Kapitola 1 z Konfuciových rozhovorov

子zǐ曰yuē：“学xué而ér时shí习xí之zhī，不bù亦yì悦yuè乎hū？有yǒu朋péng自zì远yuǎn方fāng来lái，不bù亦yì乐lè乎hū？人rén不bù知zhī而ér不bù愠yùn，不bù亦yì君jūn子zǐ乎hū？”

I.1. Učiteľ povedal:— Ten, kto sa učí múdrosti a neustále ju praktizuje, nenachádza v nej radosť? Ak prídu k nemu priatelia múdrosti z diaľkých krajín, necítí veľkú radosť? Ak je nepoznaný ľuďmi a nezaživa žiadnu žiaľ, nie je to pravý múdry muž?

有yǒu子zǐ曰yuē：“其qí为wéi人rén也yě孝xiào悌tì而ér好hào犯fàn上shàng者zhě，鲜xiǎn矣yǐ。不bù好hào犯fàn上shàng而ér好hào作zuò乱luàn者zhě，未wèi之zhī有yǒu也yě。君jūn子zǐ务wù本běn，本běn立lì而ér道dào生shēng。孝xiào悌tì也yě者zhě，其qí为wéi仁rén之zhī本běn与yú？”

I.2. Youzi povedal:— Medzi ľuďmi, ktorí sú prirodzene pokorní voči svojim rodičom a úctiví voči vyšším, je málo takých, ktorí by sa nechceli brániť svojmu panovníkovi. Človek, ktorý sa nechce brániť autorite, ale chce spôsobiť neporiadok, sa ešte nikdy nenarodil. Múdry muž sa stará najmä o korene. Keď sú korene utvrdené, narastajú z nich kmeň a vetvy. Úcta k rodičom a úcta voči vyšším sú ako korene cnosti.

子zǐ曰yuē：“巧qiǎo言yán令lìng色sè，鲜xiǎn矣yǐ仁rén。”

I.3. Učiteľ povedal:— Ten, kto sa snaží ľuďom potesíť priemyselnými slovami a priťahľavým vzhľadom, ničí svoju prirodzenú cnosť.

曾zēng子zǐ曰yuē：吾wú日rì三sān省xǐng乎hū吾wú身shēn。为wèi人rén谋móu而ér不bù忠zhōng乎hū？与yǔ朋péng友yǒu交jiāo而ér不bù信xìn乎hū？传chuán不bù习xí乎hū？

I.4. Zengzi povedal:— Každý deň sa zistujem na troch veciach: Či som pri riešení vecí pre iných ľudí nebol nepoctivý? Či som pri styku s priateľmi nebol neúprimný? Či som nezanedbával praktizovať to, čo som sa naučil?

子zǐ曰yuē：道dào千qiān乘shèng之zhī国guó，敬jìng事shì而ér信xìn，节jié用yòng而ér爱ài人rén，使shǐ民mín以yǐ时shí。

I.5. Učiteľ povedal:— Ten, kto vládne štátu s tisíckou bojových vozov, musí byť pozorný vo veciach štátu a dôveryhodný, musí byť úsporný a milovať ľudí, a musí použiť ľud na verejnú prácu len v vhodných časoch.

子zǐ曰yuē：弟tì子zǐ入rù则zé孝xiào，出chū则zé悌tì，谨jǐn而ér信xìn，泛fàn爱ài众zhòng而ér亲qīn仁rén，行xíng有yǒu余yú力lì，则zé以yǐ学xué文wén。

I.6. Učiteľ povedal:— Mladý muž by v dome mal byť poslušný voči rodičom. Vnútri by mal byť úctivý voči starším a vyšším. Musí byť opatrný a úprimný vo svojich slovách, milovať všetkých, ale byť najbližší s múdrymi. Keď už má čas a silu, nech sa venuje štúdiu.

子zǐ夏xià曰yuē：贤xián贤xián易yì色sè，事shì父fù母mǔ，能néng竭jié其qí力lì。事shì君jūn，能néng致zhì其qí身shēn。与yǔ朋péng友yǒu交jiāo，言yán而ér有yǒu信xìn。虽suī曰yuē未wèi学xué，吾wú必bì谓wèi之zhī学xué矣yǐ。

I.7. Zixia povedal:— Ten, kto radšej miluje múdrych mužov ako radosti, kto pomáha svojim rodičom všetkou svojou silou, kto sa úplne venuje službe svojmu panovníkovi, kto s priateľmi hovorí úprimne, ak by mi povedali, že takýto človek neštudoval múdrosť, ja by som povedal, že ju študoval.

子zǐ曰yuē：君jūn子zǐ不bù重zhòng则zé不bù威wēi，学xué则zé不bù固gù。主zhǔ忠zhōng信xìn，无wú友yǒu不bù如rú己jǐ者zhě，过guò则zé勿wù惮dàn改gǎi。

I.8. Učiteľ povedal:— Ak múdry muž nie je vážený, nebude vážený. Ak sa učí, ale neovládne to, nebude to pevné. Nech sa riadi vernosťou a úprimnosťou, nech sa nepriatelí s ľuďmi, ktorí nie sú ako on, a ak spáchal chybu, nech sa neobáva ju opraviť.

曾zēng子zǐ曰yuē：慎shèn终zhōng追zhuī远yuǎn，民mín德dé归guī厚hòu矣yǐ。

I.9. Zengzi povedal:— Ak vládca s pravou horlivosťou vykonáva posledné pocty svojim rodičom a uctieva aj vzdialených predkov obetami, v ľuďoch bude kvetnúť poctivosť.

