Bab 1 dari Perbincangan Konfusius

子zǐ曰yuē：“学xué而ér时shí习xí之zhī，不bù亦yì悦yuè乎hū？有yǒu朋péng自zì远yuǎn方fāng来lái，不bù亦yì乐lè乎hū？人rén不bù知zhī而ér不bù愠yùn，不bù亦yì君jūn子zǐ乎hū？”

I.1. Guru berkata:— Orang yang mempelajari kebijaksanaan dan terus mempraktikkannya, tidakkah ia merasakan kepuasan? Jika teman-temannya datang dari jauh untuk belajar kepadanya, tidakkah ia merasakan kebahagiaan? Jika ia tetap tidak diketahui oleh orang lain dan tidak merasa sedih, tidakkah ia adalah seorang bijak yang sejati?

有yǒu子zǐ曰yuē：“其qí为wéi人rén也yě孝xiào悌tì而ér好hào犯fàn上shàng者zhě，鲜xiǎn矣yǐ。不bù好hào犯fàn上shàng而ér好hào作zuò乱luàn者zhě，未wèi之zhī有yǒu也yě。君jūn子zǐ务wù本běn，本běn立lì而ér道dào生shēng。孝xiào悌tì也yě者zhě，其qí为wéi仁rén之zhī本běn与yú？”

I.2. Youzi berkata:— Di antara manusia yang suka menghormati orang tua dan menghormati orang yang lebih tinggi, sedikit yang suka memberontak terhadap atasan. Orang yang tidak suka memberontak terhadap otoritas, tetapi suka mengacaukan, tidak pernah ada. Seorang bijak harus memperhatikan akar. Jika akar sudah kukuh, maka batang dan ranting akan tumbuh. Kasih sayang kepada orang tua dan hormat kepada orang yang lebih tinggi adalah seperti akar kebajikan.

子zǐ曰yuē：“巧qiǎo言yán令lìng色sè，鲜xiǎn矣yǐ仁rén。”

I.3. Guru berkata:— Orang yang dengan kata-kata yang halus dan penampilan yang indah mencoba menarik perhatian orang lain, merusak kebajikan alamiahnya.

曾zēng子zǐ曰yuē：“吾wú日rì三sān省xǐng乎hū吾wú身shēn。为wèi人rén谋móu而ér不bù忠zhōng乎hū？与yǔ朋péng友yǒu交jiāo而ér不bù信xìn乎hū？传chuán不bù习xí乎hū？”

I.4. Zengzi berkata:— Aku memeriksa diri setiap hari tentang tiga hal: Apakah ketika aku menangani urusan orang lain, aku tidak kurang teliti daripada jika itu urusanku sendiri? Apakah dalam hubungan dengan teman-teman, aku tidak kurang jujur? Apakah aku tidak melupakan untuk mempraktikkan ajaran yang aku terima?

子zǐ曰yuē：“道dào千qiān乘shèng之zhī国guó，敬jìng事shì而ér信xìn，节jié用yòng而ér爱ài人rén，使shǐ民mín以yǐ时shí。”

I.5. Guru berkata:— Orang yang memerintah sebuah negara dengan seribu kereta perang harus memperhatikan urusan dan menjaga janjinya, mengatur pengeluaran dan mencintai rakyat, mempekerjakan rakyat untuk pekerjaan umum pada waktu yang tepat.

子zǐ曰yuē：“弟tì子zǐ入rù则zé孝xiào，出chū则zé悌tì，谨jǐn而ér信xìn，泛fàn爱ài众zhòng而ér亲qīn仁rén，行xíng有yǒu余yú力lì，则zé以yǐ学xué文wén。”

I.6. Guru berkata:— Seorang pemuda, di dalam rumah, harus mencintai dan menghormati orang tuanya. Di luar rumah, harus menghormati orang yang lebih tua atau lebih tinggi pangkat. Harus hati-hati dan jujur dalam bicara; mencintai semua orang, tetapi lebih dekat dengan orang-orang yang bijak. Ketika tugas-tugas ini sudah terpenuhi, jika masih ada waktu dan tenaga, gunakanlah untuk belajar sastra dan seni bebas.

