孙子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。
行火必有因,因必素具。发火有时,起火有日。时者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。
凡火攻,必因五火之变而应之:火发于内,则早应之于外;火发而其兵静者,待而勿攻,极其火力,可从而从之,不可从则止。火可发于外,无待于内,以时发之,火发上风,无攻下风,昼风久,夜风止。凡军必知五火之变,以数守之。
故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,不可以夺。
夫战胜攻取而不惰其功者凶,命曰“费留”。故曰:明主虑之,良将惰之,非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明主慎之,良将警之。此安国全军之道也。
Ο Σουν Τσου λέει: Υπάρχουν πέντε τρόποι για να χρησιμοποιήσετε τη φωτιά: ο πρώτος είναι να καείτε τους στρατιώτες, ο δεύτερος να καείτε τις προμήθειες, ο τρίτος να καείτε τα εφοδιαστικά, ο τέταρτος να καείτε τα αποθήκευμα, ο πέμπτος να καείτε τα εξοπλίσματα. Για να χρησιμοποιήσετε τη φωτιά, πρέπει να υπάρχουν ευνοϊκές συνθήκες και αυτές οι συνθήκες πρέπει να προετοιμαστούν εκ των προτέρων. Η ανάφλεξη της φωτιάς εξαρτάται από τη στιγμή, και η έκρηξη εξαρτάται από την ημέρα. Η ευνοϊκή στιγμή είναι όταν ο καιρός είναι ξηρός. Οι ευνοϊκές ημέρες είναι αυτές που ο φεγγάρι βρίσκεται στις φάσεις Ji, Bi, Yi και Zhen. Αυτές οι τέσσερις φάσεις είναι ημέρες με άνεμο.
Γενικά, για να επιτεθείτε με τη φωτιά, πρέπει να επωφεληθείτε των αλλαγών των πέντε τύπων φωτιάς και να αντιδράσετε σωστά: αν η φωτιά ανάψει μέσα, πρέπει να αντιδράσετε γρήγορα από έξω. Αν η φωτιά ανάψει και οι εχθρικές δυνάμεις παραμείνουν ήσυχες, περιμένετε και μην επιτεθείτε. Περιμένετε μέχρι να φτάσει η φωτιά στο αποκορύφωμά της, και στη συνέχεια ενεργήστε ανάλογα. Αν η φωτιά δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί, σταματήστε. Η φωτιά μπορεί να ανάψει από έξω χωρίς να περιμένει μέσα, πρέπει να την ανάψετε στο κατάλληλο χρόνο. Αν η φωτιά ανάψει πάνω από τον άνεμο, μην επιτεθείτε κάτω από τον άνεμο. Αν ο άνεμος φυσάει για πολύ τη μέρα, θα σταματήσει τη νύχτα. Κάθε στρατός πρέπει να γνωρίζει τις μεταβολές των πέντε τύπων φωτιάς και να προετοιμάζεται με προσοχή.
Έτσι, η χρήση της φωτιάς για να βοηθήσει μια επίθεση δείχνει σαφήνεια, η χρήση του νερού για να βοηθήσει μια επίθεση δείχνει δύναμη. Το νερό μπορεί να απομονώσει, αλλά δεν μπορεί να καταλάβει.
Αυτός που κερδίζει τη μάχη και καταλαμβάνει εδάφη, αλλά δεν ξέρει να περιορίσει τις επιτυχίες του, κινδυνεύει να χάσει τα πάντα: αυτό ονομάζεται «αποτυχία». Γι' αυτό λέμε: ένας σοφός ηγεμόνας σκέφτεται προσεκτικά, ένας καλός στρατηγός το λαμβάνει υπόψη. Δεν ενεργεί αν δεν υπάρχει όφελος, δεν χρησιμοποιεί τους στρατιώτες αν δεν έχει να κερδίσει, δεν πολεμάει αν δεν είναι σε κίνδυνο. Ένας ηγεμόνας δεν πρέπει να σηκώσει στρατό από οργή, ένας στρατηγός δεν πρέπει να επιτεθεί από μνησικακία. Δράσει μόνο αν υπάρχει όφελος, διαφορετικά θα σταματήσει. Η οργή μπορεί να μετατραπεί σε χαρά, η μνησικακία σε ευχαρίστηση, αλλά μια καταστραφείσα χώρα δεν μπορεί να αναγεννηθεί, και οι νεκροί δεν μπορούν να ζήσουν ξανά. Γι' αυτό ένας σοφός ηγεμόνας είναι προσεκτικός, και ένας καλός στρατηγός είναι προσεκτικός. Αυτή είναι η οδός για να διατηρήσετε τη χώρα και το στρατό σας.