الفصل الرابع والثلاثون من كتاب لاوتسي

نص صيني

tiānxiàzhīzhìróu،chíchěngtiānxiàzhīzhìjiān
yǒuwén
shìzhīwéiyǒu
yánzhījiàowéizhītiānxiàzhī

ترجمة

أكثر الأشياء لينًا في العالم يسيطر على أكثر الأشياء قسوةً فيه.
لا وجود يتغلغل في الأشياء غير القابلة للاختراق. هذا هو ما يجعلني أعرف أن عدم الفعل مفيد.
في الكون، هناك قلة من الرجال الذين يعرفون كيفية التعليم دون الكلام واستفادة من عدم الفعل.

ملاحظات

shuǐ شديدة اللين، ومع ذلك فهي قادرة على قلب الجبال والتلال.

无有 wúyǒu (عدم الوجود)، أي Dào. Dào ليس له جسد؛ لذلك يمكن أن يتغلغل في الأرواح وكثرة الكائنات.

苏轼 Sū Shì يعتقد أن تعبير عدم الوجود ينطبق على الأرواح. 刘克福 Liú Kèfú ينسبه إلى ، إلى الأثير، الذي يعتبره غير مادي، 无质 wú zhì.

تعبير 无间 wújiàn يعني "ما لا يوجد فيه فراغ" (غير قابل للاختراق). لا يوجد جسد أكثر رقة من الغبار، ومع ذلك لا يمكن أن يدخل جسمًا غير قابل للاختراق. ولكن الكائن الذي لا يمكن وصف لطفه يتغلغل في ريش الخريف ويجد مساحة كافية؛ يتغلغل دون صعوبة في الحجارة والمعادن الأكثر قسوة.

القديس لا يتكلم، والشعب يتحول؛ يمارس عدم الفعل، والشؤون تتحكم بها بشكل جيد. هذا هو ما يجعل صدقه الكامل يحقق إنجازات عظيمة بشكل طبيعي. ولكن الرجال الآخرون يحتاجون إلى نشر تعليمات ليطيعوا؛ يحتاجون إلى الفعل لتحقيق أهدافهم. ينفقون الكثير من الجهد، ويحققون نتائج ضئيلة. هم بعيدون جدًا عن طريق القديس!

严君平 Yán Jūn Píng يقول: من يعمل بشكل نشط قد يقع في الخطأ ويخسر الفضل الذي يتطلع إليه؛ من يعمل دون فعل يحقق نجاحات لا حدود لها. هذا هو كيف يعمل السماء والأرض؛ هذا هو كيف تظهر الرجال والكائنات.

الصوت الذي يعبر عن الأصوات لا يسمع إلا حتى مئة لي؛ الصوت الذي لا صوت له يتغلغل فوق السماء ويهتز بكامل الإمبراطورية.

الكلمات البشرية لا تفهمها الأنواع المختلفة من الرجال؛ ولكن، للكلمة للكائن الذي لا يتكلم، Yīn و Yáng (المبدأ الأنثوي والمبدأ الذكري) ينشران تأثيراتهم الخصبة، السماء والأرض تتحدان لإنتاج الكائنات. الآن، Dào والفضيلة لا تعملان، ومع ذلك السماء والأرض تعطيان للكائنات نموهن الكامل. السماء والأرض لا تتحدثان، ومع ذلك الفصول الأربعة تتبع مسارها. هذا هو ما يجعلني أرى أن عدم الفعل مفيد للرجال.

ترجمة حرفيّة: "التعليم غير المتكلم، فائدة عدم الفعل، في العالم قلة من الرجال يصلون إلى ذلك".

الرجال لا يعرفون كيفية تعليم الآخرين، لأنهم يتكلمون. ثم يعتمدون على حكمتهم، يعظمون أنفسهم، يتباهون ويحبون العمل. من يحب العمل سهل الانقلاب. من هذا نرى أن التعليم الذي تليه الكلمات، السلوك الذي يظهر بالعمل، هما أشياء غير مفيدة. مما يؤدي إلى أن، في العالم، قلة من الرجال قادرون على التعليم دون استخدام الكلمة، والحصول على فوائد عدم الفعل.