子zǐ夏xià曰yuē：“贤xián贤xián易yì色sè，事shì父fù母mǔ，能néng竭jié其qí力lì。事shì君jūn，能néng致zhì其qí身shēn。与yǔ朋péng友yǒu交jiāo，言yán而ér有yǒu信xìn。虽suī曰yuē未wèi学xué，吾wú必bì谓wèi之zhī学xué矣yǐ。”

I.7. Zixia berkata:— Orang yang lebih suka mencari orang bijak daripada mencari kesenangan, yang membantu orang tuanya dengan segala usahanya, yang berusaha sepenuhnya untuk melayani penggunjinya, yang berbicara jujur dengan teman-temannya, jika seseorang mengatakan bahwa seorang seperti itu tidak belajar kebijaksanaan, aku pasti mengatakan bahwa dia telah belajar kebijaksanaan.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ不bù重zhòng则zé不bù威wēi，学xué则zé不bù固gù。主zhǔ忠zhōng信xìn，无wú友yǒu不bù如rú己jǐ者zhě，过guò则zé勿wù惮dàn改gǎi。”

I.8. Guru berkata:— Jika seorang yang belajar kebijaksanaan tidak serius, dia tidak akan dihormati dan hanya akan mendapatkan pengetahuan permukaan tentang kebajikan. Dia harus memprioritaskan kesetiaan dan kesopanan; jangan berteman dengan orang yang tidak mirip dengannya; jika dia salah, dia harus berani untuk memperbaikinya.

曾zēng子zǐ曰yuē：“慎shèn终zhōng追zhuī远yuǎn，民mín德dé归guī厚hòu矣yǐ。”

I.9. Zengzi berkata:— Jika seorang penguasa memberikan penghormatan yang sepenuh hati kepada orang tuanya dan menghormati leluhurnya yang jauh, kebajikan akan berkembang di antara rakyat.

子zǐ禽qín问wèn于yú子zǐ贡gòng曰yuē：“夫fú子zǐ至zhì于yú是shì邦bāng也yě，必bì闻wén其qí政zhèng。求qiú之zhī与yú？抑yì与yú之zhī与yú？”子zǐ贡gòng曰yuē：“夫fú子zǐ温wēn良liáng恭gōng俭jiǎn让ràng以yǐ得dé之zhī。夫fú子zǐ求qiú之zhī也yě，其qí诸zhū异yì乎hū人rén之zhī求qiú之zhī与yú？”

I.10. Ziqin bertanya kepada Zigong:— Ketika guru kami tiba di sebuah negara, dia selalu mendapatkan informasi tentang pemerintahan negara itu. Apakah dia yang meminta informasi itu kepada penguasa, atau penguasa yang memberikan informasi itu kepadanya?Zigong menjawab:— Guru kami mendapatkan informasi itu bukan dengan menanyakan, tetapi dengan kehangatan, ketenangan, hormat, kesederhanaan, dan kesopanan. Dia memiliki cara bertanya yang berbeda dari orang lain.

子zǐ曰yuē：“父fù在zài，观guān其qí志zhì。父fù没mò，观guān其qí行xíng。三sān年nián无wú改gǎi于yú父fù之zhī道dào，可kě谓wèi孝xiào矣yǐ。”

I.11. Guru berkata:— Seorang anak harus memahami keinginan ayahnya selama ayahnya masih hidup, dan contoh-contoh ayahnya setelah ayahnya meninggal. Jika selama tiga tahun setelah kematian ayahnya, dia mencontoh perbuatan ayahnya dalam semua hal, maka dapat dikatakan bahwa dia mempraktikkan kebajikan anak yang baik.

