Rozdział 9 Sunzi

孙Sūn子zǐ曰yuē：凡fán处chǔ军jūn相xiàng敌dí，绝jué山shān依yī谷gǔ，视shì生shēng处chǔ高gāo，战zhàn隆lóng无wú登dēng，此cǐ处chǔ山shān之zhī军jūn也yě。

Kiedy obozowuje się w górach, należy zajmować słoneczne, wysokie pozycje i unikać wspinania się na wzniesienia w celu walki. Takie są zasady obozowania w górach.

绝jué水shuǐ必bì远yuǎn水shuǐ，客kè绝jué水shuǐ而ér来lái，勿wù迎yíng之zhī于yú水shuǐ内nèi，令lìng半bàn渡dù而ér击jī之zhī利lì，欲yù战zhàn者zhě，无wú附fù于yú水shuǐ而ér迎yíng客kè，视shì生shēng处chǔ高gāo，无wú迎yíng水shuǐ流liú，此cǐ处chǔ水shuǐ上shàng之zhī军jūn也yě。

Przekraczając rzekę, należy oddalić się od wody. Jeśli wrogie wojska przekraczają rzekę, nie należy ich atakować w wodzie, lecz czekać, aż przekroczą ją po połowie, a następnie zaatakować. Jeśli chce się stoczyć bitwę, nie należy stawać naprzeciwko nurtu. Takie są zasady obozowania nad wodą.

绝jué斥chì泽zé，唯wéi亟qì去qù无wú留liú，若ruò交jiāo军jūn于yú斥chì泽zé之zhī中zhōng，必bì依yī水shuǐ草cǎo而ér背bèi众zhòng树shù，此cǐ处chǔ斥chì泽zé之zhī军jūn也yě。

Przekraczając bagna, należy je szybko opuścić. Jeśli trzeba tam obozować, należy zajmować pozycje przy wodzie i trawie, a tyłem do zarośli. Takie są zasady obozowania w bagnach.

平píng陆lù处chǔ易yì，右yòu背bèi高gāo，前qián死sǐ后hòu生shēng，此cǐ处chǔ平píng陆lù之zhī军jūn也yě。凡fán此cǐ四sì军jūn之zhī利lì，黄Huáng帝dì之zhī所suǒ以yǐ胜shèng四sì帝dì也yě。

Na równym terenie należy wybrać łatwo dostępne miejsce, z wzniesieniem po prawej stronie i drogą ucieczki z tyłu. Te cztery zasady obozowania pozwoliły Huangdi na pokonanie czterech cesarzy.

凡fán军jūn好hào高gāo而ér恶wù下xià，贵guì阳yáng而ér贱jiàn阴yīn，养yǎng生shēng而ér处chǔ实shí，军jūn无wú百bǎi疾jí，是shì谓wèi必bì胜shèng。

Ogólnie rzecz biorąc, wojska preferują wysokie pozycje i unikają nizin, cenią światło i unikają cienia, dążą do zachowania życia i zajmowania solidnych pozycji. Wojska bez chorób są niepokonane.

丘qiū陵líng堤dī防fáng，必bì处chǔ其qí阳yáng而ér右yòu背bèi之zhī，此cǐ兵bīng之zhī利lì，地dì之zhī助zhù也yě。

Na wzgórzach i nasypach należy zajmować pozycje po stronie słonecznej i tyłem do prawej strony. To jest korzyść militarna zapewniana przez teren.

上shàng雨yǔ水shuǐ流liú至zhì，欲yù涉shè者zhě，待dài其qí定dìng也yě。

Jeśli po deszczu wody płyną obficie i trzeba je przekroczyć, należy poczekać, aż się uspokoją.

凡fán地dì有yǒu绝jué涧jiàn、天tiān井jǐng、天tiān牢láo、天tiān罗luó、天tiān陷xiàn、天tiān隙xì，必bì亟qì去qù之zhī，勿wù近jìn也yě。吾wú远yuǎn之zhī，敌dí近jìn之zhī；吾wú迎yíng之zhī，敌dí背bèi之zhī。

Należy szybko unikać nieprzekraczalnych wąwozów, naturalnych studni, depresji, bagien, przepaści i szczelin. Jeśli jesteśmy od nich daleko, a wrogowie blisko, lub jeśli im stajemy naprzeciw, a oni odwracają się tyłem, to jest to nasza korzyść.