子zǐ禽qín问wèn于yú子zǐ贡gòng曰yuē：“夫fú子zǐ至zhì于yú是shì邦bāng也yě，必bì闻wén其qí政zhèng。求qiú之zhī与yú？抑yì与yú之zhī与yú？”子zǐ贡gòng曰yuē：“夫fú子zǐ温wēn良liáng恭gōng俭jiǎn让ràng以yǐ得dé之zhī。夫fú子zǐ求qiú之zhī也yě，其qí诸zhū异yì乎hū人rén之zhī求qiú之zhī与yú？”

I.10. Ziqin sa opýtal Zigonga:— Keď náš učiteľ príde do štátu, vždy sa dozvedie o jeho správach. Či ich žiada od panovníka, alebo mu ich panovník ponúkne?Zigong odpovedal:— Náš učiteľ ich nedobýva žiadaním, ale svojou milosrdnosťou, pokojom, úctou, skromnosťou a úprimnosťou. Má iný spôsob ako iní ľudia.

子zǐ曰yuē：父fù在zài，观guān其qí志zhì。父fù没mò，观guān其qí行xíng。三sān年nián无wú改gǎi于yú父fù之zhī道dào，可kě谓wèi孝xiào矣yǐ。

I.11. Učiteľ povedal:— Syn by mal sledovať vôľu svojho otca, kým je nažive, a jeho príklady, keď je mŕtvy. Ak po smrti otca po troch rokoch nezmiení jeho spôsob života, môžeme povedať, že je poctivý.

有yǒu子zǐ曰yuē：礼lǐ之zhī用yòng，和hé为wéi贵guì。先xiān王wáng之zhī道dào斯sī为wéi美měi。小xiǎo大dà由yóu之zhī，有yǒu所suǒ不bù行xíng。知zhī和hé而ér和hé，不bù以yǐ礼lǐ节jié之zhī，亦yì不bù可kě行xíng也yě。

I.12. Youzi povedal:— Pri dodržiavaní vzájomných povinností je harmonizácia veľmi cenná. Preto sú pravidlá starých vládcov tak dobré. Všetky ich predpisy, malé aj veľké, boli inšpirované touto harmonizáciou. Ale je jedna vec, ktorú treba vyhýbať sa: vedieť, že je harmonizácia cenná, a robiť všetko pre harmonizáciu, ale nebrať ohľad na povinnosť, to nie je povolené.

有yǒu子zǐ曰yuē：信xìn近jìn于yú义yì，言yán可kě复fù也yě。恭gōng近jìn于yú礼lǐ，远yuǎn耻chǐ辱rǔ也yě。因yīn不bù失shī其qí亲qīn，亦yì可kě宗zōng也yě。

I.13. Youzi povedal:— Ak môžete splniť svoj sľub bez toho, aby ste porušili spravodlivosť, musíte ho splniť. Úprimnosť a úcta sú v súlade s pravidlami a nie sú hanebné. Ak si vyberiete za ochrancu človeka, ktorý je hodný vašej priateľstva a dôvery, môžete mu zostať verní navždy.

子zǐ曰yuē：君jūn子zǐ食shí无wú求qiú饱bǎo，居jū无wú求qiú安ān。敏mǐn于yú事shì而ér慎shèn于yú言yán，就jiù有yǒu道dào而ér正zhèng焉yān。可kě谓wèi好hào学xué也yě已yǐ。

I.14. Učiteľ povedal:— Mladý muž, ktorý nehľadá uspokojenie v jedle, ani pohodlie v bytí, ktorý je rýchly vo veciach a opatrný vo svojich slovách, ktorý sa nechá riadiť múdrymi mužmi, ten má pravý záujem o učenie.

子zǐ贡gòng曰yuē：“贫pín而ér无wú谄chǎn，富fù而ér无wú骄jiāo。何hé如rú？”子zǐ曰yuē：“可kě也yě。未wèi若ruò贫pín而ér乐lè，富fù而ér好hào礼lǐ者zhě也yě。”子zǐ贡gòng曰yuē：“诗shī云yún：如rú切qiē如rú磋cuō，如rú琢zhuó如rú磨mó。其qí斯sī之zhī谓wèi与yú？”子zǐ曰yuē：“赐cì也yě，始shǐ可kě与yǔ言yán诗shī已yǐ矣yǐ。告gào诸zhū往wǎng而ér知zhī来lái者zhě。”

I.15. Zigong povedal:— Ako by sme mali myslieť na toho, kto je chudý a nechce byť lichotník, alebo na toho, kto je bohatý a nechce byť pýcha?Učiteľ odpovedal:— Je to dobré. Ale ešte lepšie je ten, kto je chudý a je spokojný, alebo ten, kto je bohatý a miluje obrad.Zigong odpovedal:— V Šiťing je napísané: „Ak by ste mohli rezať a brúsiť, ak by ste mohli rezať a brúsiť.“ Či to neznamená to isté?Učiteľ odpovedal:— Cí, teraz už môžeš rozprávať o Šiťing. Na moju odpoveď na jeho otázku si hneď uviedol význam veršov, ktoré citoval.

子zǐ曰yuē：不bù患huàn人rén之zhī不bù己jǐ知zhī，患huàn不bù知zhī人rén也yě。

I.16. Učiteľ povedal:— Múdry muž sa neobáva, že ho ľudia nepoznajú, ale obáva sa, že nepozná ľudí.