Laozi 43. fejezet

天tiān下xià之zhī至zhì柔róu，驰chí骋chěng天tiān下xià之zhī至zhì坚jiān。
无wú有yǒu入rù于yú无wú闻wén。
是shì以yǐ知zhī无wú为wéi有yǒu益yì。
不bù言yán之zhī教jiào，无wú为wéi之zhī益yì，天tiān下xià希xī及jí之zhī。

水 shuǐ rendkívül puha, és mégis megdöntheti a hegyeket és a dombokat.

无有 wúyǒu (a nem-lét), azaz a 道 Dào. A 道 Dào nincs testében; ezért be tud hatolni a lélekbe és a sok lénybe.

苏轼 Sū Shì úgy gondolja, hogy a nem-lét kifejezés a lélekre vonatkozik. 刘克福 Liú Kèfú a 气 qì-hoz, az éterhez viszi vissza, amelyet anyagilag nem létezőnek (无质 wú zhì) tart.

A 无间 wújiàn kifejezés azt jelenti, hogy „amelynek nincs része” (amelyik határolhatatlan). Nincs test finomabb, mint a por, és mégis nem tud bejutni egy határolhatatlan testbe. De az olyan lény, amelynek a finomsága kifejezetten megfoghatatlan, átjut a nyárfa pelyhején és még mindig van helye; könnyedén átjut a legkeményebb kövekön és fémeken.

A Szent nem beszél, és a nép megtér; nem cselekedik, és a dolgok jól mennek. Ebből látszik, hogy tökéletes őszintessége természetesen nagy érdemeket ér el. De más embereknek szükségük van arra, hogy tanácsokat adjanak, hogy engedelmeskedjenek nekik; cselekedniük kell, hogy sikerrel járjanak. Sok munkát végeznek, de csak csekély eredményeket érnek el. Messze vannak a Szent útjától!

严君平 Yán Jūn Píng mondja: Aki aktívan cselekedik, eltévedhet és elvesztheti azt az érdemet, amelyet keres; aki nem cselekedik, határtalan sikereket ér el. Így működik az ég és a föld; így jelennek meg az emberek és a lények.

A hang, amely hanggal szólal meg, alig hallható száz li távolságra; a hang, amely hang nélkül szól, átjut az ég felett és megremegti az egész birodalmat.

Az emberi szavak nem érthetőek meg a különböző fajok számára; de a nem beszélő lény szavához a 阴 Yīn és a 阳 Yáng (a női és a férfi elv) terjesztik ki hatásukat, az ég és a föld egyesülnek, hogy létrehozzák a lényeket. De a 道 Dào és az Erény nem cselekedik, és mégis az ég és a föld teljes fejlettséget adnak a lényeknek. Az ég és a föld nem beszél, és mégis a négy évszak követi a rendjét. Ebből látszik, hogy a nem-cselekvés hasznos az embereknek.

Szó szerint: „A nem beszélő tanítás, a nem cselekvés hasznossága, a világon kevesen érnek el ezt.”

Az emberek nem tudnak másokat tanítani, mert beszélnek. Ekkor a bölcsességükre támaszkodnak, magukat dicséretik, magasztalják és szeretnek cselekedni. Aki szeret cselekedni, könnyen megdönthető. Ebből látszik, hogy a beszédet kísérő tanítás és a cselekedettel megnyilvánuló viselkedés haszontalan dolgok. Ebből következik, hogy a világon kevesen képesek arra, hogy tanítsanak szó nélkül és a nem-cselekvés előnyeit élvezik.