Capítulo 12 do Sunzi

孙Sūn子zǐ曰yuē：凡fán火huǒ攻gōng有yǒu五wǔ：一yī曰yuē火huǒ人rén，二èr曰yuē火huǒ积jī，三sān曰yuē火huǒ辎zī，四sì曰yuē火huǒ库kù，五wǔ曰yuē火huǒ队duì。

行xíng火huǒ必bì有yǒu因yīn，因yīn必bì素sù具jù。发fā火huǒ有yǒu时shí，起qǐ火huǒ有yǒu日rì。时shí者zhě，天tiān之zhī燥zào也yě。日rì者zhě，月yuè在zài箕jī、壁bì、翼yì、轸zhěn也yě。凡fán此cǐ四sì宿xiù者zhě，风fēng起qǐ之zhī日rì也yě。

凡fán火huǒ攻gōng，必bì因yīn五wǔ火huǒ之zhī变biàn而ér应yìng之zhī：火huǒ发fā于yú内nèi，则zé早zǎo应yìng之zhī于yú外wài；火huǒ发fā而ér其qí兵bīng静jìng者zhě，待dài而ér勿wù攻gōng，极jí其qí火huǒ力lì，可kě从cóng而ér从cóng之zhī，不bù可kě从cóng则zé止zhǐ。火huǒ可kě发fā于yú外wài，无wú待dài于yú内nèi，以yǐ时shí发fā之zhī，火huǒ发fā上shàng风fēng，无wú攻gōng下xià风fēng，昼zhòu风fēng久jiǔ，夜yè风fēng止zhǐ。凡fán军jūn必bì知zhī五wǔ火huǒ之zhī变biàn，以yǐ数shù守shǒu之zhī。

故gù以yǐ火huǒ佐zuǒ攻gōng者zhě明míng，以yǐ水shuǐ佐zuǒ攻gōng者zhě强qiáng。水shuǐ可kě以yǐ绝jué，不bù可kě以yǐ夺duó。

夫fú战zhàn胜shèng攻gōng取qǔ而ér不bù惰duò其qí功gōng者zhě凶xiōng，命mìng曰yuē“费fèi留liú”。故gù曰yuē：明míng主zhǔ虑lǜ之zhī，良liáng将jiàng惰duò之zhī，非fēi利lì不bù动dòng，非fēi得dé不bù用yòng，非fēi危wēi不bù战zhàn。主zhǔ不bù可kě以yǐ怒nù而ér兴xīng师shī，将jiàng不bù可kě以yǐ愠yùn而ér攻gōng战zhàn。合hé于yú利lì而ér动dòng，不bù合hé于yú利lì而ér止zhǐ。怒nù可kě以yǐ复fù喜xǐ，愠yùn可kě以yǐ复fù悦yuè，亡wáng国guó不bù可kě以yǐ复fù存cún，死sǐ者zhě不bù可kě以yǐ复fù生shēng。故gù明míng主zhǔ慎shèn之zhī，良liáng将jiàng警jǐng之zhī。此cǐ安ān国guó全quán军jūn之zhī道dào也yě。

Sunzi disse: Existem cinco maneiras de empregar o fogo: a primeira é queimar os soldados, a segunda queimar as provisões, a terceira queimar os bagagens, a quarta queimar os armazéns, a quinta queimar os equipamentos. Para empregar o fogo, é necessário condições favoráveis, e essas condições devem ser preparadas com antecedência. Acender o fogo depende do momento, e o incêndio depende do dia. O momento favorável é quando o tempo está seco. Os dias favoráveis são aqueles em que a lua está nas mansões lunares Ji, Bi, Yi e Zhen. Essas quatro mansões são dias de vento.

Em geral, para atacar com fogo, é necessário aproveitar as mudanças dos cinco tipos de fogo e responder a elas: se o fogo é aceso no interior, deve-se responder rapidamente do exterior; se o fogo é aceso e as tropas inimigas permanecem calmas, espere e não ataque, espere até que o fogo atinja seu auge, então aja de acordo; se o fogo não puder ser utilizado, pare. O fogo pode ser aceso no exterior sem esperar pelo interior, deve-se acendê-lo no momento oportuno. Se o fogo for aceso a favor do vento, não ataque contra o vento. Se o vento soprar por muito tempo durante o dia, parará à noite. Todo exército deve conhecer as variações dos cinco fogos e se preparar cuidadosamente para elas.

Portanto, usar o fogo para auxiliar um ataque mostra clareza, usar a água para auxiliar um ataque mostra força. A água pode isolar, mas não pode ser capturada.

Aquele que vence a batalha e captura territórios, mas não sabe moderar seus sucessos, está fadado ao desastre: isso é chamado de "desperdício de recursos". Por isso se diz: um soberano sábio pondera, um bom general considera. Ele não se move se não há vantagem, não usa suas tropas se não há nada a ganhar, não combate se não está em perigo. Um soberano não deve levantar um exército por raiva, um general não deve atacar por ressentimento. Age apenas se há vantagem, caso contrário, para. A raiva pode se transformar em alegria, o ressentimento em contentamento, mas um país destruído não pode renascer, e os mortos não podem ressuscitar. Por isso um soberano sábio é prudente, e um bom general é vigilante. Essa é a via para preservar o país e o exército.