有yǒu子zǐ曰yuē：“礼lǐ之zhī用yòng，和hé为wéi贵guì。先xiān王wáng之zhī道dào斯sī为wéi美měi。小xiǎo大dà由yóu之zhī，有yǒu所suǒ不bù行xíng。知zhī和hé而ér和hé，不bù以yǐ礼lǐ节jié之zhī，亦yì不bù可kě行xíng也yě。”

I.12. Youzi berkata:— Dalam melaksanakan kewajiban saling menghormati, harmoni adalah yang paling berharga. Itulah sebabnya aturan-aturan raja-raja dahulu sangat baik. Semua perintahnya, baik yang kecil maupun yang besar, didasarkan pada keinginan harmoni. Namun, ada satu hal yang harus dihindari: mengetahui nilai harmoni, tetapi melakukan segala sesuatu untuk harmoni tanpa mempertimbangkan kewajiban, itu tidak diperbolehkan.

有yǒu子zǐ曰yuē：“信xìn近jìn于yú义yì，言yán可kě复fù也yě。恭gōng近jìn于yú礼lǐ，远yuǎn耻chǐ辱rǔ也yě。因yīn不bù失shī其qí亲qīn，亦yì可kě宗zōng也yě。”

I.13. Youzi berkata:— Jika seseorang dapat memenuhi janjinya tanpa melanggar keadilan, dia harus menjaga janjinya. Hormat dan kesopanan yang sesuai dengan aturan kebaikan bukanlah memalukan atau menghina. Jika seseorang memilih seorang yang layak sebagai teman dan pemimpin, dia dapat tetap setia kepadanya selama-lamanya.

子zǐ曰yuē：“君jūn子zǐ食shí无wú求qiú饱bǎo，居jū无wú求qiú安ān。敏mǐn于yú事shì而ér慎shèn于yú言yán，就jiù有yǒu道dào而ér正zhèng焉yān。可kě谓wèi好hào学xué也yě已yǐ。”

I.14. Guru berkata:— Seorang murid kebijaksanaan yang tidak mencari kenyamanan dalam makanan atau tempat tinggal, yang cepat dalam urusan dan hati-hati dalam bicara, yang meminta petunjuk kepada orang-orang bijak, dia memiliki keinginan yang sebenarnya untuk belajar.

子zǐ贡gòng曰yuē：“贫pín而ér无wú谄chǎn，富fù而ér无wú骄jiāo。何hé如rú？”子zǐ曰yuē：“可kě也yě。未wèi若ruò贫pín而ér乐lè，富fù而ér好hào礼lǐ者zhě也yě。”子zǐ贡gòng曰yuē：“诗shī云yún：如rú切qiē如rú磋cuō，如rú琢zhuó如rú磨mó。其qí斯sī之zhī谓wèi与yú？”子zǐ曰yuē：“赐cì也yě，始shǐ可kě与yǔ言yán诗shī已yǐ矣yǐ。告gào诸zhū往wǎng而ér知zhī来lái者zhě。”

I.15. Zigong berkata:— Apa yang harus kita pikirkan tentang seseorang yang, ketika miskin, tidak mempersembahkan diri, atau ketika kaya, tidak sombong?Guru menjawab:— Dia layak; tetapi lebih layak lagi adalah orang yang dalam kemiskinan tetap bahagia, atau yang dalam kekayaan tetap hormat.Zigong menjawab:— Dalam Shijing tertulis bahwa orang bijak seperti tukang ukir yang memotong dan menggosok gading, atau yang menajamkan dan memoles batu permata. Apakah kata-kata itu bermakna yang sama?Guru menjawab:— Cì, sekarang kamu mulai bisa memahami makna puisi; setelah menjawab pertanyaanmu, kamu segera memahami makna bait yang kamu kutip.

子zǐ曰yuē：“不bù患huàn人rén之zhī不bù己jǐ知zhī，患huàn不bù知zhī人rén也yě。”

I.16. Guru berkata:— Seorang bijak tidak khawatir jika orang tidak mengenalnya; dia khawatir jika dia tidak mengenal orang lain.