军jūn旁páng有yǒu险xiǎn阻zǔ、潢huáng井jǐng、蒹jiān葭jiā、山shān林lín、蘙yì荟huì者zhě，必bì谨jǐn覆fù索suǒ之zhī，此cǐ伏fú奸jiān之zhī所suǒ处chǔ也yě。

Jeśli w pobliżu obozu znajdują się przeszkody, stawy, trzcina, lasy lub gęste zarośla, należy je dokładnie sprawdzić, ponieważ to miejsca, w których wrogowie mogą się ukrywać.

敌dí近jìn而ér静jìng者zhě，恃shì其qí险xiǎn也yě；远yuǎn而ér挑tiǎo战zhàn者zhě，欲yù人rén之zhī进jìn也yě；其qí所suǒ居jū易yì者zhě，利lì也yě；众zhòng树shù动dòng者zhě，来lái也yě；众zhòng草cǎo多duō障zhàng者zhě，疑yí也yě；鸟niǎo起qǐ者zhě，伏fú也yě；兽shòu骇hài者zhě，覆fù也yě；尘chén高gāo而ér锐ruì者zhě，车chē来lái也yě；卑bēi而ér广guǎng者zhě，徒tú来lái也yě；散sàn而ér条tiáo达dá者zhě，樵qiáo采cǎi也yě；少shǎo而ér往wǎng来lái者zhě，营yíng军jūn也yě；辞cí卑bēi而ér备bèi者zhě，进jìn也yě；辞cí强qiáng而ér进jìn驱qū者zhě，退tuì也yě；轻qīng车chē先xiān出chū居jū其qí侧cè者zhě，陈zhèn也yě；无wú约yuē而ér请qǐng和hé者zhě，谋móu也yě；奔bēn走zǒu而ér陈zhèn兵bīng者zhě，期qī也yě；半bàn进jìn半bàn退tuì者zhě，诱yòu也yě；杖zhàng而ér立lì者zhě，饥jī也yě；汲jí而ér先xiān饮yǐn者zhě，渴kě也yě；见jiàn利lì而ér不bù进jìn者zhě，劳láo也yě；鸟niǎo集jí者zhě，虚xū也yě；夜yè呼hū者zhě，恐kǒng也yě；军jūn扰rǎo者zhě，将jiàng不bù重zhòng也yě；旌jīng旗qí动dòng者zhě，乱luàn也yě；吏lì怒nù者zhě，倦juàn也yě；粟sù马mǎ肉ròu食shí者zhě，军jūn无wú悬xuán缻fou，不bù返fǎn其qí舍shè者zhě，穷qióng寇kòu也yě；谆zhūn谆zhūn翕xī翕xī，徐xú与yú人rén言yán者zhě，失shī众zhòng也yě；数shuò赏shǎng者zhě，窘jiǒng也yě；数shuò罚fá者zhě，困kùn也yě；先xiān暴bào而ér后hòu畏wèi其qí众zhòng者zhě，不bù精jīng之zhī至zhì也yě；来lái委wěi谢xiè者zhě，欲yù休xiū息xī也yě。

