Text na čínštine
天下柔弱莫过于水，而攻坚强；强莫之能先。
其无以易之。
故弱胜强，柔胜刚，天下莫能知，莫能行。
故圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王。”
正言若反。
Preklad
Medzi všetkými vecami na svete nie je nič mäkšieho a slabšieho ako voda, a napriek tomu, ak chceme zlámať to, čo je tvrdé a silné, nič sa jej nevyrovná.
Pre to nič nemôže nahradiť vodu.
Slabé premáha silné; mäkké premáha tvrdé.
Na svete nie je žiadny, kto by nepoznal (tu istotu), ale nikto ju nemôže praktikovať.
Preto svätec povie: Ten, kto znáša hanbu kráľovstva, stane sa jeho vodcom.
Ten, kto znáša nešťastia kráľovstva, stane sa kráľom celého impéria.
Správne slová sa zdajú byť v protiklade (so zmyslom).
Poznámky
Celý tento kapitál sa má brať symbolicky. Má ukázať prevahu mužov, ktorí praktizujú Tao (ktorí napodobňujú jeho zdanlivú slabosť, pokoru, mäkkosť) nad tým, čo ho zanedbávajú a hľadajú moc, slávu a vyniknutie.
E: Medzi všetkými vecami na svete nie je nič mäkšieho ani slabšieho ako 水 ; napriek tomu, ak útočí na najtvrdšie a najsilnejšie telesá, podľahnú jej sile a nikdy ju neprekonajú. Preto medzi všetkými vecami na svete, ktoré môžu útočiť (a zničiť) tvrdé a silné telesá, nie je ani jedna, ktorá by mohla nahradiť 水 .
刘骏 : Medzi všetkými vecami na svete nie je ani jedna, ktorá by sa tak ako 水 mohla všímať všetkým tvarom a smerom. Niektorýkrát sa ohýba, niektorýkrát sa zvedá; dá sa do čiastočne kvadrátového aj kruhového nádoby. Ak sa jej postavia prekážka, zastaví sa; ak jej otvorí cestu, smeruje kam chcete. Napriek tomu niesie lode, valí kameň, vyviera údolia, prekáža hory a podopiera nebesá a zem.
B: 水 je extrémne mäkká, a napriek tomu, kapka po kapke sa môže vryť do tvrdých skal svojich brehov. Hory a pahorky sú extrémne pevné, a napriek tomu ich môže zvrhnúť svojou neprekonateľnou silou.
V predchádzajúcej poznámke sme videli, že slová 无以易之 znamenajú podľa E „žiadna vec nemôže nahradiť 水 , byť jej nahrazená 水 “.
刘骏 : Aj keď sa 水 môže ohýbať, ohýbať a prijímať všetky tvary, nikdy nepretráca to, čo tvorí jej podstatu. Aby zničil to, čo je tvrdé a pevné, nič neprekročí ju.
B: To, čo hovorím, bolo a je stále nezmierne rozumové.
Táto rozdielnosť v interpretácii pochádza z toho, že slovo 易 znamená „zmeniť sa, byť zmenený (mutari) a vymeniť (permutare)“.
E: Na svete všetci ľudia poznajú výhody, ktoré prináša mäkkosť (opozitívum k tuhosti) a slabosť; ale nakoniec nie je žiadny, kto by vedel byť mäkký a slabý. Poznávajú pevnosť a silu ako titul slávy, mäkkosť a slabosť ako predmet hanby.
E: Slovo 垢 (vulgo „špina“) znamená tu hanbu. Hanba a nešťastia sú veci, ktoré hromada ľudí nevedie znášať. Len ten, kto je mäkký a slabý (podľa Tao), môže ich znášať s veselosťou a bez stiesnenia (doslova „bez sporu“). Pomocou svojej mäkkosti (opozitívum k tvrdosti, nepružnosti charakteru) a slabosti podmaní si najpevnejších a najsilnejších mužov na svete. Preto môže udržať právo obetovať bohom zeme a obilí a stať sa pánom impéria.
Ten istý komentátor uvádza niekoľko historických príkladov, aby podporil myšlienku Laozi. 勾践 , kráľ 越 , vstúpil do služby kráľa 吴 , a skoro sa stal vodcom vazalov. Princ 刘恒 nevenoval pomstu za urážku nezdvornej listiny, a princ 匈奴 prišiel žiadať o jeho spojenectvo a príbuzenstvo.
B: Ten, kto sa nevyhýba zahanbivo nebezpečenstvu, kto sa obviňuje sám za nedostatok kráľovstva a zločiny ľudí, ten môže stať sa vodcom celého impéria.
E: Ľudia tohto storočia hovoria, že je potrebné byť nízkeho charakteru, aby sa dali znášať urážky; ale svätec sa vyjadruje inak (teda odporúča, aby sa ich znášali bez stiesnenia). Vidíme, že ak sú jeho správne slová zdanlivo absurdné a v protiklade so zmyslom, nie je to preto, že by to bolo v skutočnosti; to pochádza len z toho, že niektorí ľudia ich pozorujú z pohľadu hromady.
