to bere v úvahu. Nehýbe se, pokud není žádná výhoda, nepoužívá své vojáky, pokud nemá nic k zisku, nebojí se, pokud není v nebezpečí. Vládce nesmí povstat proti armádě ze zlosti, generál nesmí útočit ze zlosti. Jedná pouze tehdy, když je to výhodné, jinak se zastaví. Zlost může být přeměněna v radost, zlost v potěšení, ale zničená země nelze obnovit, a mrtví nelze oživit. Proto moudrý vládce je opatrný, a dobrý generál je bdělý. Toto je cesta, jak zachovat zemi a armádu.