Jeśli wrogowie są blisko, ale pozostają spokojni, to znaczy, że polegać mogą na swojej pozycji. Jeśli są daleko i prowokują do walki, to chcą cię przyciągnąć. Jeśli zajmują łatwy teren, to z niego korzystają. Jeśli drzewa się poruszają, to znaczy, że zbliżają się. Jeśli trawa jest poruszana, to znaczy, że są tam zasadzki. Jeśli ptaki odlatują, to znaczy, że są tam ukryci żołnierze. Jeśli zwierzęta są przerażone, to znaczy, że jest tam atak z zaskoczenia. Jeśli pył jest wysoki i ostry, to znaczy, że nadjeżdżają wozy. Jeśli pył jest niski i szeroki, to znaczy, że nadjeżdżają piechurzy. Jeśli pył jest rozrzucony, to znaczy, że zbierają drewno. Jeśli jest lekki i porusza się w różnych kierunkach, to znaczy, że rozbijają obóz. Jeśli ich słowa są pokorne, ale przygotowują się, to znaczy, że chcą zaatakować. Jeśli ich słowa są dumnie, ale powoli się ruszają, to znaczy, że chcą się wycofać. Jeśli lekkie wozy wychodzą na boki, to znaczy, że rozstawiają swoje wojska. Jeśli bez powodu proszą o pokój, to znaczy, że planują coś. Jeśli uciekają i rozstawiają swoje wojska, to znaczy, że mają spotkanie. Jeśli cofają się i ruszają naprzód, to znaczy, że chcą cię oszukać. Jeśli opierają się na swoich broni, to znaczy, że są głodni. Jeśli piją, zanim nabiorą wody, to znaczy, że są spragnieni. Jeśli widzą korzyść, ale nie ruszają się, to znaczy, że są zmęczeni. Jeśli ptaki się zbierają, to znaczy, że obóz jest pusty. Jeśli krzyczą w nocy, to znaczy, że mają strach. Jeśli w obozie jest zamieszanie, to znaczy, że dowódca nie ma autorytetu. Jeśli flagi się poruszają, to znaczy, że jest tam chaos. Jeśli oficerowie są złościwi, to znaczy, że są zmęczeni. Jeśli karmią konie zbożem, a żołnierzy mięsem, i nie wracają do swoich kwater, to znaczy, że są w kleszczach. Jeśli mówią z uprzejmością i łagodnością, to znaczy, że straciły poparcie swoich wojsk. Jeśli często nagradzają, to znaczy, że są w trudnej sytuacji. Jeśli często karzą, to znaczy, że są w kleszczach. Jeśli są najpierw brutalni, a potem boją się swoich wojsk, to znaczy, że są w najgorszej sytuacji. Jeśli wysyłają posłańców z przeprosinami, to znaczy, że chcą zawiesić broni.

兵bīng怒nù而ér相xiàng迎yíng，久jiǔ而ér不bù合hé，又yòu不bù相xiàng去qù，必bì谨jǐn察chá之zhī。

Jeśli wojska stają naprzeciw siebie z gniewem, ale nie atakują i nie wycofują się, należy je uważnie obserwować.

兵bīng非fēi贵guì益yì多duō也yě，惟wéi无wú武wǔ进jìn，足zú以yǐ并bìng力lì料liào敌dí取qǔ人rén而ér已yǐ。夫fú惟wéi无wú虑lǜ而ér易yì敌dí者zhě，必bì擒qín于yú人rén。

Nie liczebność decyduje o sile wojsk, lecz brak pośpiechu i umiejętność oceny wroga, aby go pokonać. Ten, kto lekceważy wroga bez rozmyślenia, zostanie pojmany.

卒zú未wèi亲qīn而ér罚fá之zhī，则zé不bù服fú，不bù服fú则zé难nán用yòng。卒zú已yǐ亲qīn附fù而ér罚fá不bù行xíng，则zé不bù可kě用yòng。故gù合hé之zhī以yǐ文wén，齐qí之zhī以yǐ武wǔ，是shì谓wèi必bì取qǔ。令lìng素sù行xíng以yǐ教jiào其qí民mín，则zé民mín服fú；令lìng素sù不bù行xíng以yǐ教jiào其qí民mín，则zé民mín不bù服fú。令lìng素sù行xíng者zhě，与yǔ众zhòng相xiàng得dé也yě。

Jeśli karzysz żołnierzy przed tym, jak będą ci oddani, nie będą ci posłuszni i będą trudni w użyciu. Jeśli nie karzysz żołnierzy, gdy już ci są oddani, nie będą użyteczni. Dlatego należy ich zjednoczyć łagodnością i dyscyplinować siłą. Jeśli rozkazy są zwykle wykonywane, żołnierze będą posłuszni. Jeśli rozkazy nie są zwykle wykonywane, żołnierze nie będą posłuszni. Zwycięstwo zależy od tego, czy rozkazy są zwykle wykonywane, czyli czy zyskałeś zaufanie swoich wojsk.