Rozdział 12 Sunzi

Sūnyuēfánhuǒgōngyǒuyuēhuǒrénèryuēhuǒsānyuēhuǒyuēhuǒyuēhuǒduì

xínghuǒyǒuyīnyīnhuǒyǒushíhuǒyǒushízhětiānzhīzàozhěyuèzàizhěnfán宿xiùzhěfēngzhī

fánhuǒgōngyīnhuǒzhībiànéryìngzhīhuǒnèizǎoyìngzhīwàihuǒérbīngjìngzhědàiérgōnghuǒcóngércóngzhīcóngzhǐhuǒwàidàinèishízhīhuǒshàngfēnggōngxiàfēngzhòufēngjiǔfēngzhǐfánjūnzhīhuǒzhībiànshùshǒuzhī

huǒzuǒgōngzhěmíngshuǐzuǒgōngzhěqiángshuǐjuéduó

zhànshènggōngérduògōngzhěxiōngmìngyuēfèiliú”。yuēmíngzhǔzhīliángjiàngduòzhīfēidòngfēiyòngfēiwēizhànzhǔérxīngshījiàngyùnérgōngzhànérdòngérzhǐyùnyuèwángguócúnzhěshēngmíngzhǔshènzhīliángjiàngjǐngzhīānguóquánjūnzhīdào




Sunzi powiedział: Istnieje pięć sposobów użycia ognia: pierwszy polega na spaleniu żołnierzy, drugi na spaleniu zapasów, trzeci na spaleniu ładunku, czwarty na spaleniu magazynów, a piąty na spaleniu sprzętu. Aby użyć ognia, muszą istnieć korzystne warunki, a te warunki muszą być przygotowane z wyprzedzeniem. Wypalenie ognia zależy od momentu, a pożar zależy od dnia. Korzystny moment to sucha pogoda. Korzystne dni to te, w których księżyc znajduje się w konstelacjach Ji, Bi, Yi i Zhen. Te cztery konstelacje to dni wietrzne.

Ogólnie rzecz biorąc, aby zaatakować ogniem, należy skorzystać z pięciu rodzajów zmian ognia i odpowiedzieć na nie: jeśli ogień wybucha wewnątrz, należy szybko zareagować z zewnątrz; jeśli ogień wybucha, a wojska wroga pozostają spokojne, poczekaj i nie atakuj, poczekaj, aż ogień osiągnie swój szczyt, a potem postępuj zgodnie z tym; jeśli ogień nie może być wykorzystany, przestań. Ogień można rozpalić na zewnątrz bez czekania na wewnątrz, należy go uruchomić w odpowiednim momencie. Jeśli ogień wybucha w górnej części wiatru, nie atakuj w dolnej części wiatru. Jeśli wiatr wieje długo w ciągu dnia, ustanie w nocy. Każda armia musi poznać zmiany pięciu ogniów i przygotować się do nich starannie.

Dlatego użycie ognia do wsparcia ataku pokazuje jasność, użycie wody do wsparcia ataku pokazuje siłę. Woda może odciąć, ale nie może zdobyć.

Ten, który odnosi zwycięstwo i zdobywa terytoria, ale nie wie, jak umiarkować swoje sukcesy, idzie na swoją ruinę: to nazywa się "marnotrawieniem zasobów". Dlatego mówi się: mądry władca to rozważa, dobry generał to bierze pod uwagę. Nie rusza się, jeśli nie ma korzyści, nie używa wojsk, jeśli nie ma nic do zyskania, nie walczy, jeśli nie jest w niebezpieczeństwie. Władca nie powinien podnosić armii z powodu złości, generał nie powinien atakować z powodu urazy. Działa tylko wtedy, gdy jest korzyść, w przeciwnym razie zatrzymuje się. Złość może przekształcić się w radość, uraza w zadowolenie, ale zniszczony kraj nie może odrodzić się, a umarli nie mogą powrócić do życia. Dlatego mądry władca jest ostrożny, a dobry generał jest czujny. To jest droga do zachowania kraju i armii.